„O, credincioși! Dacă ești chemat la rugăciune vineri, atunci străduiește-te să-ți amintești de Domnul și să părăsești comerțul [deșertăciunea, treburile lumești]. Acesta este cel mai bun pentru tine. O, dacă ai ști!” (vezi Sfântul Coran, 62:9).
Mesagerul final al Creatorului, Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), a notat cea mai importantă zi din calendar cu aceste cuvinte: „Vineri este doamna [capul] zilelor! Este mai maiestuoasă decât ziua sărbătorii Ruperii postului (Eid al-Fitr) și ziua sărbătorii jertfei (Eid al-Fitr).
De asemenea, este necesar să ne amintim cuvintele Mesagerului lui Dumnezeu: „Oricine părăsește rugăciunea de vineri de trei ori [la rând], neglijând-o, inima lui va fi pecetluită de Domnul”.
Rugăciunea de vineri este obligatorie doar pentru bărbați. Femeile, copiii, călătorii și persoanele bolnave fizic nu sunt obligate să participe la predica de vineri. Dacă, totuși, au venit la moschee pentru a îndeplini rugăciunea de vineri (Jum'ah), aceasta va fi socotită pentru ei în locul rugăciunii de la amiază (Zuhr).
Vineri dimineata este indicat sa se efectueze o ablutie completa. Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui) a spus: „Dacă cineva dintre voi va merge la predica de vineri, atunci lăsați-l să facă o abluție completă (ghusl).”
În ce constă rugăciunea de vineri (juma)?
Timp de angajament- Acesta este timpul pentru rugăciunea de la amiază (Zuhr). Se face doar în moschei și locuri special destinate rugăciunii și rugăciunii.
Rugăciunea de vineri constă din opt rak'ah de sunnah și două rak'ah de fard. Ordinea implementării lor este următoarea: patru rak'ah de sunnah, două rak'ah de fard și patru rak'ah de sunnah.
Patru Rak'ah din Sunnah
Primul adhan.
La sfârșitul azanului, atât cititorul, cât și cel care l-a auzit spunând „salawat” și se întorc la Cel Atotputernic cu o rugăciune, citită în mod tradițional după azan.
Niyat (intenție): „Intenționez să fac patru rak’ah din sunnah rugăciunii de vineri, făcând-o cu sinceritate de dragul Celui Atotputernic.”
Secvența performanței este similară cu cele patru rak'ah din rugăciunea Zuhr. Este săvârșită, ca toate rugăciunile sunnah, de către fiecare în mod independent.
Prima predică
Imamul se urcă pe minbar și îi salută pe enoriașii care au venit să se roage cu cuvintele „as-salamu ‘alaikum wa rahmatullah”, apoi se așează.
Al doilea adhan.
La sfârșitul azanului, atât cititorul, cât și cel care l-a auzit spunând „Salavat” și, ridicând mâinile la nivelul pieptului, se întorc către Cel Atotputernic cu o rugăciune citită în mod tradițional după azan.
Predica începe cu cuvinte de laudă la adresa Domnului lumilor și o cerere de binecuvântare pentru profetul Mohamed. Apoi, predicatorul, citând Sfântul Coran și Sunnah, rostește o predică, al cărei subiect ar trebui să fie relevant pentru regiune și util pentru completarea forțelor spirituale și vitale în inimile și faptele musulmanilor.
La sfârșitul primei predici, imamul-khatib se așează pe una dintre treptele minbarului și toată lumea se întoarce către Creatorul Atotputernic cu o rugăciune, citind o rugăciune-du‘a.
A doua predică
A doua predică este mai scurtă decât prima și este edificatoare în natură.
De adăugat că din momentul în care imamul urcă în minbar și până la chemarea (ikamat) pentru două fard rakyaat, toți enoriașii trebuie să tacă cu strictețe, mai ales în timpul predicii în sine. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a subliniat: „Cine vorbește în timpul predicii de vineri este ca un catâr care poartă cărți sfinte[adică cel care, având posibilitatea de a fi îmbogățit de o atmosferă de instruire, binecuvântare divină și grăunte de cunoaștere, neglijează cu neștiință acest lucru, îl ignoră, mergând împotriva poruncii Profetului]”.
Excepțiile pot include răspunsul la un salut; cerând Atotputernicul binecuvântări pentru Profet („salavat”) atunci când numele lui este menționat; avertizare de pericol și cazuri similare extrem de necesare.
Două rak'ahs fard
Iqamat.
Niyat (intenție): „Intenționez să fac două fard rakyaat ale rugăciunii de vineri, făcând-o cu sinceritate de dragul Celui Atotputernic.”
Două fard rakyaat sunt executate în strictă conformitate cu ordinea de a efectua două fard rakyaat rugăciunea de dimineață. Imamul conduce rugăciunea cu voce tare.
Patru Rak'ah din Sunnah
Niyat (intenție): „Intenționez să fac patru rak’ah din sunnah rugăciunii de vineri, făcând-o cu sinceritate de dragul Celui Atotputernic.”
După aceasta, închinătorul înfăptuiește totul în aceeași ordine ca primele patru rakyaat ale sunnah a rugăciunii de vineri.
După ce ați terminat patru rak'ah ale sunnah și, astfel, întreaga rugăciune de vineri (Jum'ah), în timp ce continuați să stați, este recomandabil să faceți „tasbihat” împreună cu imam.
Rugăciunea de vineri, spre deosebire de altele, nu este completată. Dacă timpul alocat pentru aceasta a expirat, atunci rugăciunea de la amiază a lui Zuhr este îndeplinită.
Hadith din Abu Luban ibn ‘Abdul-munzir; Sf. X. Ahmad, Ibn Majah și al-Bayhaqi. Vezi: Al-‘Ajluni I. Kyashf al-khafa’ wa muzil al-ilbas. La 2 ore Beirut: Al-kutub al-‘ilmiya, 2001. Partea 2. P. 363, paragraful 3250; Zaqlul M. Mavsu'a atraf al-hadith an-nabawi al-sharif [Enciclopedia începuturilor zicerilor nobile profetice]. În 11 volume Beirut: al-Fikr, 1994. T. 11. P. 447.
Adică nu va lua parte la rugăciunea de vineri, considerând că nu este atât de importantă.
Sf. x. Ahmad, Abu Daud, at-Tirmizi, an-Nasai, Ibn Majah și alții Vezi, de exemplu: Zaglyul M. Mavsu'a atraff al-hadith an-nabawi al-sharif. T. 8. P. 180, 181; at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [Colecție de hadith-uri ale imamului at-Tirmidhi]. Beirut: Ibn Hazm, 2002. P. 176, Hadith nr. 499, „Hasan”; al-Qari ‘A. Mirkat al-mafatih sharkh miskyat al-masabih. În 11 volume Beirut: al-Fikr, 1992. T. 3. P. 1024, hadiths No. 1371–1373, „hasan”, „sahih”.
Potrivit Shafi'i madhhab, un călător încetează să se bucure de reliefuri canonice (opționalitatea de a participa la rugăciunile de vineri, opționalitatea de a post în luna Ramadan etc.) dacă intenționează să rămână într-un loc nou timp de patru sau mai multe zile. . Teologii hanafi vorbesc în acest caz despre o perioadă de cincisprezece zile sau mai mult. Reliefurile canonice se aplică unui călător dacă se află (2) pe drum sau (2) într-un nou loc de ședere pentru mai puțin decât perioada specificată.
Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. T. 2. P. 1285.
Hadith de la Ibn ‘Umar; Sf. X. al-Bukhari.
Primele patru rak'ah ale sunnah sunt recunoscute ca sunnah de către toți teologii, ultimele patru rak'ah sunt recunoscute de teologii tuturor madhhab-urilor, cu excepția celui Maliki. Pentru mai multe detalii, vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. T. 2. P. 1291, 1326.
Shafi'is efectuează, de asemenea, patru rak'yats, dar împărțindu-le în două rugăciuni a două rak'yats.
Savanții Shafi'i spun: „O predică are cinci prevederi obligatorii: trei dintre ele trebuie respectate în ambele predici - cuvinte de laudă către Atotputernicul; cerându-I binecuvântări pentru profetul Muhammad ("salawat") și instrucțiuni cu privire la evlavie ("taqwa") și explicația versetului din Sfântul Coran și rugăciunea-du'a pentru bunăstarea oamenilor credincioși iar femeile din viața veșnică trebuie să fie respectate într-una din cele două predici”.
Vezi: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar [Atingerea obiectivelor]. În 8 volume Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1995. Vol. 3. P. 287, hadith nr. 1250, precum și p. 288; as-San'ani M. Subul as-salam (tab'a muhakkaka, muharraja) [Caile lumii (ediție reverificată, clarificând autenticitatea hadithurilor)]. În 4 volume Beirut: al-Fikr, 1998. T. 2. P. 639, hadith nr. 421, „Hasan li gairihi”.
Imamul adaugă la cele spuse că face rugăciunea cu cei care se roagă în spatele lui. Cei care stau în spatele imamului trebuie să stipuleze că se roagă cu imamul.
Acest lucru este, de asemenea, de dorit în Rusia modernă, unde musulmanii au puține oportunități pentru întâlniri frecventeși chiar au nevoie de rugăciuni comune (în jama'at), mai ales într-o zi atât de semnificativă ca vineri. După ce au făcut „tasbihat” împreună, credincioșii se ridică în același timp și se salută și comunică.
Vezi: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. T. 2. P. 1335.
Datorită numeroaselor solicitări de la o singură persoană, postez... Cum să faci rugăciunea de vineri?
Rugăciunea de vineri este o rugăciune colectivă de două rak'at efectuată vineri în timpul rugăciunii de la prânz de către întreaga comunitate musulmană. Rugăciunea de vineri este obligatorie (fard) pentru toți musulmanii de sex masculin care au împlinit vârsta majoratului (adică, pubertate, aproximativ 14,5 ani) și care locuiesc într-o anumită localitate Pentru ca rugăciunea de vineri să fie considerată validă, trebuie să cunoască cel puțin patruzeci de persoane în mahraj (adică, pronunția corectă a sunetelor și citirea corectă a rugăciunilor) trebuie să participe. În fiecare localitate Rugăciunile de vineri sunt săvârșite de întreaga comunitate într-un singur loc - în moscheea Juma. Numai dacă moscheea Juma este supraaglomerată și nu poate găzdui pe toată lumea, este permisă săvârșirea rugăciunilor de vineri într-o altă moschee.
Cu condiția să vii la moschee vineri la ora respectivă, apoi săvârșiți o rugăciune de două rak sunnat - tasbih (pentru moschee), auziți cuvintele chemării la rugăciune (As-solah....)! iar apoi începe predica imamului (în rusă)... durează vreo 40 de minute, urmată de AZAN! după el, imamul face scurte anunțuri și auzim iKAMAT după el, se face o rugăciune de 4-rakah JANAZA (fără plecăciuni) unde fiecare rakah începe cu Takbir (slăvirea Creatorului cu cuvintele „ALLAHU Akbar!”)...
JANAZA-NAMAZ
(Rugăciune de înmormântare)Una dintre îndatoririle musulmanilor față de un musulman decedat este să înfăptuiască rugăciunea janaza asupra defunctului, după ce mai întâi l-au spălat și l-au învelit într-un giulgiu.
În janaza-namaz nu se închină, se roagă în picioare. Rugăciunea Janazah poate fi făcută singur sau cu jamaat.
Procedura de efectuare a janaza-namaz
- Este necesar să aveți o intenție mentală, este de asemenea indicat să o pronunți: „Intenționez să fac srarz-janaza-namaz pentru sufletul (cutare și cutare - numele defunctului) fiu (fiica cutare și cutare - numele tatălui celui decedat), în numele lui Allah”. Dacă nu cunoașteți numele decedatului, puteți spune „...pentru sufletul acestui decedat”. Când executați janaza-namaz în spatele imamului, se poate spune „...pentru cel (zateh) pentru care imamul a făcut niyat (realizează namaz”).
- Cu ridicarea mâinilor, ca într-o rugăciune obișnuită, ei spun Allahu akbar" pentru a intra în rugăciune.
- Coborând mâinile și așezându-le pe burtă, citiți Sura Fatiha.
- După ce au citit Sura „Fatiha”, ei ridică din nou mâinile, ca la început, și spun „Allahu un bar”.
5. Coborând mâinile și așezându-le pe burtă, la fel ca
când citiți Sura „Fatiha”, citiți salawat: „Al-lahgyumma sa.i g/ala Mukh1ammad”. (Puteți citi și versiuni mai lungi de salavat, cel mai bun dintre toate „kama salaita”).
- Ei ridică din nou mâinile și spun „Al-lahu akbar”.
- Coborând și punându-ți mâinile pe burtă, citești dua pentru decedat:
„Allahgyumma gfir lagyu va rh1amgyu” (dacă femeia decedată este „Allahgyumma gfir lagya va rh1amgya”, dacă rugăciunea este făcută pentru mulți - „Allahgyumma gfir lagyu va rh1am gum”, adică, în funcție de sex și număr, numai modificări de sfârșit). Există o altă rugăciune, mai lungă (dua), citită în același timp 22. Dar pentru început, rugăciunea de mai sus este suficientă.
- Încă o dată ridică mâinile și spun „Aiahu Akbar”.
- Coborând mâinile și așezându-le pe burtă, citiți următoarea rugăciune (dua):
"Allagyumma la takh1rimna azhragu, wa la sh posters pi bag/dagyu, va gafir lana wa lagu." Înainte de a memora această rugăciune, puteți citi aceeași rugăciune ca și data anterioară (vezi punctul 7).
10. Spune „Salam” de două ori, întorcând mai întâi capul la dreapta, apoi la stânga.
La sfârşitul rugăciunii, cu braţele întinse înainte, ei citesc din nou dua (rugăciune-cerere) pentru defunct.
după această rugăciune se fac două rugăciuni 2-rakah sunnat-ratiba (se fac separat de jamaat, adică fiecare o face separat...)
după care mai auzim un AZAN urmat de predica obligatorie-KHUTBA formată din două părți (Khut1b-predica specială de vineri în arabă)... în timpul căreia Este interzis să vorbiți între voi și cu voi înșivă cu voce tare :)!!! După ce a terminat prima parte a khutbah, imamul se așează și în acest moment se citește dua (rugăciune-cerere). Apoi imamul se ridică și citește a doua parte a khutbah, după care citesc imediat „kamat” (qamat) și trec direct la rugăciunea de vineri... dacă ai ratat khutbah, adică nu ai avut timp să auzi măcar sfârşitul lui, atunci rugăciunea ta de vineri nu contează. La sfârșitul KHUTBA, se aude iKAMAT-ul (al doilea apel la rugăciune, asemănător adhan-ului, dar mai scurt), imamul coboară din MINBAR (un amvon foarte înalt) și stă în fața jamaat-ului, iar acum rugăciunea obligatorie de vineri începe - JUMA namaz (RUZMAN)!
VINERI NAMAZ
(Salatul-zhumg1a)
Procedura de îndeplinire a acesteia este aceeași ca și pentru orice rugăciune de două rak făcută de jamaat, adică. în timp ce imamul citește Fatiha, toată lumea tace și ascultă... după ce termină de citit-o, fiecare citește Fatiha separat... și imamul începe să citească orice sură din Coran... În a doua rak'ah după plecă din talie- Ruku este uneori citit dua Kunut (MAGDINA).
În unele cazuri (de exemplu, dacă rugăciunea de vineri este săvârșită într-o altă moschee dintr-o anumită localitate sau nu există patruzeci de persoane care dețin mahrajul, sau când există îndoieli cu privire la aceasta), după rugăciunea de vineri rugăciunea obișnuită de prânz de 4 rakaat. se efectuează. După aceasta, ei citesc azkars (rugăciuni), citesc după namaz și fac ratibats (rugăciuni sunnat).
Toate! nu e greu...
vineri (al-jum'a) este o zi sfântă pentru musulmani. În această sărbătoare, bărbații trebuie (fard) săvârșirea rugăciunilor de vineri. ÎN Sfântul Coran se spune:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُون. فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللهِ وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
„O, voi cei care credeți! Când azanul este proclamat pentru rugăciunea de vineri, grăbiți-vă să vă amintiți de Allah cu sârguință, părăsind comerțul. Căci ceea ce ți se poruncește este mai bine pentru tine dacă știi. Iar când rugăciunea este încheiată, apoi împrăștiați-vă pe tot pământul și căutați mila lui Allah, amintiți-vă de Allah des, ca să fiți mântuiți.” .
Profetul Muhammad, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a spus:
„Oricine crede în Allah și în Ziua Judecății, pentru el rugăciunea de vineri (al-jum’ah) este obligatorie (fard), cu excepția călătorilor, sclavilor, copiilor, femeilor și bolnavilor.” .
„Dacă unul dintre voi merge la rugăciunea de vineri, lăsați-l să facă abluția completă (ghusl).” .
„Oricine vineri, după ce a făcut abluția, vine la rugăciunea de vineri (al-jum’ah) și ascultă în tăcere predica, păcatele îi vor fi iertate de la o vineri la vinerea următoare și pentru încă 3 zile.” .
„Dacă (o persoană) face abluția (wudu) vineri, va fi bine, dar dacă cineva face abluția (ghusl), atunci este mai bine.” .
rugăciunea de vineri ( al-jum'a) constă din 4 rak'ah de sunnah, 2 rak'ah de fard și 4 rak'ah de sunnah.
Abdullah ibn Abbas, Allah să fie mulțumit de el, raportează că Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, înainte și după rugăciunea de vineri ( jum'a) a citit 4 rak'yat din sunnah și nu a împărțit rak'at-urile între ele (adică, nu a citit câte două rak'at fiecare).
Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a repetat de trei ori:
„Jur, fie oamenii vor înceta să sară peste rugăciunile de vineri, fie Allah le va pecetlui inimile, după care vor fi cu siguranță printre cei care le neglijează.” .
rugăciunea de vineri ( al-jum'a) se face vineri în timpul rugăciunii de la prânz ( az-zuhr) și îl înlocuiește. rugăciunea de vineri ( al-jum'a) se efectuează numai colectiv.
rugăciunea de vineri ( al-jum'a) este obligatoriu ( fard) Pentru mukallafa- un musulman psihic normal și adult. În plus, există alte 6 condiții obligatorii:
Bărbat (la femei, rugăciunile de vineri nu sunt obligatorii);
Liber de sclavie;
Nu în tranzit;
Nu orb;
Având picioare sănătoase.
Dacă o persoană nu îndeplinește una dintre cele 6 condiții enumerate mai sus, atunci săvârșirea rugăciunii de vineri ( jum'a) opțional. Dar dacă face rugăciunea de vineri, atunci această rugăciune este socotită pentru el. O persoană care nu a îndeplinit rugăciunea de vineri trebuie să facă rugăciunea de la prânz ( az-zuhr).
Conditii pentru executarea corecta a zilei de vineri ( al-jum'a):
Realizat în timpul rugăciunii de la amiază ( az-zuhr);
Citirea unei predici înainte de rugăciune ( khutbah);
Un loc unde oamenii se adună pentru a face rugăciunile de vineri ( al-jum'a) rugăciunea trebuie să fie deschisă tuturor;
Prezența a cel puțin trei bărbați, pe lângă imam;
Imamul trebuie să aibă permisiunea de a face rugăciunile de vineri ( al-jum'a) de la conducerea religioasă a musulmanilor dintr-o zonă dată;
rugăciunea de vineri ( al-jum'a) namaz trebuie efectuat într-o zonă populată.
PROCEDURA DE REALIZARE VINERI NAMAZ ( AL-JUM'A)
După primul apel ( adhan) pentru rugăciunile de vineri, 4 rakyaats de sunnah sunt efectuate individual. Intenția acestei rugăciuni poate fi formulată după cum urmează: „Am intenționat să fac 4 rakyaat din sunnah rugăciunii de vineri ( al-jum'a) de dragul lui Allah”. Procedura de îndeplinire a acestei rugăciuni este aceeași cu sunnah din rugăciunea de la amiază ( az-zuhr).
După al doilea apel ( adhan) imamul se urcă în minbar pentru a citi predica ( khutbahs). După ce ai citit predica, citește Iqamatși faceți împreună 2 rak'ah de rugăciune de vineri fard ( al-jum'a). Cei care îl urmăresc pe imamul fac intenția: „Intenționez să fac 2 rak’ah din fardul rugăciunii de la amiază ( al-jum'a) în spatele imamului de dragul lui Allah Atotputernicul.” Procedura de efectuare a rugăciunilor de vineri ( al-jum'a) este același cu fardul rugăciunii de dimineață ( al-fajr).
8154
Hotărârea Sharia cu privire la rugăciunile de vineri
Rugăciunea de vineri este o obligație personală pentru fiecare musulman adult de sex masculin liber.
Și nu există nicio scuză pentru nimeni care o părăsește. Dovada în acest sens este următoarea:
1. Cuvinte ale Celui Atotputernic: „O, cei ce credeți! Când este chemat la rugăciune vineri, apoi grăbiți-vă la pomenirea lui Allah și lăsați comerțul. Mai bine ți-ar fi, dacă ai ști” (Întâlnirea, 9).
2. Cuvintele Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „Fie oamenii vor înceta să mai părăsească rugăciunile de vineri, fie Allah le va pecetlui cu siguranță inimile pentru ei și atunci ei vor fi cu siguranță printre cei care neglijează.” [Povestit de Muslim]
Categorii de persoane care nu trebuie să participe la rugăciunile de vineri
Rugăciunea de vineri nu este obligatorie pentru femei, minori, călători și cei bolnavi cărora le este greu să meargă la moschee.
Dacă nu pot sau nu vor să participe la rugăciunile de vineri, atunci trebuie să îndeplinească rugăciunea de prânz.
Minor
Virtuțile vineri
Vineri este cea mai bună zi a săptămânii. Allah a ales ziua de vineri pentru această comunitate, după ce alte comunități nu cunoșteau această zi.
Și multe hadith-uri menționează virtuțile zilei de vineri:
1- „Cea mai bună zi în care a răsărit vreodată soarele este vineri: în ea a fost creat Adam, în ea a fost introdus în Paradis și în ea a fost scos din el.” [Povestit de Muslim]
2- De la Abu Hurayrah, Allah să fie mulțumit de el, că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Oricine face abluția în mod corespunzător, apoi vine la rugăciunea de vineri și ascultă imamul, rămânând tăcut până când el termină predica, iar apoi roagă-te cu el, păcatele săvârșite între aceasta și rugăciunea de vineri anterioară, precum și încă trei zile, vor fi iertate...” [Povestit de Muslim]
3- De la Abu Hurayrah, Allah să fie mulțumit de el, că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Cinci rugăciuni, săvârșirea rugăciunii de vineri după cea anterioară și post în fiecare Ramadan următor după ispășirea precedentului pentru ce s-a întâmplat între ei, dacă nu ar fi păcate grave”. [Povestit de Muslim]
Condiții de valabilitate a rugăciunilor de vineri
1. Timpul. Dacă rugăciunea de vineri este săvârșită înainte sau după timpul alocat, este invalidă.
Iar timpul rugăciunii de vineri este timpul rugăciunii de prânz.
2. Disponibilitatea unui număr adecvat de persoane. O persoană nu poate îndeplini rugăciunile de vineri.
Cel mai mic număr pentru îndeplinirea rugăciunii de vineri este de trei persoane.
3. Reședința într-o anumită zonă. Adică, dacă oamenii locuiesc într-o anumită zonă, fie ea un sat sau un oraș, și nu rătăcesc în funcție de anotimp, atunci trebuie să facă rugăciunea de vineri.
Cât despre nomazii care trăiesc în stepe sau deșerturi (de exemplu, beduini) și își schimbă locul de reședință în funcție de anotimp, aceștia nu au o asemenea obligație de a face rugăciunile de vineri în astfel de sate temporare.
Și chiar dacă vor să facă rugăciunea de vineri în astfel de sate, nu va fi valabil.
4. Precedând două predici cu rugăciune, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) se adresa întotdeauna oamenilor cu două predici înainte de a îndeplini rugăciunea de vineri.
Vineri ora de rugăciune
Realizat în echipă
Rugăciunea de vineri făcută de locuitorii pustiilor și stepelor în așezările lor temporare nu este valabilă.
Cum se face rugăciunea de vineri?
Rugăciunea de vineri constă din două rak'ah și este citită cu voce tare.
Este recomandabil ca, după terminarea lecturii Surei al-Fatiha, imamul să citească Sura „Adunarea” în primul rak’at și Sura „Ipocritii” în al doilea.
Două părți ale khutbah
Hotărârea Sharia cu privire la cele două părți ale khutbah
`Două părți ale khutbah sunt obligatorii și sunt, de asemenea, una dintre condițiile pentru valabilitatea rugăciunii de vineri.
Dacă majoritatea celor care vin să facă rugăciunile de vineri înțeleg arabic, apoi predica este ținută în arabă, deoarece aceasta face parte din îndrumarea Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui).
Acest lucru încurajează, de asemenea, oamenii să studieze limba Coranului. Dacă majoritatea celor prezenți nu înțeleg arabă, atunci nu este nimic de reproșat în faptul că predica este ținută într-o limbă accesibilă publicului.
La urma urmei, scopul predicării este de a edifica și de a învăța, și nu de a pronunța pur și simplu cuvinte.
În același timp, cineva care se adresează oamenilor cu o predică într-o altă limbă decât araba ar trebui să încerce să menționeze versete și hadithuri tot în arabă, astfel încât predica sa să fie valabilă din poziția acelor savanți care consideră limba arabă ca fiind un element esențial. element de predicare.
Ce face o predică mai completă?
Unii savanți cred că predica de vineri nu are piloni anumiți.
Prin urmare, din poziția lor, orice propoziții și fraze care sunt numite popular predică sunt suficiente pentru a-și îndeplini această îndatorire.
Cu toate acestea, există câteva puncte care fac predica mai completă (conform unui alt grup de savanți, unele dintre următoarele puncte sunt stâlpii khutbah-ului):
1. Lăudându-L pe Allah.
2. Pronunţarea a două mărturii.
3. Binecuvântarea Profetului, Allah să-l binecuvânteze și să-i dea pace.
4. Chemarea la frica de Dumnezeu.
5. Citind ceva din Coran.
6. Îndemn.
Acțiuni de dorit atunci când vă adresați oamenilor cu o predică
1. Adresarea oamenilor din minbar.
2. Salutarea oamenilor înainte de a urca la minbar.
3. Împărțirea între cele două părți ale khutbah stând o perioadă scurtă de timp.
4. Concizia predicii.
5. A face du'a.
Acțiuni interzise în rugăciunea de vineri
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Dacă vineri îi spui tovarășului tău să „tace” în timp ce imamul ține o predică, atunci aceasta va fi considerată o vorbăreală.” [Raportat de al-Bukhari]
2. Este extrem de nedorit să treci peste capetele oamenilor, cu excepția cazului în care persoana care trece peste este un imam.
Acest lucru este permis și dacă în față sunt locuri goale și o persoană nu poate ajunge la ele decât prin aceasta.
Când se consideră că o persoană are timp pentru rugăciunea de vineri?
Fiecare musulman ar trebui să se grăbească la rugăciunile de vineri.
Dacă dintr-un motiv oarecare o persoană întârzie, dar în același timp îl găsește pe imamul înclinându-se de la al doilea rak’at, atunci aceasta este scrisă pentru el ca rugăciune de vineri.
Dacă s-a alăturat imamului după plecare, atunci în acest caz ar trebui să-l completeze ca rugăciune de prânz.
De asemenea, cei care ratează complet rugăciunile de vineri trebuie să îndeplinească rugăciunea de la prânz a patru rak’ah.
Acțiuni de dorit vineri
1. Citirea Surei „Peștera”. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Cine va recita Sura „Peștera” vineri, lumina va străluci până vineri viitoare.”. [Povestit de al-Hakim]
2. Numeroase binecuvântări ale Profetului, Allah să-l binecuvânteze și să-i dea pace.
S-a povestit din Abu Mas'ud al-Ansari, Allah să fie mulțumit de el, că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Roagă-te mai mult pentru mine vineri, pentru că, cu adevărat, nu este nimeni care s-ar ruga pentru mine vineri, ca să nu mi se arate rugăciunea lui”. [Povestit de al-Hakim]
3. Abluție completă și folosire de tămâie. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cine face abluția vineri, se purifică (cât de bine) poate, unge (părul) sau unge (corpul) cu tămâia (pe care o are) acasă, după ce va merge (pentru rugăciunea de vineri), și nu se va împărți între cei doi (șezând lângă el în moschee), și se va ruga atât cât i-a fost prestabilit, iar când imamul iese, el va rămâne tăcut, ascultându-l cu atenție, îi vor fi iertate (păcatele săvârșite de el) între aceasta și vinerea precedentă.” [Raportat de al-Bukhari]
Câteva întrebări legate de vineri după-amiază
1. Este sunnah ca minbarul să fie format din trei pași, deoarece acesta este exact ceea ce a fost minbarul Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui).
Minibar în trei trepte
2. Nu este sunnah ca oamenii să se adune înainte de rugăciunile de vineri și să asculte pe cineva care le citește versete din Coran sau care face nasheeds până la adhan.
Aceasta include, de asemenea, dhikr-urile de grup care folosesc difuzoare de sunet.
3. Dacă o persoană a intrat în moschee în timp ce imamul a început deja khutbah, atunci ar trebui să facă două rak’ah ușoare pentru a saluta moscheea.
Este raportat în hadith: „Dacă cineva dintre voi vine vineri, în timp ce imamul ține o predică, atunci să facă două rak’ah și să le ușureze.” [Raportat de Ibn Khuzaimah]
4. În timpul du'a, imamul ar trebui să arate cu degetul. În același timp, nu trebuie să ridice mâinile, decât atunci când se roagă pentru ploaie sau se roagă pentru încetarea ei.
S-a povestit de la Hussein bin Abdu'Rrahman că el a spus: „L-am văzut pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) în timpul predicii sale făcând asta când a sunat (a făcut du'a)” și a făcut o indicație. cu degetul arătător.” [Raportat de Ahmad]
Arătând cu degetul
5. Înainte de rugăciunea de vineri nu există nicio sunnah stabilită cu privire la rugăciunile suplimentare.
Cu toate acestea, este de dorit să se facă rugăciuni voluntare până la adhan.
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cine face abluția vineri, se purifică (cât de bine) poate, unge (părul) sau unge (corpul) cu tămâia (pe care o are) acasă, după ce va merge (la rugăciunea de vineri), și nu se va împărți între cei doi (stând unul lângă altul în moschee), și se va ruga atât cât i-a fost prestabilit, iar când imamul iese, va rămâne tăcut, ascultându-l cu atenție, îi vor fi iertate (păcatele săvârșite de el) între aceasta și vinerea precedentă.” [Raportat de Ad-Darimi]
6. După săvârșirea rugăciunii de vineri, există o sunnah de două și patru rak’at. Ibn 'Umar a spus: „Fie ca Allah să fie mulțumit de amândoi: „Trimisul lui Allah, fie ca Allah să-l binecuvânteze și să-i dea pace, a săvârșit două rak’ah la el acasă după rugăciunile de vineri ].
Într-un alt hadith, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Dacă cineva dintre voi se roagă după rugăciunea de vineri, atunci lăsați-l să se roage patru rak’ah.”. [Povestit de Muslim] Rugăciunea acasă este mai bună.
7. Dacă o sărbătoare cade într-o zi de vineri, atunci este mai bine să faceți atât rugăciunea de sărbătoare, cât și rugăciunea de vineri.
Dacă a făcut doar rugăciunea de sărbătoare, atunci ar trebui să facă și rugăciunea de prânz.
Pentru cei care vin din locuri îndepărtate, este permis să nu facă rugăciunea de vineri în această zi dacă s-au rugat pentru Eid.
Se spune că Iyas bin Abu Ramla al-Shami a spus: „L-am văzut pe Mu’awiyah întrebându-l pe Zayd bin Arqam: „Ai văzut cu Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) două sărbători într-o singură zi?” Și (Zayd) a spus: „Da. El a săvârșit rugăciunea de Eid la începutul zilei și apoi a ușurat rugăciunea de vineri, spunând: „Cine dorește să îndeplinească rugăciunea de vineri, să o facă”. [Raportat de Ahmad]
Pentru musulmani nu există nimic mai sacru și zi importanta decât vineri. Evreii au sâmbăta, creștinii au duminica și musulmanii au a cincea zi a săptămânii. La urma urmei, în această zi Atotputernicul a încheiat creația lui Adam, în această zi l-a așezat în Paradis, în această zi l-a izgonit de acolo. Și vineri va fi Ziua Judecății. Prin urmare, semnificația rugăciunii de vineri în Islam (rugăciunea Juma) este sens special pentru fiecare credincios adevărat.
Participarea la moschee vineri este obligatorie pentru toți bărbații adulți. Se fac excepții doar pentru bolnavi, copii, călători și femei. Singurul motiv pentru a nu vizita moscheea este un dezastru natural.
Pregătirea pentru rugăciune
Vineri, nu există un lucru mai important pentru fiecare musulman decât săvârșirea rugăciunii Juma. Prin urmare, ar trebui să lase deoparte comerțul și toate celelalte preocupări și să se concentreze asupra aspectului spiritual al vieții sale.
Dimineața ar trebui să vă spălați complet, să vă parfumați cu tămâie, să vă îmbrăcați în haine de sărbătoare și să vă îndreptați gândurile către Cel Atotputernic. Și apoi, cu liniște sufletească și smerenie, mergi pe jos la moschee. Vizitarea moscheii cât mai devreme posibil este foarte încurajată. Într-adevăr, Allah îi va răsplăti pe toți după sârguința lui.
Caracteristicile ținerii rugăciunii Juma
Rugăciunea de vineri se face într-o moschee sau într-un loc special amenajat, care este deschis tuturor. Imamul trebuie să aibă permisiunea specială pentru a efectua rugăciunea juma. Timpul pentru rugăciunea de vineri coincide cu rugăciunea obișnuită a prânzului (zuhr). Continuă până când umbra obiectelor devine egală cu înălțimea lor. Dacă întârziați, este interzis să deranjați sau să distrageți atenția celor adunați.
Teologii musulmani nu au un consens cu privire la numărul necesar de credincioși în timpul rugăciunilor de vineri. Savanții Hanafi vorbesc despre necesitatea ca cel puțin 3 persoane să fie prezente. Shafi'is și Hanbalis insistă asupra a 40 de închinători.
Nu există nici un acord cu privire la întrebarea dacă vineri înlocuiește zuhr. Oamenii de știință sunt de acord atunci când într-o localitate există o singură moschee. În acest caz, nu este necesar să faceți rugăciunea Zuhr. Dacă sunt mai multe, atunci interpretările variază.
Teologii hanafi susțin că, în orice caz, este suficient să faci doar rugăciunea Juma. Shafii sunt de o opinie opusă. Conform regulamentelor lor, rugăciunea de la amiază nu poate fi citită doar într-o singură moschee. Și anume în cel în care o anumită parte a rugăciunii de vineri va fi săvârșită cu ceva timp mai devreme decât restul din oraș. Savanții Maliki au un punct de vedere similar. Ei consideră opțional să citească rugăciunea de la amiază în moscheea unde rugăciunea de vineri s-a încheiat mai devreme decât restul. Teologii hanbali permit să nu facă rugăciunea Zuhr acolo unde este prezent liderul unui oraș sau al unui stat.
Trebuie menționat că rugăciunea de vineri este de neînlocuit. Dacă timpul pentru îndeplinirea sa a expirat, atunci se citește rugăciunea zuhr.
Penalty pentru lipsă
Nu există niciun motiv valid pentru a rata rugăciunea Juma'ah, cu excepția bolii, a vremii rea și a călătoriilor. Această zi din Coran este dedicată gândirii la suflet, lăudându-L pe Atotputernicul, cerând ajutor și mijlocire. Astfel, această rugăciune este nevoie în primul rând de însuși credincios. Și oricine îl ratează de trei ori la rând, Allah își va pecetlui inima. Aceasta înseamnă că o persoană alunecă în necredință. A avut ocazia să vadă și să audă adevărul, dar s-a întors de la el. Pentru aceasta, el este destinat unui chin de nespus în viața de mai târziu.
Predică
O altă caracteristică a rugăciunilor de vineri este citirea a două predici de către imam. Prima dintre ele se referă la subiecte actuale pentru fiecare musulman dintr-o anumită regiune. Al doilea este de natură edificatoare și instructivă.
Fiecărui credincios i se cere să asculte cu multă atenție și cu atenție. La urma urmei, predicarea servește la dobândirea puterii spirituale și a cunoștințelor pentru credincioși. Ea îi umple inima și atinge fațetele subtile ale sufletului lui. Îmi amintește de etern și va servi drept ghid moral și etic în toate treburile sale. Prin urmare, orice conversație în timpul rostirii unei predici este interzisă. Chiar și o remarcă adresată celor care vorbesc este inacceptabilă și este considerată un păcat.
Procedură
Există un canon clar despre cum să faceți rugăciunile de vineri. Se compune din patru rak'ah de sunnah, două rak'ah de fard și încă patru rak'ah de sunnah recitate succesiv.
Patru rak'ah ale sunnah:
- După primul azan (chemare la rugăciune), toată lumea spune „salavat” și citește rugăciunea tradițională. Ulterior, se pronunță niat (intenția) despre citirea celor patru rakats ale sunnah a rugăciunii de vineri. Secvența execuției lor este aceeași cu cea a rugăciunii de la amiază. Ele sunt îndeplinite de fiecare credincios în mod independent.
- La final, este timpul pentru prima predică. Imamul urcă în minbar și îi salută pe credincioși. Al doilea adhan este pronunțat. După terminarea sa, toată lumea spune „salawat” și citește din nou rugăciunea tradițională. Predica se încheie cu o rugăciune către Cel Atotputernic și se citește rugăciunea duhului.
- A doua predică ar trebui să fie mai scurtă decât prima. Trebuie spus că vineri predicile să fie scurte, iar rugăciunile lungi.
Două rak'ah de fard:
- Se pronunță iqamat (a doua chemare la rugăciune).
- După aceasta vine niat de a efectua două rak'ah-uri de fard. Ele sunt efectuate în același mod ca cele două fard rakats ale rugăciunii de dimineață. Imam le conduce cu voce tare.
Patru rak'ah ale sunnah:
- Tradiționalul niat este pronunțat pentru a indica finalizarea a patru rak'ah ale sunnah.
- După aceasta, credinciosul se roagă în același mod ca atunci când face primele patru rak'ahs ale rugăciunii de vineri.
- La finalizare, este recomandabil să efectuați tasbihat (lăudarea lui Allah) împreună cu imam, fără a vă ridica.
Rugăciunea de vineri în viața unui musulman
În viața modernă, un musulman nu are multe oportunități și timp pentru a se întâlni cu colegii credincioși pentru a comunica pe teme spirituale și religioase. Grijile lumești constante și ritmul rapid al vieții nu dau ocazia să ne gândim la altceva. Și apoi vine vineri și fiecare credincios adevărat este obligat să se gândească la mila lui Allah, la locul său în lume și la dezvoltarea spirituală. La urma urmei, și sufletul, ca și trupul, are nevoie de îngrijire și îngrijire. Și rugăciunile de vineri în moschee oferă tocmai o astfel de oportunitate.
Este foarte bine dacă, la finalul rugăciunii, enoriașii nu pleacă imediat acasă. Comunicarea credincioșilor le dă putere și ajută la întărirea întregii comunități musulmane. Întreaga procedură a rugăciunii de vineri are ca scop întărirea credinței, dobândirea de noi cunoștințe și atingerea echilibrului spiritual. Nu fără motiv se spune că participarea la rugăciunile de vineri ispășește toate păcatele minore.
