Zilele de post din an. Calendar de posturi și mese

Postul nu este în burtă, ci în spirit
Proverb popular

Nimic în viață nu vine fără dificultate. Și pentru a sărbători sărbătoarea, trebuie să te pregătești pentru ea.
În Biserica Ortodoxă Rusă există patru posturi de mai multe zile, posturi de miercuri și vineri pe tot parcursul anului (cu excepția câtorva săptămâni) și trei posturi de o zi.

În primele patru zile ale primei săptămâni din Postul Mare (de luni până joi), în timpul slujbei de seară se citește Canonul cel Mare (Pocăitul), opera strălucitului imnograf bizantin Sfântul Andrei al Cretei (secolul al VIII-lea).

ATENŢIE! Mai jos veți găsi informații despre mâncarea uscată, mâncarea fără ulei și zilele de abstinență completă de la alimente. Toate acestea sunt o tradiție monahală de lungă durată, care nici în mănăstiri nu poate fi întotdeauna respectată în timpul nostru. O astfel de stricte a postului nu este pentru mireni, iar practica obișnuită este abținerea de la ouă, lactate și alimente din carne în timpul postului și în timpul postului strict abținerea și de la pește. Pentru toate întrebările posibile și despre măsura dumneavoastră individuală a postului, trebuie să vă consultați mărturisitorul.

Datele sunt indicate conform noului stil.

Calendarul de posturi și mese pentru 2017

Perioadele		luni	marţi	miercuri	joi	vineri	sâmbătă	duminică
din 26 februarie până pe 16 aprilie		xerofagie	fierbinte fara ulei	xerofagie	fierbinte fara ulei	xerofagie	fierbinte cu unt	fierbinte cu unt
Mâncător de carne de primăvară				peşte		peşte
de la 12 iunie până la 11 iulie		fierbinte fara ulei	peşte	xerofagie	peşte	xerofagie	peşte	peşte
Mâncător de carne de vară				xerofagie		xerofagie
de la 14 la 27 august		xerofagie	fierbinte fara ulei	xerofagie	fierbinte fara ulei	xerofagie	fierbinte cu unt	fierbinte cu unt
Mâncător de carne de toamnă				xerofagie		xerofagie
din 28 noiembrie 2017 până în 6 ianuarie 2018	până pe 19 decembrie	fierbinte fara ulei	peşte	xerofagie	peşte	xerofagie	peşte	peşte
	20 decembrie – 1 ianuarie	fierbinte fara ulei	fierbinte cu unt	xerofagie	fierbinte cu unt	xerofagie	peşte	peşte
	2-6 ianuarie	xerofagie	fierbinte fara ulei	xerofagie	fierbinte fara ulei	xerofagie	fierbinte cu unt	fierbinte cu unt
Mâncător de carne de iarnă				peşte		peşte

Însuși Mântuitorul a fost condus de duh în pustie, a fost ispitit de diavol timp de patruzeci de zile și nu a mâncat nimic în aceste zile. Mântuitorul a început lucrarea mântuirii noastre prin post. Postul Mare este un post în cinstea Mântuitorului Însuși, iar ultima săptămână pasională a acestui post de patruzeci și opt de zile este stabilită în cinstea amintirii ultimelor zile ale vieții pământești, a suferinței și a morții lui Isus Hristos.
Postul este respectat cu o strictețe deosebită în primele și pasionale săptămâni.
În ziua de luni curată, se acceptă abstinența completă de la mâncare. Restul timpului: luni, miercuri, vineri - mancare uscata (apa, paine, fructe, legume, compoturi); Marti, Joi – mancare calda fara ulei; Sâmbătă, duminică – mâncare cu ulei vegetal.
Peștele este permis la Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria (7 aprilie) și în Duminica Floriilor (24 aprilie 2017). Sâmbăta lui Lazăr (23 aprilie 2017) este permis caviarul de pește. În Vinerea Mare (29 aprilie 2017) nu puteți mânca mâncare până nu este scos giulgiul.

Postul lui Petru este numit și Postul Apostolic

În perioada 12 iunie - 11 iulie 2017.

Luni din Săptămâna Tuturor Sfinților începe Postul Sfinților Apostoli, stabilit înainte de sărbătoarea Apostolilor Petru și Pavel. Această postare se numește vară. Continuarea postului variază în funcție de cât de devreme sau târziu are loc Paștele.
Începe întotdeauna în Lunia Tuturor Sfinților și se termină pe 12 iulie. Cel mai lung post al lui Petrov este format din șase săptămâni, iar cel mai scurt este o săptămână și o zi. Acest post a fost înființat în cinstea Sfinților Apostoli, care, prin post și rugăciune, s-au pregătit pentru propovăduirea Evangheliei în întreaga lume și și-au pregătit urmașii în lucrarea de slujire mântuitoare.
Post strict (mancat uscat) miercuri și vineri. Luni poti avea mancare calda fara ulei. În alte zile - pește, ciuperci, cereale cu ulei vegetal.

La o lună după Postul Apostolic, începe Postul Adormirii de mai multe zile. Durează două săptămâni - de la 14 la 27 august. Cu acest post, Biserica ne cheamă să o imităm pe Maica Domnului, care, înainte de a se strămuta în ceruri, a rămas neîncetat în post și rugăciune.
Luni, miercuri, vineri – mâncare uscată. Marți, joi – mâncare caldă fără ulei. Sâmbăta și duminica este permisă mâncarea cu ulei vegetal.
În ziua Schimbării la Față a Domnului (19 august), peștele este permis. Ziua Peștelui în Adormirea Maicii Domnului, dacă cade miercuri sau vineri.

Crăciunul (Filippov) repede. La sfârșitul toamnei, cu 40 de zile înainte de marea sărbătoare a Nașterii Domnului Hristos, Biserica ne cheamă la postul de iarnă. Se numește atât Filippov, deoarece începe după ziua dedicată amintirii apostolului Filip, cât și Rozhdestvensky, deoarece are loc înainte de sărbătoarea Nașterii Domnului.
Acest post a fost stabilit pentru ca noi să aducem Domnului un sacrificiu recunoscător pentru roadele pământești adunate și să ne pregătim pentru o unire plină de har cu Mântuitorul născut.
Carta despre mâncare coincide cu carta Postului lui Petru, până în ziua de Sfântul Nicolae (19 decembrie).
Dacă Sărbătoarea Intrării Sfintei Fecioare Maria în Templu cade miercuri sau vineri, atunci peștele este permis. După ziua de pomenire a Sfântului Nicolae și înainte de sărbătoarea Crăciunului, peștele este permis sâmbăta și duminica. În ajunul sărbătorii, nu puteți mânca pește în toate zilele sâmbăta și duminica - mâncare cu ulei;
În Ajunul Crăciunului nu poți mânca mâncare până când apare prima stea, după care se obișnuiește să mănânci sochivo - boabe de grâu fierte în miere sau orez fiert cu stafide.

Săptămâni solide în 2017

O săptămână este o săptămână de luni până duminică. În aceste zile nu există post miercuri și vineri.
Există cinci săptămâni continue:
Crăciunul - de la 7 ianuarie până la 17 ianuarie,
Vameșul și fariseul - cu 2 săptămâni înainte de la 5 la 12 februarie,
Brânză (Maslenitsa) - cu o săptămână înainte (fără carne) de la 20 la 26 februarie,
Paște (lumină) – săptămâna după Paște, între 17 și 23 aprilie,
Trinity - săptămâna după Trinity din 5 până în 11 iunie.

Post miercuri și vineri

Zilele de post săptămânal sunt miercuri și vineri. Miercuri s-a instituit postul în amintirea trădării lui Hristos de către Iuda, vineri - în amintirea suferinței de pe cruce și a morții Mântuitorului. În aceste zile ale săptămânii, Sfânta Biserică interzice consumul de carne și lactate, iar în Săptămâna Tuturor Sfinților dinaintea Nașterii Domnului trebuie să se abțină și de la pește și ulei vegetal. Numai când zilele sfinților sărbătoriți cad miercuri și vineri este permis uleiul vegetal, iar în cele mai mari sărbători, precum mijlocirea, peștele.
Celor bolnavi și angajați în muncă grea li se permite o oarecare ușurare, astfel încât creștinii să aibă puterea de a se ruga și de a face munca necesară, dar consumul de pește în zilele greșite, și mai ales permisiunea deplină a postului, este respinsă de carte.

Postări de o zi

Bobotează Ajunul Crăciunului– 18 ianuarie, în ajunul Bobotezei. În această zi, creștinii se pregătesc pentru curățire și sfințire cu apă sfințită de sărbătoarea Bobotezei.
Tăierea capului lui Ioan Botezătorul– 11 septembrie. Aceasta este ziua pomenirii și a morții marelui profet Ioan.
Înălțarea Sfintei Cruci– 27 septembrie. Amintirea suferinței Mântuitorului pe cruce pentru mântuirea neamului omenesc. Această zi este petrecută în rugăciune, post și strigăre pentru păcate.
Postări de o zi– zile de post strict (cu excepția zilelor de miercuri și vineri). Peștele este interzis, dar este permisă mâncarea cu ulei vegetal.

Sărbători ortodoxe. Despre mesele de sărbători

Potrivit Cartei Bisericii, nu există post în sărbătorile Nașterii Domnului și Bobotezei, care aveau loc miercuri și vineri. În Ajunul Crăciunului și Bobotezei și de sărbătorile Înălțării Crucii Domnului și Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul este permisă mâncarea cu ulei vegetal. La sărbătorile Înfățișării, Schimbarea la Față a Domnului, Adormirea Domnului, Nașterea și mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului, Intrarea ei în Templu, Nașterea lui Ioan Botezătorul, Apostolii Petru și Pavel, Ioan Teologul, care au avut loc miercuri. și vineri, precum și în perioada de la Paște până la Treime miercuri și vineri Pește permis.

Când căsătoria nu se face

În ajunul zilei de miercuri și vineri a întregului an (marți și joi), duminică (sâmbătă), douăsprezece zile, templu și sărbători mari; în continuarea postărilor: Veliky, Petrov, Uspensky, Rozhdestvensky; în continuarea Crăciunului, în Săptămâna cărnii, în Săptămâna Brânzei (Maslenitsa) și în Săptămâna Brânzei; în săptămâna Paștelui (Luminos) și în zilele Înălțării Sfintei Cruci - 27 septembrie.

Dacă vrei să afli mai multe despre Posturi ortodoxe, apoi acordați atenție articolului.

Postul Mare este perioada cea mai semnificativă pentru viața oricărui credincios creștin, deoarece scopul său principal este pocăința (conștientizarea păcatelor cuiva și pocăința ulterioară) înaintea lui Dumnezeu, iar acesta este unul dintre stâlpii centrali ai credinței în multe confesiuni protestante.

Începutul Postului Mare în 2017

Pentru toți credincioșii ortodocși Postul Mare 2017 începe pe 27 februarie(luni) și va dura până pe 15 aprilie, și va vesti marea și strălucitoare sărbătoare a Paștelui, pentru care se pregătesc trupurile și sufletele credincioșilor care postesc.

Trebuie remarcat faptul că data postării este în continuă schimbare și depinde în primul rând de data Paștelui Ortodox. În plus, Postul este cel mai strict post pentru. A fost stabilit în vremurile apostolice, deși unii oameni de știință moderni infirmă această idee și susțin că acest post a fost menționat pentru prima dată în cronici abia în secolul al III-lea d.Hr. Și de atunci, fiecare creștin din Postul Mare - un alt nume pentru Postul Mare - urmează isprava lui Iisus Hristos în renunțarea la hrană timp de patruzeci de zile, când rătăcea prin pustiu, ispitit de diavol.

Mesele din Postul Mare 2017

Typikon (carta liturgică, care descrie toate tradițiile principale ale vieții bisericești) descrie masa din Postul Mare după cum urmează:

Ar trebui să renunți la toate alimentele fast-food (produse obținute de la animale - carne, lapte, grăsimi, ouă, unt etc.) pe tot parcursul postului.
În prima și în ultimele săptămâni (săptămâni), postul este deosebit de strict.
Luni, miercuri și vineri, alimentele trebuie consumate doar reci (dieta cu crudități) fără a adăuga ulei o dată pe zi, seara.
În zilele de marți și joi, mâncarea se ia o dată pe zi, seara. Este permis să mănânci alimente fierbinți, dar fără a adăuga ulei vegetal.
Weekend-urile – sâmbăta și duminica sunt zile de relaxare – uleiul vegetal și vinul se consumă de două ori pe zi.
Sâmbăta din Săptămâna Mare (ultima săptămână a Postului Mare) nu mănâncă deloc.
În Vinerea Mare (vineri din Săptămâna Mare) oamenii se abțin și de la mâncare.
La Sărbătoarea Bunei Vestiri (dacă nu cade în Săptămâna Mare) și în Duminica Floriilor, este permis să mănânce pește.
Dacă sărbătorile marilor sfinți din 2017 cad în Postul Mare, atunci se fac și răsfățuri sub formă de mâncare caldă cu unt și vin.

Cum să postești corect

Cea mai mare parte a populației din Rusia și din alte țări este înrudită cu Ortodoxia. Chiar dacă credințele diferă, este util să aveți un calendar bisericesc 2017. Acest lucru vă va permite să plănuiți felicitări pentru cei dragi care profesează această religie. De asemenea, majoritatea semnelor populare privind vremea și recolta sunt legate de momentul în care au loc sărbătorile și posturile în Biserica Ortodoxă.

Este util să îl descărcați pe acesta, astfel încât să nu uitați să vă pregătiți pentru sărbătorile evenimentelor majore și să vă planificați viața în timpul Postului Mare. Dacă Crăciunul și Bobotează nu au un decalaj în calendar și cad pe 7 și, respectiv, 19 ianuarie, atunci perioada de post merită întotdeauna verificată. Calendarul ortodox 2017 are următoarele caracteristici:

Paștele va fi devreme - 16 aprilie - ceea ce înseamnă că primăvara va veni mai devreme;
Salcii vor înflori cu o săptămână înainte de Paște, adică pe 9 aprilie;
Paștele pentru cei plecați sau Radonitsa va avea loc pe 25 aprilie;
Sărbătoarea Înălțării Domnului va cădea pe 25 mai, iar creștinii vor sărbători Treimea pe 4 iunie;
cel mai strict Postul Mare va trebui să fie păstrat din 27 februarie până în 15 aprilie, iar Postul Crăciunului - din 28 noiembrie;
Postul Adormirii, punctul culminant al lunii august, va cădea în datele de la 14 la 27.

În tradițiile slave, nu se obișnuia să se căsătorească în Postul Mare, pentru a nu-i tenta pe oaspeți. Dacă tinerii vor să se căsătorească în 2017 și să trăiască ca o familie puternică, merită să țineți cont de această tradiție.

Pe lângă credincioși, privirea la calendarul bisericii va fi utilă celor care dețin restaurante și magazine de tip fast-food, pentru a prezenta la timp mâncărurile de post pentru clienții lor.

Există și două documente pentru anul 2017 eliberate de Biserica Ortodoxă. – un calendar pentru fiecare zi cu o descriere detaliată a sărbătorilor. Și – calendarul meselor pentru 2017. Le puteți descărca făcând clic pe linkurile corespunzătoare.

Astăzi este sărbătoare la biserica ortodoxă:
Mâine:
Sărbători așteptate:
18.03.2020 -
19.03.2020 -
20.03.2020 -

Sfinții Ortodocși ai lui Dumnezeu

Sfinții sfinți ai lui Dumnezeu arată dragoste și milă deosebită față de cei care își cinstesc amintirea sfântă.

Multora li se pare că sfinții sunt departe de noi. Dar ei sunt departe de cei care s-au retras și foarte aproape de cei care păzesc poruncile lui Hristos și au harul Duhului Sfânt.

Sfinții sfinți în viața lor pământească s-au îndreptat către Dumnezeu pentru ajutor în vindecarea afecțiunilor, a durerilor și a izbăvirii de ispite, cerându-i lui Dumnezeu ca și după moarte să-i cinstească cu darul de a ajuta oamenii în diverse cazuri de viață.

Sfinții au ajuns în Împărăția Cerurilor și acolo văd slava Domnului nostru Iisus Hristos; dar prin Duhul Sfânt ei văd și suferința oamenilor de pe pământ. Mulți sfinți sfinți ai lui Dumnezeu au primit un har deosebit de la Dumnezeu și El i-a demnit să fie mijlocitori înaintea Lui pentru izbăvirea de durerile noastre și de bolile noastre trupești, în care ei înșiși au fost ispitiți.

Sfinții se bucură de pocăința noastră și plâng atunci când oamenii îl părăsesc pe Dumnezeu și devin ca vitele nesăbuite. Le pare rău că oamenii trăiesc pe pământ, fără să știe că, dacă s-ar iubi, atunci ar fi eliberare de păcat pe pământ: și unde nu este păcat, există bucurie și bucurie de la Duhul Sfânt, pentru ca, oriunde ai fi uite, totul dulce, iar sufletul se întreabă de ce se simte atât de bine și Îl laudă pe Dumnezeu. Sfinții ne aud rugăciunile și au puterea de la Dumnezeu să ne ajute. Întreaga rasă creștină știe despre asta. Trebuie să ne amintim: pentru ca o rugăciune să fie ascultată, trebuie să se roage sfinților sfinți ai lui Dumnezeu cu credință în puterea mijlocirii lor înaintea lui Dumnezeu, cu cuvinte care vin din inimă.

În rugăciunile noastre ne îndreptăm către Domnul Dumnezeu, către Maica Sa Preacurată - Mijlocitorul și Ajutorul nostru, către sfinții Îngeri și sfinții oameni - sfinții lui Dumnezeu, pentru că de dragul lor Domnul Dumnezeu este mai probabil să ne audă pe noi, păcătoșii, rugăciuni. Sfinții poartă diferite nume: profeți, apostoli, martiri, sfinți, sfinți, nemercenari, fericiți, drepți, mărturisitori.

Domnul zice: „Când aprinzi o lumânare, nu o pui sub un buchet, ci pe un sfeșnic și luminează tuturor celor din casă. Așa că lumina voastră să strălucească înaintea oamenilor, ca să vadă faptele voastre bune și să slăvească pe Tatăl vostru din ceruri” (Matei 5:15-16). Sfinții sunt stele strălucitoare care ne arată calea către Împărăția Cerurilor.

Să prețuim apropierea sfinților sfinți ai lui Dumnezeu față de Dumnezeu și să apelăm la ei pentru ajutor, amintindu-ne că ei ne iubesc și le pasă de mântuirea noastră. Este bine să ne rugăm sfinților sfinți ai lui Dumnezeu în acele zile în care Biserica sărbătorește amintirea lor.

« Sfinți ai lui Dumnezeu, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi!»

Rugăciunile și icoanele ortodoxe ale Maicii Domnului și ale sfinților

Cuvântul „icoană” provine din limba greacă și înseamnă „imagine”, „imagine”. Chipul icoanei este sfințit cu apă sfințită și rugăciuni deosebite, prin această sfințire se împărtășește icoanei harul Duhului Sfânt, iar icoana este deja venerată de noi ca sfântă.
Potrivit dogmei ortodoxe de venerare a icoanei, aprobată de Sinodul VII Ecumenic, „cinstea dată unei icoane se referă la prototipul ei, iar cel care se închină la icoană se închină ipostasului celui înfățișat pe ea”. Sinodul subliniază în mod special că acordăm cinstire icoanelor, și nu închinarea care se datorează numai lui Dumnezeu. „Icoana conține în mod misterios în ea însăși prezența celui pe care îl înfățișează, iar această prezență este cu atât mai apropiată, mai plină de har și mai puternică, cu atât icoana corespunde mai mult canonului bisericesc.”

Rugăciunea în viața creștină. Ce este rugăciunea? Despre rugăciune

Rugăciune- cea mai importantă parte a vieții spirituale a fiecărui credincios. Prin rugăciune, o persoană se întoarce la Dumnezeu, îl cere și îi cere iertare. Cu alte cuvinte, rugăciunea nu este altceva decât felul unei persoane de a vorbi cu Dumnezeu.

Baza vieții unui creștin ortodox este postul și rugăciunea. Rugăciunea, spunea Sfântul Filaret al Moscovei, „este o conversație între suflet și Dumnezeu”. Și la fel cum într-o conversație este imposibil să ascultăm de o parte tot timpul, tot așa în rugăciune este uneori util să ne oprim și să ascultăm răspunsul Domnului la rugăciunea noastră.

Rugăciunea nu necesită un anumit timp, loc, circumstanță sau formă. Poate fi verbos - lung și laconic - scurt. Rugăciunea poate fi rostită la orice oră din zi sau din noapte și oriunde. O persoană se poate ruga în toate împrejurările vieții sale: când este bolnavă sau sănătoasă, când este fericită sau tristă, când reușește sau eșuează, când se află în compania dușmanilor săi sau în cercul de prieteni, când este abandonat de toată lumea, sau când el în mijlocul familiei tale iubite. Dar templul lui Dumnezeu servește ca un loc special de rugăciune. Duminica, precum și în zilele lucrătoare, dacă timpul ne permite, ar trebui să mergem la biserică să ne rugăm, unde frații și surorile noastre în Hristos – creștini – se adună să se roage împreună, toți împreună. Acest tip de rugăciune se numește rugăciune bisericească.

Fiecare creștin ortodox trebuie să se roage zilnic, dimineața și seara, înainte și după mâncare, înainte de a începe și la sfârșitul oricărei sarcini (de exemplu: înainte de a preda și după ce a predat etc.).

Dimineața ne rugăm să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru că ne-a păstrat aseară, să-i cerem binecuvântarea și ajutorul tatălui Său pentru ziua care a început.

Seara, înainte de culcare, Îi mulțumim și Domnului pentru o zi reușită și îi rugăm să ne țină noaptea.

Înainte și după masă ne rugăm să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru darurile Sale și să-I cerem să binecuvânteze și să sfințească mâncarea.

Pentru ca lucrarea să se desfășoare cu succes și în siguranță, trebuie de asemenea, în primul rând, să cerem lui Dumnezeu binecuvântări și ajutor pentru lucrarea viitoare, iar la final să-i mulțumim lui Dumnezeu.

Din păcate, mulți oameni uită de necesitatea și importanța rugăciunii și recurg la ea doar în cazurile în care se simte fără speranță. Totuși, chiar și în aceste cazuri, așa cum arată practica, Dumnezeu nu uită de persoană și îi oferă dragostea și sprijinul său. Dar nici o singură rugăciune nu va aduce ceva bun unei persoane dacă pur și simplu o citește fără să se gândească la ceea ce se spune. Prin urmare, este extrem de important, atunci când te întorci către Creator în rugăciune, să simți cu adevărat fiecare cuvânt.

Dumnezeu este cel mai bun dintre interlocutori, el va auzi mereu o persoană și o va ajuta. Nu ar trebui să vă fie rușine să vorbiți cu Dumnezeu nici măcar despre cele mai secrete lucruri care sunt în sufletul vostru. Principalul lucru este să o faci cu adevărată credință în Dumnezeu.

„Rugăciunea adevărată nu constă în cuvinte și rostirea lor, ci rugăciunea adevărată constă „în duh și în adevăr” (Ioan 4:23). Când ne rugăm lui Dumnezeu, trebuie să stăm înaintea Lui nu numai în trup, ci și în duh; și spuneți rugăciunea nu numai cu buzele, ci și cu mintea și inima; și nu doar ne plecăm capetele și genunchii, ci și inimile noastre înaintea Lui; și ridicați ochii noștri inteligenți spre El cu smerenie. Căci orice rugăciune trebuie să vină din inimă; și orice spune limba, mintea și inima trebuie să spună.” Sfântul Tihon din Zadonsk.

Și orice se întâmplă în timpul zilei, totul se întâmplă după voia lui Dumnezeu; toate, fără excepție, sunt împrejurări în care Domnul a dorit să te plaseze, astfel încât să poți fi prezența Lui, iubirea Lui, compasiunea Lui. Mintea Lui creatoare, curajul Lui... Și, în plus, ori de câte ori întâlnești cutare sau cutare situație, tu ești cel pe care Dumnezeu l-a pus acolo pentru a îndeplini slujirea unui creștin, pentru a fi parte a Trupului lui Hristos și a acțiunii. lui Dumnezeu. Dacă faci asta, vei vedea cu ușurință că uneori va trebui să te întorci la Dumnezeu și să spui: „Doamne, luminează-mi mintea, întărește-mi și îndreaptă-mi voința, dă-mi o inimă de foc, ajută-mă!” Alteori vei putea spune: „Doamne, mulțumesc!”

În catehismul creștin, adică în învățătura despre credința creștină, despre rugăciune se spune astfel: „Rugăciunea este jertfa minții și inimii lui Dumnezeu și este cuvântul evlavios al omului către Dumnezeu”. Rugăciunea are o putere extraordinară. „Rugăciunea nu numai că înfrânge legile naturii, nu numai că este un scut de netrecut împotriva dușmanilor vizibili și invizibili, ci chiar reține mâna Însuși Atotputernicul Dumnezeu, ridicat pentru a-i învinge pe păcătoși”, scrie Sfântul Dimitrie de Rostov.

În Noul Testament, rugăciunea este o legătură vie între copiii lui Dumnezeu și Tatăl lor infinit de bun, cu Fiul Său Isus Hristos și cu Duhul Sfânt. Harul Împărăției este „unitatea întregii Sfinte Treimi cu întregul duh”. Astfel, viața de rugăciune este o ședere constantă și firească în prezența Trisagionului lui Dumnezeu și în comuniune cu El. O astfel de comuniune vitală este întotdeauna posibilă pentru că prin botez ființa noastră a devenit una cu Hristos. Rugăciunea este creștină pentru că este comuniune cu Hristos și crește în Biserică, care este Trupul Lui. Dimensiunile sale sunt dimensiunile iubirii lui Hristos.

„Rugăciunea nu înseamnă a-L informa pe Dumnezeu despre nevoile noastre. Rugăciunea este condiția prin care puterea divină poate intra în contact cu spiritul nostru și poate lucra în noi. Dumnezeu este omniscient și ne cunoaște mai bine decât ne cunoaștem pe noi înșine”. Arhimandritul Rafail (Karelin) (secolul XX).

Sfinții Părinți în rugăciune

„Rugăciunea este o armă mare, o comoară care nu eșuează niciodată, bogăția care nu se epuizează niciodată, un refugiu de pace, un fundament al păcii este rădăcina, sursa și mama nenumăratelor binecuvântări și este mai puternică decât puterea regală”. Sf. Ioan Gură de Aur.

„Rugăciunea în rangul ei este mai presus decât pomana”. Sf. Isaac Sirul.

„Rugăciunea este apariția în inimile noastre a unor sentimente reverente față de Dumnezeu, unul după altul.” Sf. Feofan, Reclusul lui Vyshensky.

„În timpul rugăciunii, vorbirea și cererea noastră să fie combinate cu decorul, calmul și modestia Să ne gândim că stăm în fața lui Dumnezeu și că trebuie să mulțumim ochilor lui Dumnezeu atât cu poziția trupului, cât și cu sunetul. voce." Sschmch. Ciprian al Cartaginei.

„Trebuie să ne abținem de la treburile conjugale pentru a ne angaja în rugăciune, să ne abținem de la grijile legate de avere, de dorința de glorie pământească, de a ne bucura de plăceri, de invidie și de orice faptă rea împotriva aproapelui nostru, pentru ca atunci când sufletul nostru este în tăcere și; netulburată de nicio pasiune, în ea, ca într-o oglindă, iluminarea lui Dumnezeu era pură și neînnoră.” Sf. Vasile cel Mare.

„Când începeți o rugăciune, părăsiți-vă pe tine însuți, pe soția ta, pe copiii tăi, despărțiți-vă de pământ, treceți prin ceruri, lăsați fiecare făptură vizibilă și invizibilă și începeți prin a lăuda pe Cel care a creat totul și, când Îl slăviți, nu vă rătăciți. minte ici și colo, nu vorbiți despre lucruri fabuloase păgâne, ci alegeți cuvinte din Sfintele Scripturi”. Sf. Vasile cel Mare.

Rapid- o tradiție determinată religios de abstinență temporară de la mâncare și băutură (complet sau de un anumit tip), asociată cu alte practici spirituale și ascetice. În creştinism, postul este cel mai bun timp şi mijloc de pregătire pentru cea mai înaltă unire cu Dumnezeu în sacramentul Sfintei Împărtăşanii, formă de asceză religioasă, exercitare a spiritului, a sufletului şi a trupului pe calea mântuirii în cadrul unei construcţii religioase. vedere; autoconstrângere voluntară în alimentație, divertisment, comunicare cu lumea. Postul corporal este o restricție alimentară; postul spiritual - limitarea impresiilor și plăcerilor exterioare (singurare, tăcere, concentrare în rugăciune); postul spiritual este o luptă cu „poftele trupești”, o perioadă de rugăciune deosebit de intensă.

Cel mai important lucru este să realizăm că postul fizic fără postul spiritual nu aduce nimic la mântuirea sufletului. Dimpotrivă, poate fi dăunător din punct de vedere spiritual dacă o persoană, abținându-se de la hrană, devine impregnată de conștiința propriei superiorități și dreptate. „Cel care crede că postul înseamnă doar să se abțină de la mâncare se înșeală. Postul adevărat, învață Sfântul Ioan Gură de Aur, este retragerea de la rău, înfrânarea limbii, lăsarea deoparte mânia, îmblânzirea poftelor, oprirea calomniilor, minciunii și sperjurului”. Postul nu este un scop, ci un mijloc de a-ți distrage atenția de la a te bucura de corpul tău, de a te concentra și de a te gândi la suflet; fără toate acestea, devine doar o dietă.

Postul Mare 2017

Postul este respectat cu o strictețe deosebită în primele săptămâni și pasionale.
În ziua de luni curată, se acceptă abstinența completă de la mâncare. Restul timpului: luni, miercuri, vineri - mancare uscata (apa, paine, fructe, legume, compoturi); Marti, Joi – mancare calda fara ulei; Sâmbătă, duminică – mâncare cu ulei vegetal.

Peștele este permis să intre Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria si in Florii. Caviarul de pește este permis sâmbăta lui Lazăr. În Vinerea Mare nu poți mânca mâncare până nu este scos giulgiul.

Petrov post 2017

Postul Adormirii 2017

Postul Craciunului 2017

Postare de Crăciun (Filippov).. La sfârșitul toamnei, cu 40 de zile înainte de marea sărbătoare a Nașterii Domnului Hristos, Biserica ne cheamă la postul de iarnă. Se numește atât Filippov, deoarece începe după ziua dedicată amintirii apostolului Filip, cât și Rozhdestvensky, deoarece are loc înainte de sărbătoarea Nașterii Domnului.
Acest post a fost stabilit pentru ca noi să aducem Domnului un sacrificiu recunoscător pentru roadele pământești adunate și să ne pregătim pentru o unire plină de har cu Mântuitorul născut.
Carta despre mâncare coincide cu carta Postului lui Petru, până în ziua de Sfântul Nicolae (19 decembrie).
Dacă Sărbătoarea Intrării Sfintei Fecioare Maria în Templu cade miercuri sau vineri, atunci peștele este permis. După ziua de pomenire a Sfântului Nicolae și înainte de sărbătoarea Crăciunului, peștele este permis sâmbăta și duminica. În ajunul sărbătorii, nu puteți mânca pește în toate zilele sâmbăta și duminica - mâncare cu ulei;
În Ajunul Crăciunului nu poți mânca mâncare până când apare prima stea, după care se obișnuiește să mănânci sochivo - boabe de grâu fierte în miere sau orez fiert cu stafide.

Post miercuri și vineri

Celor bolnavi și angajați în muncă grea li se permite o oarecare ușurare, astfel încât creștinii să aibă puterea de a se ruga și de a face munca necesară, dar consumul de pește în zilele greșite, și mai ales permisiunea deplină a postului, este respinsă de carte.

Postări de o zi

Bobotează Ajunul Crăciunului – 18 ianuarie, în ajunul Bobotezei. În această zi, creștinii se pregătesc pentru curățire și sfințire cu apă sfințită de sărbătoarea Bobotezei.

Tăierea capului lui Ioan Botezătorul– 11 septembrie. Aceasta este ziua pomenirii și a morții marelui profet Ioan.
Înălțarea Sfintei Cruci – 27 septembrie. Amintirea suferinței Mântuitorului pe cruce pentru mântuirea neamului omenesc. Această zi este petrecută în rugăciune, post și strigăre pentru păcate.
Posturile de o zi sunt zile de post strict (cu excepția zilelor de miercuri și vineri). Peștele este interzis, dar este permisă mâncarea cu ulei vegetal.