ไม่กี่ปีที่ผ่านมาศูนย์ All-Russian เพื่อการศึกษาความคิดเห็นสาธารณะได้ทำการสำรวจประชากรโดยมีคำถามหลักคือ: "เสรีนิยมคืออะไรและใครเป็นเสรีนิยม" ผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่สับสนกับคำถามนี้ 56% ไม่สามารถให้คำตอบที่ละเอียดถี่ถ้วนได้. การสำรวจได้ดำเนินการในปี 2555 เป็นไปได้มากว่าวันนี้สถานการณ์ไม่น่าจะเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น ดังนั้นในบทความนี้ เราจะมาพิจารณาสั้น ๆ เกี่ยวกับแนวคิดเสรีนิยมและประเด็นหลักทั้งหมดสำหรับการศึกษาของผู้ชมชาวรัสเซีย
ติดต่อกับ
เกี่ยวกับแนวคิด
มีคำจำกัดความหลายประการที่อธิบายแนวคิดของอุดมการณ์นี้ เสรีนิยมคือ:
- การเคลื่อนไหวทางการเมืองหรืออุดมการณ์ที่หลอมรวมกัน ผู้ชื่นชมประชาธิปไตยและรัฐสภา;
- โลกทัศน์ ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของอุตสาหกรรม ปกป้องสิทธิของตนในลักษณะทางการเมือง เช่นเดียวกับเสรีภาพของผู้ประกอบการ
- ทฤษฎีซึ่งซึมซับแนวคิดทางปรัชญาและการเมืองซึ่งปรากฏในยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ 18
- ความหมายแรกของแนวคิดคือการคิดอย่างอิสระ
- ความอดทนและความอดทนต่อพฤติกรรมที่ยอมรับไม่ได้
คำจำกัดความทั้งหมดเหล่านี้สามารถนำมาประกอบกับลัทธิเสรีนิยมได้อย่างปลอดภัย แต่สิ่งสำคัญคือคำนี้หมายถึงอุดมการณ์ที่ส่งผลต่อโครงสร้างและสถานะ กับเสรีนิยมเป็นภาษาละตินเพื่อเสรีภาพ หน้าที่และแง่มุมทั้งหมดของขบวนการนี้สร้างขึ้นอย่างอิสระจริง ๆ หรือไม่?
เสรีภาพหรือข้อจำกัด
ขบวนการเสรีนิยมรวมถึงแนวคิดหลักเช่น about สาธารณประโยชน์ เสรีภาพส่วนบุคคล และความเท่าเทียมกันของประชาชนภายในนโยบายและ. อุดมการณ์นี้ส่งเสริมค่านิยมแบบเสรีอะไรบ้าง?
- ดีทั่วไป. หากรัฐปกป้องสิทธิและเสรีภาพของแต่ละบุคคล และยังปกป้องประชาชนจากการคุกคามต่างๆ และควบคุมการปฏิบัติตามกฎหมาย โครงสร้างสังคมดังกล่าวสามารถเรียกได้ว่าสมเหตุสมผล
- ความเท่าเทียมกัน หลายคนตะโกนว่าทุกคนเท่าเทียมกันแม้ว่าจะเห็นได้ชัดว่าไม่เป็นความจริงอย่างแน่นอน เราแตกต่างกันในด้านต่างๆ: ความฉลาด สถานะทางสังคม ข้อมูลทางกายภาพ สัญชาติ และอื่นๆ แต่พวกเสรีนิยมหมายถึง ความเท่าเทียมกันในโอกาสของมนุษย์. หากบุคคลต้องการบรรลุบางสิ่งบางอย่างในชีวิตไม่มีใครมีสิทธิที่จะป้องกันสิ่งนี้บนพื้นฐานของเชื้อชาติสังคมและปัจจัยอื่น ๆ . หลักการคือ ถ้าคุณทุ่มเท คุณก็จะประสบความสำเร็จมากขึ้น
- สิทธิตามธรรมชาติ นักคิดชาวอังกฤษ ล็อคและฮอบส์ได้แนวคิดที่ว่าบุคคลมีสิทธิสามประการตั้งแต่แรกเกิด ได้แก่ ชีวิต ทรัพย์สิน และความสุข หลายคนจะตีความเรื่องนี้ได้ไม่ยาก ไม่มีใครมีสิทธิที่จะปลิดชีวิตคนได้ (เฉพาะสภาพสำหรับการประพฤติผิดบางอย่าง) ทรัพย์สินถูกมองว่าเป็นสิทธิส่วนบุคคลที่จะเป็นเจ้าของบางสิ่งบางอย่างและสิทธิในความสุขคือเสรีภาพอย่างมาก ของทางเลือก
สิ่งสำคัญ!การเปิดเสรีคืออะไร? นอกจากนี้ยังมีแนวคิดดังกล่าวซึ่งหมายถึงการขยายตัวของเสรีภาพและสิทธิพลเมืองภายในกรอบชีวิตทางเศรษฐกิจ การเมือง วัฒนธรรม และสังคม นอกจากนี้ยังเป็นกระบวนการที่เศรษฐกิจขจัดอิทธิพลของรัฐ
หลักการของอุดมการณ์เสรีนิยม:
- ไม่มีอะไรมีค่าไปกว่าชีวิตมนุษย์;
- ทุกคนในโลกนี้มีความเท่าเทียมกัน
- ทุกคนมีสิทธิที่จะโอนให้กันได้
- บุคคลและความต้องการของเขามีค่ามากกว่าสังคมโดยรวม
- รัฐเกิดขึ้นโดยความยินยอมร่วมกัน
- บุคคลสร้างกฎหมายและค่านิยมของรัฐอย่างอิสระ
- รัฐรับผิดชอบต่อบุคคล ในทางกลับกัน บุคคลนั้นมีหน้าที่รับผิดชอบต่อรัฐ
- ต้องแบ่งอำนาจ หลักการจัดชีวิตในรัฐตามรัฐธรรมนูญ
- เฉพาะในการเลือกตั้งที่ยุติธรรมเท่านั้นที่จะเลือกตั้งรัฐบาลได้
- อุดมคติเห็นอกเห็นใจ
หลักการเสรีนิยมเหล่านี้ คิดค้นขึ้นในศตวรรษที่ 18นักปรัชญาและนักคิดภาษาอังกฤษ หลายคนไม่เคยเกิดขึ้นจริง ส่วนใหญ่ดูเหมือนยูโทเปียซึ่งมนุษยชาติพยายามอย่างยิ่งยวด แต่ไม่สามารถบรรลุได้ในทางใดทางหนึ่ง
สิ่งสำคัญ!อุดมการณ์เสรีนิยมอาจเป็นเส้นชีวิตสำหรับหลายประเทศ แต่ก็มี "หลุมพราง" บางอย่างที่ขัดขวางการพัฒนาอยู่เสมอ
ผู้ก่อตั้งอุดมการณ์
เสรีนิยมคืออะไร? ในขณะนั้น นักคิดทุกคนก็เข้าใจในวิถีของตนเอง อุดมการณ์นี้ซึมซับความคิดและความคิดเห็นที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงของนักคิดในสมัยนั้น
เป็นที่ชัดเจนว่าแนวคิดบางอย่างอาจขัดแย้งกัน แต่สาระสำคัญยังคงเหมือนเดิม
ผู้ก่อตั้งเสรีนิยมเราสามารถพิจารณานักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ J. Locke และ T. Hobbes (ศตวรรษที่ 18) ร่วมกับนักเขียนชาวฝรั่งเศสเรื่อง Enlightenment Charles Montesquieu ซึ่งเป็นคนแรกที่คิดและแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเสรีภาพของมนุษย์ในทุกด้านของกิจกรรมของเขา
ล็อควางรากฐานสำหรับการดำรงอยู่ของเสรีนิยมทางกฎหมายและกล่าวว่าเฉพาะในสังคมที่พลเมืองทุกคนมีอิสระเท่านั้นที่จะมีเสถียรภาพได้
ทฤษฎีเดิมของเสรีนิยม
ผู้ติดตามลัทธิเสรีนิยมแบบคลาสสิกให้ความสำคัญกับ "เสรีภาพส่วนบุคคล" ของบุคคลมากขึ้น แนวคิดของแนวคิดนี้แสดงออกโดยข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลไม่ควรเชื่อฟังคำสั่งของสังคมหรือสังคม ความเป็นอิสระและความเท่าเทียมกัน- นี่คือขั้นตอนหลักที่อุดมการณ์เสรีนิยมทั้งหมดมีขึ้น คำว่า "เสรีภาพ" นั้นหมายถึงการไม่มีข้อห้าม ข้อจำกัด หรือการยับยั้งต่าง ๆ ในการดำเนินการของบุคคล โดยคำนึงถึงกฎและกฎหมายที่ยอมรับกันโดยทั่วไปของรัฐ นั่นคือเสรีภาพที่ไม่ขัดกับหลักคำสอนที่เป็นที่ยอมรับ
ตามที่ผู้ก่อตั้งขบวนการเสรีนิยมเชื่อ รัฐบาลควรรับประกันความเท่าเทียมกันระหว่างพลเมืองทั้งหมด แต่บุคคลหนึ่งต้องดูแลสถานการณ์ทางการเงินและสถานะของตนเองด้วยตัวเขาเอง การจำกัดขอบเขตอำนาจรัฐเป็นสิ่งที่พวกเสรีนิยมพยายามทำให้สำเร็จ ตามทฤษฎี สิ่งเดียวที่รัฐควรจะจัดหาให้กับพลเมืองของตนคือ ความปลอดภัยและการรักษานั่นคือพวกเสรีนิยมพยายามโน้มน้าวการลดลงให้เหลือน้อยที่สุดในทุกหน้าที่ การดำรงอยู่ของสังคมและอำนาจสามารถอยู่ในเงื่อนไขของการอยู่ใต้บังคับบัญชาโดยทั่วไปของกฎหมายภายในกรอบของรัฐเท่านั้น
ความจริงที่ว่าลัทธิเสรีนิยมแบบคลาสสิกยังคงมีอยู่นั้นชัดเจนเมื่อในปี 1929 เกิดวิกฤตเศรษฐกิจครั้งใหญ่ในสหรัฐอเมริกา ผลที่ตามมาคือธนาคารล้มละลายหลายหมื่นแห่ง การเสียชีวิตของคนจำนวนมากจากความอดอยากและความน่าสะพรึงกลัวอื่น ๆ ของภาวะเศรษฐกิจตกต่ำของรัฐ
เสรีนิยมทางเศรษฐกิจ
แนวคิดหลักของขบวนการนี้คือแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันระหว่างกฎหมายทางเศรษฐกิจและธรรมชาติ รัฐบาลห้ามแทรกแซงกฎหมายเหล่านี้ อดัม สมิธเป็นผู้ก่อตั้งขบวนการนี้และหลักการสำคัญ:
- สำหรับแรงผลักดันของการพัฒนาเศรษฐกิจจำเป็นต้องมีความสนใจส่วนตัว
- กฎระเบียบของรัฐและการมีอยู่ของการผูกขาดเป็นอันตรายต่อเศรษฐกิจ
- การเติบโตทางเศรษฐกิจจะต้องได้รับการส่งเสริมอย่างรอบคอบ กล่าวคือรัฐบาลไม่ควรเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของสถาบันใหม่ ผู้ประกอบการและซัพพลายเออร์ที่ดำเนินงานเพื่อผลประโยชน์ของรายได้และภายในระบบตลาดได้รับคำแนะนำอย่างละเอียดจาก "มือที่มองไม่เห็น" ทั้งหมดนี้เป็นกุญแจสำคัญในการตอบสนองความต้องการของสังคมอย่างมีประสิทธิภาพ
เสรีนิยมใหม่
ทิศทางนี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 และบ่งบอกถึงแนวโน้มใหม่ ซึ่งประกอบด้วยการไม่แทรกแซงรัฐบาลอย่างสมบูรณ์ในความสัมพันธ์ทางการค้าระหว่างอาสาสมัคร
หลักการสำคัญของเสรีนิยมใหม่คือ รัฐธรรมนูญและความเท่าเทียมกันระหว่างสมาชิกทุกคนในสังคมในประเทศ
สัญญาณของกระแสนี้: ทางการควรส่งเสริมการควบคุมตนเองของเศรษฐกิจในตลาด และกระบวนการกระจายการเงินควรคำนึงถึงชั้นรายได้ต่ำของประชากรก่อน
เสรีนิยมใหม่ไม่ได้คัดค้านการกำกับดูแลระบบเศรษฐกิจของรัฐ ในขณะที่เสรีนิยมแบบคลาสสิกปฏิเสธสิ่งนี้ แต่กระบวนการควบคุมควรรวมเฉพาะตลาดเสรีและความสามารถในการแข่งขันของอาสาสมัครเพื่อรับประกันการเติบโตทางเศรษฐกิจพร้อมกับความยุติธรรมทางสังคม แนวคิดหลักของลัทธิเสรีนิยมใหม่ – สนับสนุนนโยบายการค้าต่างประเทศและการค้าภายในเพื่อเพิ่มรายได้รวมของรัฐ นั่นคือ การปกป้อง
แนวความคิดทางการเมืองและการเคลื่อนไหวทางปรัชญาทั้งหมดมีลักษณะเฉพาะของตนเอง และเสรีนิยมใหม่ก็ไม่มีข้อยกเว้น:
- ความจำเป็นในการแทรกแซงของรัฐบาลในด้านเศรษฐกิจ ตลาดต้องได้รับการปกป้องจากการผูกขาดที่อาจเกิดขึ้นได้ และต้องทำให้มั่นใจถึงสภาพแวดล้อมในการแข่งขันและเสรีภาพ
- การปกป้องหลักการและความยุติธรรม พลเมืองทุกคนต้องมีส่วนร่วมในกระบวนการทางการเมืองเพื่อรักษา "สภาพอากาศ" ที่เป็นประชาธิปไตยที่ถูกต้อง
- รัฐบาลควรสนับสนุน โปรแกรมเศรษฐกิจต่างๆที่เกี่ยวข้องกับการสนับสนุนทางการเงินสำหรับชั้นทางสังคมที่มีรายได้น้อย
สั้น ๆ เกี่ยวกับเสรีนิยม
ทำไมแนวคิดเรื่องเสรีนิยมจึงบิดเบี้ยวในรัสเซีย?
บทสรุป
ตอนนี้คำถามคือ "เสรีนิยมคืออะไร" จะไม่ทำให้เกิดความไม่ลงรอยกันในหมู่ผู้ตอบแบบสอบถามอีกต่อไป ท้ายที่สุดแล้ว ความเข้าใจในเสรีภาพและความเสมอภาคนั้นถูกนำเสนอเพียงภายใต้เงื่อนไขอื่นๆ ที่มีหลักการและแนวความคิดของตนเองที่ส่งผลต่อพื้นที่ต่างๆ ของโครงสร้างของรัฐ แต่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในสิ่งหนึ่ง - จากนั้นรัฐจะเจริญรุ่งเรืองเมื่อสิ้นสุดการจำกัด ประชาชนในหลายๆ ด้าน
ลัทธิเสรีนิยมกำลังถูกวิพากษ์วิจารณ์จากหลาย ๆ คน มันเป็นแฟชั่น แต่ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่ามันคือสัตว์ชนิดใด ดังนั้นบางครั้งเหตุการณ์ดังกล่าวจึงเกิดขึ้นที่บุคคลหนึ่งตำหนิลัทธิเสรีนิยมและปกป้องค่านิยมของตนทันทีโดยไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้
แล้วลัทธิเสรีนิยมนี้ถูกกล่าวถึงอยู่ตลอดเวลาคืออะไร?
เสรีนิยม - lat. เสรีนิยม - ฟรี
เสรีนิยมมีหลายสาขา ในหมู่พวกเขาพวกเสรีนิยมทางการเมืองและเศรษฐกิจที่พัฒนามากที่สุด
หัวใจของลัทธิเสรีนิยมทางการเมืองคือแนวคิดที่ว่าแต่ละคนรู้ดีที่สุดว่าอะไรดีที่สุดสำหรับเขา
เสรีนิยมทางเศรษฐกิจตั้งอยู่บนแนวคิดที่ว่าตลาดเสรีจะสร้างสมดุลระหว่างอุปสงค์และอุปทาน มือที่มองไม่เห็นจะควบคุมทุกอย่างด้วยตัวมันเอง การแข่งขันอย่างเสรีจะแข่งขันกับทุกสิ่ง สิ่งสำคัญคือการควบคุมของรัฐบาลน้อยกว่า กล่าวคือ จับตาดูและไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยว
กล่าวโดยสรุป เสรีนิยมคือแนวคิดที่ว่าทุกสิ่งควรควบคุมตนเองและปรับตัวได้ ทุกคนเป็นผู้ใหญ่ เป็นอิสระ และไม่คุ้มที่จะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องของผู้ใหญ่ที่เป็นอิสระ
ดังนั้น ลัทธิเสรีนิยมคือการลดบทบาทของรัฐในชีวิตของบุคคลและสังคมให้เหลือน้อยที่สุด เช่นเดียวกับในระบบเศรษฐกิจและโดยทั่วไปในทุกสิ่งที่สิทธิและภาระผูกพันสามารถเปลี่ยนไปสู่โครงสร้างส่วนตัวบางอย่างได้
ในรัฐเสรีนิยม สื่อเป็นอิสระ การศึกษาได้รับค่าตอบแทน จ่ายค่ายา โรงงานเป็นของเอกชน จ่ายค่าถนน โครงสร้างพื้นฐานถูกสร้างขึ้นโดยผู้ที่ต้องการมัน และอยู่ในรายชื่อต่อไป
ทั้งหมดด้วยตัวเอง ทุกคนจัดชีวิตของตัวเอง
ต้องการถนน - สร้างและใช้เงินสำหรับการเดินทาง พวกเขาให้กำเนิดลูก - มองหาโรงเรียนอนุบาลแล้วโรงเรียนแล้วจ่ายเงินให้เติบโตขึ้นคุณเติบโตขึ้นมาแบบไหน - นี่จะเป็น บทบาทของรัฐเสรีในด้านการศึกษาคือการจับลูกของคุณเข้าคุกในข้อหาทำร้ายร่างกายอย่างร้ายแรง หากมี อันเป็นผลมาจากการที่คุณได้รับการศึกษา การรักษา ที่อยู่อาศัย รถยนต์ และความสุขเล็กๆ ให้ความสนใจกับการเลี้ยงดูของเขาเอง
รุนแรง? นี่มันเป็นรัฐเสรีขนาดเท่าคนจริง
กองทัพในรัฐเสรีอาจเป็นเอกชน หรืออาจไม่มีเลยก็ได้ หากรัฐเสรีเป็นส่วนหนึ่งของบางกลุ่มเช่น NATO และให้ที่ดินแก่ฐานทัพต่างประเทศ หลังจากนั้นก็อยู่ภายใต้การคุ้มครองจากภายนอก
ตำรวจจราจรและศาลในรัฐเสรีอาจดำเนินการโดยเทศบาล เพราะชาวบ้านรู้ดีว่าจะควบคุมการจราจรอย่างไรดี และใครจะตัดสินว่าอะไร
ธนาคารในรัฐเสรีเป็นเอกชน รวมทั้งธนาคารกลาง ยิ่งไปกว่านั้น รัฐเสรีนิยมอาจไม่มีธนาคารกลางและสกุลเงินเป็นของตัวเองเลย หากรัฐใช้สกุลเงินต่างประเทศ เช่น ยูโร
ฉันหวังว่าฉันได้อธิบายหลักการพื้นฐานแล้ว
ขอย้ำว่า เสรีนิยมมีพื้นฐานมาจากความคิดที่ว่าทุกคนเป็นเจ้าแห่งโชคชะตาของตัวเอง
ขั้นต่ำของกฎระเบียบของรัฐทั้งในด้านเศรษฐกิจและในชีวิต ซึ่งหมายความว่ารัฐไม่ได้เป็นหนี้อะไรกับใครเลย หรือแทบไม่มีเลย ออกหนังสือเดินทาง - และฟรี เดิน! ถนนทุกสายอยู่ตรงหน้าคุณเพียงแค่จ่าย
หากชายคนหนึ่งตัดสินใจแต่งงานกับชายอื่นในสภาพเสรีนิยมและต้องการรับเอาแคคตัส พวกเขาต้องการมัน มาเร็ว. ผู้ใหญ่ก็รู้ดีว่าจะมีชีวิตที่ดีขึ้นได้อย่างไร
ด้วยตัวเอง ทุกคน เพื่อตัวเขาเอง
รัฐเสรีนิยมในขอบเขตคือรูปแบบการตกแต่ง ซึ่งเป็นเปลือกบางๆ ที่แยกพลเมืองของรัฐเสรีหนึ่งออกจากอีกรัฐหนึ่ง ซึ่งตั้งอยู่เหนือเนินเขานั้น และไม่มีวีซ่า และเงินก็ยังมีอยู่ทั่วไปในแผ่นดินใหญ่
ชอบรุ่นนี้? แต่คนชอบเยอะ หลายคนอยากมีชีวิตแบบนี้
ถึงกระนั้น ลัทธิเสรีนิยมจำนวนมากดุด่าว่าหมายถึง Nemtsov และ Chubais โดยสิ่งนี้ แต่พวกเขาไม่ได้คิดถึงความจริงที่ว่ารัสเซียโดยปราศจาก Nemtsov อันที่จริงแล้วกำลังพัฒนาไปในทิศทางของลัทธิเสรีนิยมอย่างแม่นยำด้วยความก้าวหน้าในวงกว้างและภายใต้การนำของ ที่รักทุกคนอย่าเรียกเขาออกมาดัง ๆ อีกเลย
อย่างไรก็ตาม Chubais ไม่ได้หายไปไหนหลังจากการจากไปของ Yeltsin เขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการเปิดเสรีภาคพลังงานของเราซึ่งถูกลบออกจากกฎระเบียบของรัฐอย่างครบถ้วนตามหลักการที่กล่าวถึงข้างต้น และพลังงานเป็นพื้นฐานสำหรับการผลิตสินค้าและบริการทั้งหมดรวมถึงสาธารณูปโภค สวัสดีจาก Chubais ไปทั้งประเทศ เยลต์ซินจากไป แต่ชูไบส์ยังคงอยู่ โว้ว!
นอกจากพลังงานเสรีแล้ว เรายังมีสิ่งที่น่าสนใจอีกมากมาย:
การศึกษาได้รับการจ่าย
มหาวิทยาลัยกำลังถูกย้ายไปยังเกณฑ์การทำงานเชิงพาณิชย์อย่างแข็งขัน
จ่ายค่ายาแล้ว (ยังไม่หมด แต่อยู่ระหว่างดำเนินการ)
มีการสร้างถนนเก็บค่าผ่านทาง ค่าจอดรถในเมืองจะถูกเรียกเก็บ
โรงงานได้รับการแปรรูป
แท่นขุดเจาะน้ำมันและแท่นขุดเจาะกำลังถูกสร้างขึ้นด้วยเงินของนักลงทุนเอกชน
มีแผนสำหรับการแปรรูปเพิ่มเติม แต่ไม่มีแผนการของชาติ
ภาคที่อยู่อาศัยและสาธารณูปโภคได้รับการแปรรูปและกฎระเบียบด้านภาษีถูกยกเลิก
การสนับสนุนด้านลอจิสติกส์ของกองทัพถูกโอนไปยังบริษัทเอกชน
ธนาคารกลางโดยทั่วไปไม่ได้อยู่ใต้บังคับบัญชาใคร
กฎระเบียบของอัตราแลกเปลี่ยนรูเบิลถูกยกเลิก
และพวกเขาเข้าร่วม WTO ไชโย!
ชอบ? และรายการนี้ก็สามารถดำเนินต่อไปได้
เพื่อเพิ่มเสรีนิยม รัสเซียขาดเพียงการแต่งงานของเพศเดียวกันและการยกเลิกสกุลเงินประจำชาติขั้นสุดท้าย (แม้ว่ารูเบิลจะผูกกับเงินดอลลาร์และราคาน้ำมันแล้วก็ตาม)
แต่ฉันอยากจะพูดถึงการสำแดงลัทธิเสรีนิยมอีกครั้งหนึ่ง
เสรีนิยมนโยบายต่างประเทศ
ดูเหมือนว่าเสรีนิยมแบบใดที่สามารถอยู่ในนโยบายต่างประเทศได้? เธออยู่ข้างนอก! จริงๆแล้วบางที
ให้ฉันทวนหลักการพื้นฐานของลัทธิเสรีนิยมอีกครั้ง - ทุกคนรู้วิธีการใช้ชีวิต ทุกคนแก้ปัญหาของตัวเอง บทบาทของรัฐมีน้อย กฎระเบียบของรัฐควรลดลงถึงระดับฐานราก และในบางแห่งถึงกับยกเลิก
นี่คือวิธีการแสดงหลักการนี้ในนโยบายต่างประเทศในตัวอย่างของยูเครน:
ยูเครนเองต้องแก้ปัญหา ยูเครนเป็นรัฐอิสระ Ukrainians ได้เลือกการรวมยุโรป นี่คือทางเลือกของพวกเขา Kyiv เองต้องแก้ปัญหากับภูมิภาคของตน เราเคารพการเลือกของพวกเขา พวกเขาจัดฉาก Maidan ซึ่งหมายความว่าพวกเขาเองต้องจัดการกับผลที่ตามมา หากรองประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกาเข้ารับตำแหน่งประธานาธิบดีของยูเครน นั่นเป็นธุรกิจของพวกเขา
พวกเขาเอง พวกเขาเป็นผู้ใหญ่ มันเป็นทางเลือกของพวกเขา ไม่ใช่เรื่องของเรา
นี่คือหลักการของเสรีนิยมขนาดเท่าคนจริง
รัฐที่เข้มแข็งไม่ได้ให้อิสระมากเกินไปกับสังคมของตนเองหรือเพื่อนบ้าน ควบคุมความสัมพันธ์และแทรกแซงกระบวนการที่ไม่พึงประสงค์อย่างแข็งขัน
รัฐที่เข้มแข็งต้องการบุคลากรที่มีคุณสมบัติเหมาะสม การทำเช่นนี้ทำให้การศึกษาฟรีและภาคบังคับ พัฒนาวิทยาศาสตร์ ทำให้วิทยาศาสตร์มีชื่อเสียง เผยแพร่วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ และรายการดำเนินต่อไป รัฐเสรีนิยมพูดว่า - "เรียนรู้ด้วยตัวคุณเอง"
รัฐที่เข้มแข็งไม่อนุญาตให้ระบอบการปกครองของศัตรูพัฒนาใกล้พรมแดน แต่ใช้บริการพิเศษในกรณีเช่นนี้สร้างอุปสรรคทางเศรษฐกิจและการเมืองสำหรับฝ่ายตรงข้ามและการเงินผู้สนับสนุน หากระบอบการปกครองของศัตรูเข้ามามีอำนาจในรัฐเพื่อนบ้าน รัฐที่เข้มแข็งจะพบผู้สนับสนุนของตนที่นั่น ท่ามกลางประเทศเพื่อนบ้าน และมอบอาวุธ ฝึกฝนพวกเขา จัดหาข่าวกรอง และส่งที่ปรึกษาทางทหาร ซึ่งสุภาพและไม่เรียบร้อยนัก รัฐเสรีนิยมกล่าวว่า - "เป็นทางเลือกที่มีอำนาจสูงสุด"
รัฐที่เข้มแข็งกำลังมองหาโอกาสในการพลิกสถานการณ์เพื่อประโยชน์ของตนเองและตามกฎแล้วจะพบโอกาสดังกล่าว รัฐเสรีนิยมหวังว่าทุกอย่างจะควบคุมตัวเองด้วยมือที่มองไม่เห็นของตลาดและหนวดของเสรีภาพและประชาธิปไตยที่มองไม่เห็น
วิทยานิพนธ์ที่เราไม่มีสิทธิเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องของคนอื่น ถูกคิดค้นโดยพวกเสรีนิยมที่เชื่อมั่นว่าทุกคนรู้จักการใช้ชีวิตดีขึ้น แม้ว่าความรู้นี้จะนำไปสู่ไมดาน, ยางรถ, การก่อการร้ายและการค้ายาเสพติดก็ตาม
คอมมิวนิสต์กล่าวว่า - เราไม่จำเป็นต้องรอความเมตตาจากธรรมชาติ (ศัตรู, เคาน์เตอร์, นายทุน) พวกเขาพบสหายในอ้อมแขนในค่ายของศัตรู โยน Stirlitz ที่นั่นสนับสนุนพรรคพวกและใต้ดินและบรรลุผล
จักรพรรดิรัสเซียกล่าวว่ารัสเซียมีพันธมิตรสองฝ่าย คือ กองทัพบกและกองทัพเรือ และพวกเขาได้ส่งพันธมิตรเหล่านี้ไปแก้ปัญหาที่มันเกิดขึ้นใกล้พรมแดนของเรา และบางครั้งก็อยู่ไกลเกินขอบเขตเหล่านี้ด้วยซ้ำ
ผู้รักชาติชาวรัสเซียในมุมมองต่างๆ - ราชาธิปไตยคอมมิวนิสต์ Old Slavonic - จับอาวุธและเดินไปปกป้อง Donbass เพราะพวกเขาเห็นว่าเครมลินหลังจากการผนวกไครเมียกลับมาเป็นท่าทีเสรีนิยมและเริ่มรอให้ทุกอย่างปรับตัว ตัวเอง.
และพวกเสรีนิยมที่เหมาะสมกับพวกเสรีนิยมเริ่มอ่านมนต์เกี่ยวกับมือที่มองไม่เห็นของตลาดหนวดที่มองไม่เห็นของเสรีภาพและประชาธิปไตยเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนและ ... เกี่ยวกับแผนการอันชาญฉลาดที่ไม่มีใครเห็น (เหมือนมือที่มองไม่เห็นของตลาด ) แต่ซึ่งต้องเป็นอย่างนั้นและสักวันหนึ่งมันจะได้ผลอย่างแน่นอน ศัตรูจะเหยียบเชือกรองเท้าของเขาเอง ล้ม ตาย ว่ายผ่านเราไปตามแม่น้ำ แล้วทุกอย่างจะเรียบร้อย และที่สำคัญที่สุดด้วยตัวมันเอง
ดังนั้น หากคุณคิดว่าชาวยูเครนควรจัดของให้เป็นระเบียบด้วยความช่วยเหลือของ "มือที่มองไม่เห็นของตลาด" หรือ "หนวดที่มองไม่เห็นของเสรีภาพและประชาธิปไตย" หรือทุกอย่างควรได้รับการแก้ไขด้วยเวทมนตร์ของ "แผนการอันชาญฉลาด" - ถ้าอย่างนั้นคุณคือตัวจริง - ฉันจะไม่พูดคำนี้ซ้ำอีก
หากคุณคิดว่าความยุ่งเหยิงในยูเครนเป็นทางเลือกส่วนตัวของชาวยูเครนและปล่อยให้พวกเขาใช้ชีวิตในแบบที่พวกเขาต้องการ - อย่าบ่นว่าเพื่อนบ้านของคุณกลายเป็นเพศเดียวกัน รับแคคตัสแล้วม้วนในรถเข็น หน้าต่างของคุณสกปรกในสายหนังและลาที่เกลี้ยงเกลาเป็นประกาย เขามีสิทธิ์ในเรื่องนี้เหมือนกับที่ชาวยูเครนทำเรื่องยุ่งเหยิง และถ้าเพื่อนบ้านของคุณกลายเป็นคนติดยาและคุณพบหลอดฉีดยาหรือถุงชาที่คล้ายกับชาในลูกของคุณ - อย่าบ่นนี่เป็นทางเลือกฟรีของพวกเขา - ทั้งเพื่อนบ้านและลูกของคุณ ทางเลือกเดียวกับทางเลือกของ Ukrainians ซึ่งไม่อนุญาตให้พวกเสรีนิยมที่แท้จริงเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับหลักการไม่ได้ให้
ต้องสม่ำเสมอ!
หากเราต้องการให้คนที่มีรุ้งบนธงของตนประพฤติตัวเงียบ ๆ ไม่เด่น ไม่จัดขบวนในจตุรัสกลาง หากเราต่อสู้กับการเสพยาและห้ามการแพร่กระจายของพิษทั่วประเทศแล้วเราก็ต้องเรียกร้องเช่นเดียวกันจากเพื่อนบ้านของเราว่า คือ จากยูเครน
และไม่เพียงเพื่อเรียกร้องเท่านั้น แต่ยังหยุดการกระทำที่เป็นอันตรายต่อประชาชนและประเทศของเราด้วย
เพราะวาจาเรียกร้องพิดา..นกฮูก คนติดยา และชาวบันเดราทำแบบเดียวกับถั่วงอกติดกำแพง น้อยกว่าไม่มีอะไรเลย
รัฐหากยังไม่เป็นเสรีอย่างสมบูรณ์ต้องดำเนินการ
และเพื่อให้รัฐสามารถดำเนินการได้นั้นจะต้องนำโดยอธิปไตย
ในบรรดาราชาธิปไตย จักรพรรดิถูกเรียกว่าจักรพรรดิหรือราชา
ในบรรดาคอมมิวนิสต์เรียกว่าอธิปไตยเป็นเลขาธิการ
และเฉพาะในหมู่พวกเสรีนิยมเท่านั้นที่ประเทศนี้นำโดย "ผู้จัดการที่มีประสิทธิภาพ"
อธิปไตยคือผู้ที่ไม่เพียงแต่พูดคำเท่านั้น แต่ยังปฏิบัติด้วย
อธิปไตยคือผู้ที่ไม่เพียง แต่พูดถึงคนที่ถูกแบ่งแยกที่ใหญ่ที่สุดและสิทธิในการใช้ทุกวิถีทางเพื่อปกป้องประชากรรัสเซีย แต่ยังรวบรวมคนเหล่านี้และนำวิธีการไปสู่การปฏิบัติ และดียิ่งขึ้น - เขาไม่ได้พูดอย่างไร้ประโยชน์เลย แต่ทำทันที - อย่างรวดเร็วเพื่อทำให้ศัตรูประหลาดใจยึดความคิดริเริ่มจึงได้เปรียบและลดการสูญเสีย
จักรพรรดิกำลังทำหน้าที่ เสรีนิยมพูดว่า
สำหรับพวกเสรีนิยมแล้ว ทุกอย่างควรจะเป็นของมันเอง และสิ่งที่พูดไม่จำเป็นต้องตรงกับการกระทำเลย เพราะไม่มีใครเป็นหนี้อะไรกับพวกเสรีนิยม โดยเฉพาะอย่างยิ่งรัฐ Liberals ไม่รับผิดชอบต่อสิ่งใด ผู้ชายทุกคนเพื่อตัวเอง มีเพียงมือที่มองไม่เห็นของตลาดเท่านั้นสำหรับทุกคน และหนวดของเสรีภาพและประชาธิปไตยที่มองไม่เห็นเหมือนกัน และสิทธิมนุษยชน และแผนการอันแยบยลอีกประการหนึ่ง ซึ่งไม่มีใครเคยเห็นมาก่อนแต่ทุกคนมั่นใจว่ามันล่องหนอยู่ในอากาศและรับรองชัยชนะของใครบางคนเหนือใครคนหนึ่งซึ่งไม่ชัดเจนเฉพาะผู้ที่อยู่เหนือใคร
คุณรู้หรือไม่ว่าทำไมลัทธิเสรีนิยมถึงได้รับความนิยมจนเป็นที่ยอมรับจากบางส่วนของสังคมที่พยายามโน้มน้าวใจตัวเองในเรื่องความรักชาติของตัวเอง?
เพราะทำอะไรไม่ได้!
มันเยี่ยมมาก!
คุณนั่งไม่ทำอะไรเลยถือว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติ แต่ทุกอย่างจะเกิดขึ้นเอง!
พลังของแผนการอันแยบยลคือไม่ต้องทำอะไรเลย แต่ในขณะเดียวกัน คุณก็รู้สึกและดูเหมือนผู้รักชาติได้
การปกป้องประเทศโดยเชื่อในแผนการอันแยบยลเป็นวิธีการเสรีนิยมที่ยอดเยี่ยมในการประกันความมั่นคงของชาติ
ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ในภาวะเสรีนิยมขั้นสูง กองทัพอาจเป็นเอกชน หรืออาจไม่มีเลยก็ได้
เพื่ออะไร? มีแผนแยบยล!
ที่มองไม่เห็นและมีประสิทธิภาพเท่ากับมือที่มองไม่เห็นของตลาด
อาจเป็นหนึ่งในผู้จัดการที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในประเทศของเรา ซึ่งเป็นผู้นำรัสเซียสู่ความสำเร็จมาตั้งแต่ปี 1990 และดำรงตำแหน่งสูงภายใต้ประธานาธิบดีทั้งหมดของประเทศของเรา คุณ Chubais ที่รักและรักของเรา กำลังดำเนินการ ของแผนนี้
ในปี 2555 ศูนย์ All-Russian เพื่อการศึกษาความคิดเห็นสาธารณะ (VTsIOM) ได้ทำการสำรวจโดยขอให้ชาวรัสเซียอธิบายว่าใครเป็นพวกเสรีนิยม ผู้เข้าร่วมมากกว่าครึ่งในการทดสอบนี้ (แม่นยำกว่าคือ 56%) พบว่าเป็นการยากที่จะเปิดเผยคำศัพท์นี้ ไม่น่าเป็นไปได้ที่สถานการณ์นี้จะเปลี่ยนแปลงไปอย่างมากในไม่กี่ปี ดังนั้นเรามาดูกันว่าหลักการเสรีนิยมมีอะไรบ้าง และการเคลื่อนไหวทางสังคม-การเมืองและปรัชญานี้ประกอบด้วยอะไรบ้าง
ใครเป็นเสรีนิยม?
ในแง่ทั่วไป เราสามารถพูดได้ว่าบุคคลที่ยึดมั่นในแนวโน้มนี้ยินดีและอนุมัติแนวคิดของการแทรกแซงอย่าง จำกัด ของหน่วยงานของรัฐบนพื้นฐานของระบบนี้ขึ้นอยู่กับเศรษฐกิจของเอกชนซึ่งในทางกลับกัน ซึ่งจัดตามหลักการตลาด
เพื่อตอบคำถามว่าใครเป็นพวกเสรีนิยม ผู้เชี่ยวชาญหลายคนให้เหตุผลว่านี่คือคนที่ถือว่าเสรีภาพทางการเมือง ส่วนตัว และทางเศรษฐกิจเป็นลำดับความสำคัญสูงสุดในชีวิตของรัฐและสังคม สำหรับผู้สนับสนุนอุดมการณ์นี้ เสรีภาพและสิทธิของทุกคนเป็นพื้นฐานทางกฎหมายที่ตามความเห็นของพวกเขา ควรสร้างระเบียบทางเศรษฐกิจและสังคม ตอนนี้เรามาดูกันว่าใครเป็นเสรีประชาธิปไตย นี่คือบุคคลที่ปกป้องเสรีภาพเป็นศัตรูของลัทธิเผด็จการ ตามที่นักวิทยาศาสตร์การเมืองตะวันตกกล่าวว่านี่เป็นอุดมคติที่ประเทศพัฒนาแล้วจำนวนมากพยายามหา อย่างไรก็ตาม คำนี้สามารถพูดคุยได้ไม่เฉพาะในแง่ของการเมืองเท่านั้น ในความหมายดั้งเดิม คำนี้ใช้เพื่ออ้างถึงนักคิดอิสระและนักคิดอิสระทั้งหมด บางครั้งพวกเขารวมถึงคนที่อยู่ในสังคมที่มักถูกเหยียดหยามมากเกินไป
เสรีนิยมสมัยใหม่
ในฐานะที่เป็นโลกทัศน์ที่เป็นอิสระ ขบวนการทางอุดมการณ์ที่ได้รับการพิจารณาได้เกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 พื้นฐานสำหรับการพัฒนาคือผลงานของนักเขียนชื่อดังเช่น J. Locke, A. Smith และ J. Mill ในขณะนั้นเชื่อกันว่าเสรีภาพในการทำธุรกิจและการไม่แทรกแซงของรัฐในชีวิตส่วนตัวย่อมนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองและความเป็นอยู่ที่ดีของสังคมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อย่างไรก็ตาม เมื่อมันปรากฏออกมาในภายหลัง โมเดลคลาสสิกของลัทธิเสรีนิยมไม่ได้พิสูจน์ตัวเอง การแข่งขันที่เสรีและไม่มีการควบคุมนำไปสู่การผูกขาดที่ผลักดันราคาให้สูงขึ้น กลุ่มผลประโยชน์ของเชซาพีกปรากฏในการเมือง ทั้งหมดนี้ทำให้ความเท่าเทียมกันทางกฎหมายเป็นไปไม่ได้ และทำให้โอกาสสำหรับทุกคนที่ต้องการทำธุรกิจแคบลงอย่างมาก ในยุค 80-90 ในศตวรรษที่ 19 แนวคิดเรื่องเสรีนิยมเริ่มประสบกับวิกฤตการณ์ร้ายแรง เป็นผลจากการค้นหาทางทฤษฎีที่ยาวนานในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 แนวคิดใหม่จึงได้รับการพัฒนา เรียกว่าเสรีนิยมใหม่หรือสังคมเสรีนิยม ผู้สนับสนุนสนับสนุนการปกป้องบุคคลจากผลกระทบด้านลบและการละเมิดในระบบตลาด ในลัทธิเสรีนิยมแบบคลาสสิก รัฐเป็นเหมือน "ยามกลางคืน" พวกเสรีนิยมสมัยใหม่ตระหนักดีว่านี่เป็นความผิดพลาดและได้รวมเอาแนวคิดต่างๆ ไว้ในแผนงานของตน เช่น: 
เสรีนิยมรัสเซีย
ในการอภิปรายทางการเมืองของสหพันธรัฐรัสเซียสมัยใหม่ แนวโน้มนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งมากมาย สำหรับบางคน พวกเสรีนิยมเป็นผู้ที่สอดคล้องกับชาติตะวันตก ในขณะที่สำหรับบางคน พวกเขาเป็นยาครอบจักรวาลที่สามารถช่วยประเทศให้พ้นจากอำนาจรัฐที่ไม่แบ่งแยก ความเหลื่อมล้ำนี้มีอยู่ในขอบเขตมากเนื่องจากการที่อุดมการณ์หลายอย่างดำเนินการพร้อมกันในอาณาเขตของรัสเซีย สิ่งที่น่าสังเกตมากที่สุดคือลัทธินิยมนิยม (แสดงโดย Alexei Venediktov หัวหน้าบรรณาธิการของสถานี Ekho Moskva) ลัทธิเสรีนิยมใหม่ (แสดงโดยเสรีนิยมทางสังคม (พรรค Yabloko) และเสรีนิยมทางกฎหมาย (พรรครีพับลิกันและพรรค PARNAS)
คิดออกดังๆ
คนแรก
ประวัติโดยย่อของเสรีนิยม. รายละเอียดปลีกย่อยของการรับรู้ ค่อนข้างน่าสนใจและในเวลาเดียวกันอาร์กิวเมนต์ที่เข้าใจได้เกี่ยวกับ ใครเป็นใคร?ฉันแนะนำให้ปรับปรุงระดับการศึกษา
อะไรคือความแตกต่างระหว่างเสรีนิยมและเสรีนิยม?
อังเดร (). ร่วมเขียนบทกับ A. Legeida
เมื่อเร็ว ๆ นี้ เพื่อนที่ดีและเพื่อนร่วมงานของฉันซึ่งเป็นคนมีเหตุผล ได้แบ่งปันบทสนทนาที่น่าสนใจเช่นนี้ เขาถามคู่สนทนาคนหนึ่งที่ก้าวร้าวต่อพวกเสรีนิยมอย่างมาก: “คุณตอบให้ชัดเจนได้ไหมว่าใครเป็นพวกเสรีนิยม?” เขาพึมพำอะไรบางอย่างเพื่อตอบโต้และบีบออกมา: "พวกเสรีนิยมคือ ... พวกเสรีนิยม" ลองคิดดูว่าความแตกต่างคืออะไรเพื่อไม่ให้คำตอบที่โง่เขลาในอนาคต
เสรีนิยมคือผู้สนับสนุนเสรีนิยม เสรีนิยมคืออะไร? วิธีที่ง่ายที่สุดในการตอบตามชื่อ: เป็นอุดมการณ์ที่ปกป้องเสรีภาพ แต่คำถามสำคัญคือ ของใครเสรีภาพและ ชนิดไหนเสรีภาพ? ไม่มีเสรีภาพเลย เหมือนกับไม่มีมนุษย์อยู่เลย ลัทธิเสรีนิยมเป็นอุดมการณ์ในการปกป้องเสรีภาพที่เฉพาะเจาะจงมากและผู้ที่กระหายในเสรีภาพเหล่านี้ ลองคิดดูว่าอันไหน
สู่ประวัติศาสตร์ของคำถาม
ในอดีต การก่อตัวของอุดมการณ์ของลัทธิเสรีนิยมมีสามขั้นตอน
ระยะแรกมีต้นกำเนิดมาจากศตวรรษที่ 18 จากนั้นในอังกฤษก็มีงานเลี้ยงเกิดขึ้นซึ่งสมัครพรรคพวกซึ่งต่อมาเริ่มเรียกตัวเองว่าเสรีนิยม เหล่านี้คือ - ความสนใจ! - ตัวแทนของชนชั้นนายทุนใหญ่ที่ขัดแย้งกับเจ้าของที่ดินรายใหญ่-เจ้าของที่ดิน. ผลประโยชน์ของเจ้าของบ้านถูกแสดงออกโดยอีกฝ่ายหนึ่ง - พรรคอนุรักษ์นิยมซึ่งร่วมกับ Liberals ได้ก่อตั้งระบบสองพรรคแรกของโลก: ทั้งสองฝ่ายแทนที่กันและกันปกครองเกาะอังกฤษมานานกว่าร้อยปี - จนถึงต้นศตวรรษที่ 20
ในเวลานั้น บริเตนใหญ่ซึ่งนำหน้าประเทศอื่นๆ ในการปฏิวัติอุตสาหกรรม เป็นผู้นำของโลกในด้านเศรษฐกิจและการเมือง เนื่องจากความคิดของชนชั้นปกครองของประเทศผู้ปกครอง ตามกฎแล้ว ครอบงำในสังคมที่เอารัดเอาเปรียบ เสรีนิยม (เช่น พี่ชายฝาแฝด อนุรักษนิยม) ในช่วงศตวรรษที่ 19 ได้แพร่กระจายไปทั่วโลกทุนนิยม ชนชั้นนายทุนของหลายๆ ประเทศ โดยเฉพาะกลุ่มปัญญาชนชนชั้นนายทุนและนายทุนน้อย ได้เปลี่ยนมาเป็น "ศรัทธา" แบบเสรีนิยม โดยมองว่ามันเป็นทางเลือกแทน "การใช้ความรุนแรงและอคติ" ทั้งทางขวา ขณะเผชิญกับระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ และต่อ ทางซ้ายเมื่อเผชิญกับจาโคบินก็ถือว่าหุ่นไล่กาเหมือนกันเช่น "สตาลิน" ในปัจจุบัน หลายคนเข้าใจผิดคิดว่าการต่อสู้เพื่อเสรีภาพของลัทธิเสรีนิยม เพื่อนร่วมชาติของเรา V.G. เบลินสกี้ยังเขียนว่า: "สำหรับฉัน พวกเสรีนิยมและบุคคลเป็นหนึ่งเดียวกัน ผู้สมบูรณาญาสิทธิราชย์และผู้แส้แส้เป็นหนึ่งเดียวกัน" นักปฏิวัติในฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1830 ถือว่าตนเองเป็นพวกเสรีนิยมในความหมายเดียวกัน และในละตินอเมริกาจนถึงต้นศตวรรษที่ 20
ระยะที่สองในประวัติศาสตร์ของลัทธิเสรีนิยมมีความเกี่ยวข้องกับการปฏิวัติของชนชั้นนายทุนตอนปลาย: จากยุโรป พ.ศ. 2391 ถึงรัสเซีย พ.ศ. 2448-2460 เมื่อถึงเวลานั้น นักปฏิวัติเดโมแครตได้ละทิ้งพวกเสรีนิยมไปเสียแล้ว มุ่งสู่ลัทธิสังคมนิยม แม้ว่าจะอยู่ในอุดมคติในขณะนั้น พวกเสรีนิยมของ "การโทรครั้งที่สอง" - ตามกฎแล้วผู้แทนของชนชั้นนายทุนและปัญญาชนชนชั้นนายทุนน้อย เมื่อพูดถึง "ระเบียบเก่า" สำหรับการปฏิรูปหรือ "การปฏิวัติจากเบื้องบน" ในกรณีที่รุนแรงที่สุด พวกเขาส่วนใหญ่กลัวการปฏิวัติของประชาชน คนงาน และชาวนา ตัวอย่างคลาสสิกของพวกเสรีนิยม "คลื่นลูกที่สอง" คือนักเรียนนายร้อยรัสเซีย ("พรรคเสรีภาพประชาชน") เลนินสรุปอุดมคติของลัทธิเสรีนิยมของคนดังกล่าวด้วยคำว่า: "การรวมกันของเสรีภาพ (ไม่ใช่เพื่อประชาชน) กับระบบราชการ (กับประชาชน)" ในการปฏิวัติทั้งหมด พวกเสรีนิยมในสมัยนั้นประสบกับการล่มสลายทางการเมือง เพราะพวกเขาต่างไปจากทั้งคนวัยทำงานและมวลชนของชนชั้นนายทุนซึ่งชอบอำนาจเผด็จการที่ "แน่วแน่" มากกว่า
ในที่สุด, ขั้นตอนที่สามในประวัติศาสตร์ของ "แนวคิดเสรีนิยม" - ลัทธิเสรีนิยมใหม่ (ประมาณตั้งแต่ยุค 70 ของศตวรรษที่ยี่สิบจนถึงปัจจุบัน) นี่คืออุดมการณ์ของบรรษัทข้ามชาติที่ต่อต้านการกำกับดูแลกิจกรรมของตนโดยรัฐแห่งชาติ (ไม่เพียงแต่สังคมนิยมหรือประชาธิปไตยของประชาชนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุนนิยมแห่งชาติด้วย) เมื่อมองแวบแรก พวกมันเป็น "ผู้ต่อต้านรัฐ" ซึ่งไม่ได้เตือนถึงอดีตพวกเสรีนิยมด้วยซ้ำ แต่กลับเป็นพวกอนาธิปไตย แต่เมื่อมองให้ละเอียดยิ่งขึ้น จะเห็นได้ง่ายว่าพวกเสรีนิยมใหม่ไม่ได้ขัดต่อการลงโทษและการกดขี่ของรัฐชนชั้นนายทุนในส่วนที่เกี่ยวกับประชาชนเลย (ซึ่งเป็นสาเหตุให้เกิดการประท้วงครั้งใหญ่ที่สุดของพวกอนาธิปไตยและบ่อยครั้ง ถูกประณามแม้กระทั่งโดยอดีตพวกเสรีนิยม) พวกเสรีนิยมใหม่ชอบที่จะลดทอนหน้าที่ทางเศรษฐกิจและโดยเฉพาะอย่างยิ่งหน้าที่ทางสังคมของรัฐ ทิ้งสิ่งที่ถูกลงโทษไว้เบื้องหลังอย่างแม่นยำ วิธีการอื่นที่จะกำหนดโปรแกรมต่อต้านประชาชาติต่อต้านสังคมและต่อต้านชาติอย่างชัดเจนในสังคมส่วนใหญ่?
ดังนั้นจึงมีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างพวกเสรีนิยมของ "การโทร" ทั้งสามและน่าเสียดายที่ในรัสเซียปัจจุบันเป็นเรื่องปกติที่จะทาพวกเขาทั้งหมดด้วยสีเดียวกัน (ตัวอย่างเช่นในละตินอเมริกาทางซ้ายเห็นหลักอย่างถูกต้อง ศัตรูไม่ได้อยู่ใน "เสรีนิยม" โดยทั่วไป แต่ในลัทธิเสรีนิยมใหม่) . แต่ก็มีคุณสมบัติทั่วไปเช่นกัน.
ใครคือเสรีนิยม?
หากเราพยายามนิยามลัทธิเสรีนิยมให้สั้นที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ นี่คืออุดมการณ์ที่ปกป้องผลประโยชน์ของทรัพย์สินส่วนตัว จุดเน้นของลัทธิเสรีนิยมไม่ใช่บุคคลทั่วไป แต่เป็นเจ้าของ (ราวกับว่าเขาเป็นใคร - เจ้าของร้านหรือองค์กรขนาดใหญ่ไม่สำคัญ) เสรีภาพที่เขาปกป้องคือเสรีภาพในทรัพย์สินและเจ้าของ เสรีภาพทางการเมืองและเสรีภาพอื่น ๆ ทั้งหมดสามารถเป็นได้เฉพาะของพวกเขาเท่านั้น ค่อนข้างสมเหตุสมผลที่พวกเสรีนิยมของสองข้อแรกจัดให้มีคุณสมบัติคุณสมบัติสำหรับสิทธิทางการเมือง: เพื่อสิทธิในการเลือกตั้ง - สูงกว่า สิทธิในการออกเสียง - ต่ำกว่า แต่ชนชั้นกรรมาชีพและคนยากจนอื่น ๆ ที่ไม่มีทรัพย์สินใด ๆ ไม่มีสิทธิตามโครงการนี้ ตัวอย่างเช่น ในสาธารณรัฐ "ประชาธิปไตย" ของละตินอเมริกาในศตวรรษที่ 19 โดยเฉลี่ย ... 1% (หนึ่งเปอร์เซ็นต์!) ของประชากรมีสิทธิออกเสียงลงคะแนน และสิทธินี้ถูกขยายในภายหลังภายใต้ผู้ปกครองคนอื่นด้วยมุมมองที่แตกต่างกัน
เช่น, เสรีนิยมเป็นอุดมการณ์ของทรัพย์สินส่วนตัว ดังนั้นพวกเสรีนิยมจึงเป็นผู้สนับสนุนอำนาจสูงสุดของทรัพย์สินส่วนตัว. เพื่อปัดเป่าการตำหนิติเตียนของผู้ที่ไม่เข้าใจว่าทรัพย์สินส่วนตัวคืออะไรและอาจไม่พอใจที่ฉันไม่เป็นเจ้าของแปรงสีฟันและกางเกงขาสั้น ฉันจะพูดแค่ว่า: ทรัพย์สินส่วนตัวและทรัพย์สินส่วนตัวนั้นแตกต่างกันโดยพื้นฐานและทรัพย์สินส่วนบุคคลไม่ใช่ ส่วนตัว. แต่นี่เป็นคำถามที่ต้องพิจารณาแยกกัน
อุดมการณ์ดังกล่าวมีผลที่สำคัญ - ทุกสิ่งที่อยู่นอกทรัพย์สินส่วนตัวและยิ่งกว่านั้นเพื่อที่จะสามารถละเมิดได้จะถูกมองว่าเป็นศัตรู ตัวอย่างเช่น ประธานาธิบดีบาร์โตโลเม มิเตร แห่งอาร์เจนตินา ซึ่งส่งผู้ลงโทษไปต่อต้านชาวอินเดียที่ดื้อรั้นและเก๊าโชกึ่งชนชั้นกรรมาชีพ เรียกร้องให้ "ไม่ละเว้นโลหิตของพวกเขา" และ "ทำให้พวกเขาปฏิสนธิในท้องทุ่ง" ชาวปารากวัยที่อยู่ใกล้เคียง - "ประเทศโกง" ที่มีระบอบทุนนิยมแบบรัฐ - Mitre และพันธมิตรของเขาถูกกำจัด 80 เปอร์เซ็นต์ มันแตกต่างจาก "Plan Ost" ของ Hitler หรือสิ่งที่ผู้รุกรานของ NATO ทำกับอิรัก, ลิเบีย, ซีเรียจริงๆหรือ ?
ใครคือนักเสรีนิยม?
และในที่นี้ เรามาต่อกันที่คำว่า "เสรีนิยม" คืออะไร เสรีนิยมเป็นรูปแบบที่ก้าวร้าวและคลั่งไคล้มากที่สุดของการสนับสนุนและเผยแพร่เสรีนิยม (ในสมัยของเราลัทธิเสรีนิยมใหม่) ฉันจะบอกว่ารูปแบบของลัทธิเสรีนิยมใหม่แบบฟาสซิสต์
สำหรับพวกเสรีนิยม เพื่อนและพี่น้องคือเจ้าของอีกคนหนึ่ง พวกเขาถือว่าตนเองและเจ้าของคนอื่นๆ เท่านั้นที่เป็นคนคู่ควร คนที่พบว่าตัวเองอยู่นอกทรัพย์สิน (และผู้ที่จริง ๆ แล้วกลายเป็นคนส่วนใหญ่) ถูกมองว่าเป็นวัสดุในการทำงานเป็นวิธีการสำหรับทรัพย์สินและเจ้าของ พวกเสรีนิยมเหล่านั้นที่ถือว่าผู้ที่ไม่ใช่เจ้าของเป็นคนชั้นสอง เหนือมนุษย์ กลับกลายเป็นพวกเสรีนิยม ลัทธิเสรีนิยมนำมาสู่ข้อสรุปเชิงตรรกะจนถึงจุดสูงสุด เป็นรูปแบบหนึ่งของ "การเหยียดเชื้อชาติ" ทางสังคม. หากในลัทธิฟาสซิสต์คลาสสิก เกณฑ์การกีดกันนั้นเป็นของเชื้อชาติใดเชื้อชาติหนึ่ง แล้วในลัทธิเสรีนิยม เกณฑ์ดังกล่าวจะเป็นของ (ครอบครองหรือไม่เป็นเจ้าของ) ต่อทรัพย์สิน (บ่อยครั้งเกณฑ์ทั้งสองตรงกันในทางปฏิบัติ - อย่างน้อยใช้ "แจ็คเก็ตผ้าและโคโลราโด" ใน การรับรู้ของผู้สนับสนุน "ทางเลือกของยูเครนยุโรป") พวกเสรีนิยมที่ถ่ายทอดมุมมองดังกล่าวในรูปแบบที่ก้าวร้าวที่สุดกลับกลายเป็นพวกเสรีนิยม
แน่นอนว่ามีเสรีนิยมและ "นุ่มนวลกว่า" พวกเขามุ่งเน้นไปที่การวิพากษ์วิจารณ์การกดขี่ทุกประเภท (ในกรณีของเรา - จากเลนินถึงปูติน) ความเด็ดขาดของข้าราชการ การทหาร ลัทธินิยมลัทธิ (คริสตจักรแทรกแซงกิจการฆราวาส) และล่าสุดคือการทุจริต พวกเขายังวิพากษ์วิจารณ์มาตรการต่อต้านสังคมของทางการ ซึ่งบางครั้งก็ดุแม้กระทั่งพวกเสรีนิยมพิเศษ "ของพวกเขา" สำหรับการบุกรุกดังกล่าว จากทั้งหมดที่กล่าวมา พวกเขาสามารถชนะส่วนหนึ่งของคนทำงานที่อยู่เคียงข้างพวกเขาได้ ตามที่เหตุการณ์ในหลายประเทศแสดงให้เห็น ไม่มีใครกระตือรือร้นเกี่ยวกับการปราบปราม ระบบราชการ การทุจริต และอื่นๆ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง จากการสนับสนุนจากประชาชนแม้แต่พวกเสรีนิยมที่ "ซื่อสัตย์" เช่นนี้ ในไม่ช้าผู้คนเหล่านี้ก็จะไม่ดีขึ้น แต่แย่ลงไปอีก
วาทศิลป์ของพวกเสรีนิยมในฐานะที่เป็นหน้าจอ
และไม่น่าแปลกใจเลย ท้ายที่สุดแล้ว การสำแดงของระบบราชการ การทหาร การทุจริตและแผลอื่น ๆ ที่พวกเขาพยายามจะเลี้ยงดูผู้คนไม่ได้ตกลงมาจากสวรรค์ "รัฐในความหมายที่เหมาะสม" (F. Engels) ในขณะที่ยังคงเหินห่างจากสังคมจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงได้หรือไม่? ประชาชนจะสามารถควบคุมอำนาจรัฐ "จากเบื้องล่าง" ได้หรือไม่? และสุดท้าย นี่หมายความว่าสภาพที่ "แย่" เช่นนี้ไม่ได้ทำหน้าที่ที่จำเป็นต่อสังคมหรือไม่ - โดยพื้นฐานแล้วคือด้านเศรษฐกิจและสังคม ซึ่งจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับคนวัยทำงานและที่พวกเสรีนิยมใหม่รุกล้ำเข้ามา? เมื่อไตร่ตรองแล้ว เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ตอบคำถามเหล่านี้ในแง่ลบทั้งหมด
อะไรต่อจากนี้ ว่าไม่จำเป็นต้องต่อสู้กับความเด็ดขาด การทุจริต และอื่นๆ ? แน่นอนว่าเราต้อง แต่ในทางที่ชาญฉลาด จนถึงที่สุดแห่งความแข็งแกร่งที่แท้จริง โดยตระหนักดีว่าภายใต้ระบบทุนนิยม ความชั่วร้ายทั้งหมดเหล่านี้สามารถลดลงได้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น แต่ไม่สามารถกำจัดสิ่งเหล่านี้ได้หากไม่มีการเปลี่ยนแปลงการปฏิวัติไปสู่สังคมใหม่ที่มีคุณภาพ ใช่แล้วนี่เป็นธุรกิจที่ยาวนานและยากลำบาก และใครก็ตามที่สัญญาว่า "ในคราวเดียวโบยตีเจ็ดครั้ง" ก็เป็นเพียงคนเลวทราม ถ้าเขารวมสิ่งนี้เข้ากับความสูงส่งของทรัพย์สินส่วนตัวซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของพวกเสรีนิยมที่ดีที่สุด ในสภาพสมัยใหม่เขาจะเพียงแต่เปิดทางให้พวก "เสรีนิยม" ฟาสซิสต์เท่านั้น ไม่ว่าเขาจะต้องการหรือไม่ก็ตาม
