قبل بضع سنوات ، أجرى مركز عموم روسيا لدراسة الرأي العام مسحًا للسكان ، كان السؤال الرئيسي عنه: "ما هي الليبرالية ومن هو الليبرالي؟" ارتبك معظم المشاركين بهذا السؤال ، 56٪ لم يتمكنوا من إعطاء إجابة شاملة. تم إجراء الاستطلاع في عام 2012 ، على الأرجح ، اليوم من غير المرجح أن يتغير الوضع للأفضل. لذلك ، سننظر الآن في هذه المقالة بإيجاز في مفهوم الليبرالية وجميع جوانبها الرئيسية لتعليم الجمهور الروسي.
في تواصل مع
حول هذا المفهوم
هناك عدة تعريفات تصف مفهوم هذه الأيديولوجية. الليبرالية هي:
- حركة سياسية أو أيديولوجية توحد المعجبين بالديمقراطية والبرلمانية;
- النظرة العالمية ، التي تميز الصناعة ، والتي تدافع عن حقوقهم ذات الطبيعة السياسية ، فضلاً عن حرية تنظيم المشاريع ؛
- النظرية التي استوعبت الأفكار الفلسفية والسياسية التي ظهرت في أوروبا الغربية في القرن الثامن عشر ؛
- كان المعنى الأول للمفهوم هو التفكير الحر.
- التسامح والتسامح مع السلوك غير المقبول.
يمكن أن تُنسب كل هذه التعريفات بأمان إلى الليبرالية ، لكن الشيء الرئيسي هو أن هذا المصطلح يشير إلى أيديولوجية تؤثر على الهيكل والدول. معالليبرالية هي كلمة لاتينية تعني الحرية. هل جميع وظائف وجوانب هذه الحركة مبنية حقًا في الحرية؟
الحرية أو التقييد
تتضمن الحركة الليبرالية مفاهيم أساسية مثل حول الصالح العام والحرية الفردية والمساواة بين الناسضمن السياسة و. ما هي القيم الليبرالية التي تروج لها هذه الأيديولوجية؟
- الصالح العام. إذا كانت الدولة تحمي حقوق الفرد وحريته ، كما تحمي الناس من التهديدات المختلفة وتسيطر على الامتثال لتنفيذ القوانين ، فيمكن عندئذٍ تسمية هيكل المجتمع هذا بأنه معقول.
- المساواة. يصرخ الكثيرون بأن جميع الناس متساوون ، على الرغم من أنه من الواضح أن هذا ليس صحيحًا على الإطلاق. نحن نختلف عن بعضنا البعض في جوانب مختلفة: الذكاء ، والوضع الاجتماعي ، والبيانات المادية ، والجنسية ، وما إلى ذلك. لكن الليبراليين يقصدون المساواة في الفرص البشرية. إذا أراد شخص ما تحقيق شيء ما في الحياة ، فلا يحق لأحد منع ذلك على أساس العرق ، أو العوامل الاجتماعية أو غيرها. . المبدأ هو أنك إذا بذلت الجهد ، فسوف تحقق المزيد.
- الحقوق الطبيعية. توصل المفكرون البريطانيون لوك وهوبز إلى فكرة أن الإنسان له ثلاثة حقوق منذ ولادته: الحياة والملكية والسعادة. لن يكون من الصعب على الكثيرين تفسير هذا: لا يحق لأي شخص أن يأخذ حياة شخص ما (فقط الدولة لسوء سلوك معين) ، يُنظر إلى الملكية على أنها حق شخصي لامتلاك شيء ما ، والحق في السعادة هو تلك الحرية بالذات الاختيار.
الأهمية!ما هو التحرير؟ هناك أيضًا مثل هذا المفهوم ، والذي يعني توسيع الحريات والحقوق المدنية في إطار الحياة الاقتصادية والسياسية والثقافية والاجتماعية ، وهي أيضًا عملية يتخلص فيها الاقتصاد من نفوذ الدولة.
مبادئ الفكر الليبرالي:
- لا يوجد شيء أكثر قيمة من حياة الإنسان;
- كل الناس في هذا العالم متساوون.
- لكل فرد حقوقه غير القابلة للتصرف ؛
- الفرد واحتياجاته أكثر قيمة من المجتمع ككل ؛
- تنشأ الدولة بالموافقة المشتركة ؛
- يشكل الشخص القوانين وقيم الدولة بشكل مستقل ؛
- الدولة مسؤولة أمام الشخص ، والشخص بدوره مسؤول أمام الدولة ؛
- يجب تقسيم السلطة ، مبدأ تنظيم الحياة في الدولة على أساس الدستور ؛
- فقط في انتخابات نزيهة يمكن انتخاب حكومة ؛
- المثل الإنسانية.
هذه المبادئ الليبرالية تمت صياغته في القرن الثامن عشرالفلاسفة والمفكرون الإنجليز. كثير منهم لم يتحقق قط. يبدو معظمهم وكأنهم مدينة فاضلة ، تسعى البشرية جاهدة بشدة ، لكنها لا تستطيع تحقيقها بأي شكل من الأشكال.
الأهمية!يمكن أن تكون الأيديولوجية الليبرالية شريان حياة للعديد من البلدان ، ولكن ستكون هناك دائمًا بعض "المزالق" التي تعيق التنمية.
مؤسسو الفكر
ما هي الليبرالية؟ في ذلك الوقت ، كان كل مفكر يفهمها بطريقته الخاصة. استوعبت هذه الأيديولوجية أفكار وآراء مختلفة تمامًا لمفكري ذلك الوقت.
من الواضح أن بعض المفاهيم قد تتعارض مع بعضها البعض ، لكن الجوهر يظل كما هو.
مؤسسو الليبراليةيمكننا أن نعتبر العالمين الإنجليز جيه لوك وتي هوبز (القرن الثامن عشر) جنبًا إلى جنب مع الكاتب الفرنسي لحركة التنوير تشارلز مونتسكيو ، الذي كان أول من فكر وعبر عن رأيه حول حرية الإنسان في جميع مجالات نشاطه.
وضع لوك الأساس لوجود الليبرالية القانونية وذكر أنه فقط في مجتمع يكون فيه جميع المواطنين أحرارًا يمكن أن يكون هناك استقرار.
النظرية الأصلية لليبرالية
أعطى أتباع الليبرالية الكلاسيكية مزيدًا من الأفضلية واهتموا "بالحرية الفردية" للفرد. يتم التعبير عن مفهوم هذا المفهوم في حقيقة أن الشخص لا ينبغي أن يطيع المجتمع أو الأنظمة الاجتماعية. الاستقلال والمساواة- هذه هي الخطوات الرئيسية التي قامت عليها الأيديولوجية الليبرالية بأكملها. ثم تعني كلمة "الحرية" عدم وجود العديد من المحظورات أو القيود أو النقض على تنفيذ الإجراءات من قبل شخص ، مع مراعاة القواعد والقوانين المقبولة عمومًا للدولة. أي الحرية التي لن تتعارض مع العقائد الراسخة.
كما كان يعتقد مؤسسو الحركة الليبرالية ، يجب على الحكومة ضمان المساواة بين جميع مواطنيها ، ولكن كان على الشخص بالفعل أن يعتني بوضعه المالي ووضعه بمفرده. كان الحد من نطاق السلطة الحكومية هو ما حاولت الليبرالية بدورها تحقيقه. وفقًا للنظرية ، فإن الشيء الوحيد الذي كان من المفترض أن توفره الدولة لمواطنيها هو الأمن والشرطة.أي أن الليبراليين حاولوا التأثير في تقليص جميع وظائفه إلى الحد الأدنى. لا يمكن أن يكون وجود المجتمع والسلطة إلا بشرط خضوعهما العام للقوانين في إطار الدولة.
أصبحت حقيقة أن الليبرالية الكلاسيكية لا تزال موجودة عندما نشأت أزمة اقتصادية رهيبة في الولايات المتحدة في عام 1929. تسببت عواقبه في إفلاس عشرات الآلاف من البنوك ، وموت العديد من الناس من الجوع وأهوال أخرى من الانكماش الاقتصادي للدولة.
الليبرالية الاقتصادية
كان المفهوم الرئيسي لهذه الحركة هو فكرة المساواة بين القوانين الاقتصادية والطبيعية. تم حظر تدخل الحكومة في هذه القوانين. آدم سميث هو مؤسس هذه الحركةومبادئها الرئيسية:
- من أجل دفع عجلة التنمية الاقتصادية ، هناك حاجة إلى المصلحة الشخصية ؛
- تنظيم الدولة ووجود الاحتكارات يضر بالاقتصاد ؛
- يجب تعزيز النمو الاقتصادي بتكتم. أي أن الحكومة لا ينبغي أن تتدخل في عملية ظهور مؤسسات جديدة. تسترشد المؤسسات والموردين الذين يعملون لمصلحة الدخل وداخل نظام السوق بمهارة من خلال "اليد الخفية". كل هذا هو المفتاح لتلبية احتياجات المجتمع بكفاءة.
النيوليبرالية
تم تشكيل هذا الاتجاه في القرن التاسع عشر وينطوي على اتجاه جديد في ، والذي يتمثل في عدم تدخل الحكومة التام في العلاقات التجارية بين رعاياها.
المبادئ الأساسية للنيوليبرالية هي الدستورية والمساواةبين جميع أفراد المجتمع في الدولة.
علامات هذا التيار: يجب على السلطات تعزيز التنظيم الذاتي للاقتصاد في السوق ، ويجب أن تأخذ عملية إعادة توزيع الموارد المالية في الاعتبار أولاً وقبل كل شيء طبقات السكان منخفضة الدخل.
لا تعارض النيوليبرالية تنظيم الدولة للاقتصاد ، بينما تنكر الليبرالية الكلاسيكية ذلك. لكن عملية التنظيم يجب أن تشمل فقط السوق الحرة والقدرة التنافسية للمواضيع لضمان النمو الاقتصادي إلى جانب العدالة الاجتماعية. الفكرة الرئيسية للنيوليبرالية - دعم سياسة التجارة الخارجيةوالتجارة الداخلية لزيادة الدخل الإجمالي للدولة ، أي الحمائية.
كل المفاهيم السياسية والحركات الفلسفية لها خصائصها الخاصة ، والليبرالية الجديدة ليست استثناء:
- الحاجة إلى تدخل الحكومة في الاقتصاد. يجب حماية السوق من احتمال ظهور الاحتكارات ، ويجب ضمان بيئة تنافسية وحرية ؛
- حماية المبادئ والعدالة. يجب أن يشارك جميع المواطنين في العمليات السياسية للحفاظ على "الطقس" الديمقراطي الصحيح ؛
- يجب أن تدعم الحكومة برامج اقتصادية مختلفة ،المرتبطة بالدعم المالي للطبقات الاجتماعية ذات الدخل المنخفض.
باختصار عن الليبرالية
لماذا يتم تشويه مفهوم الليبرالية في روسيا؟
خاتمة
الآن السؤال هو ، "ما هي الليبرالية؟" لن يتسبب بعد الآن في الخلاف بين المستجيبين. بعد كل شيء ، يتم تقديم فهم الحرية والمساواة ببساطة تحت مصطلحات أخرى لها مبادئها ومفاهيمها الخاصة التي تؤثر على مجالات مختلفة من هيكل الدولة ، ولكنها تظل دون تغيير في شيء واحد - عندها فقط تزدهر الدولة عندما تتوقف عن تقييدها. المواطنين في نواح كثيرة.
تنتقد الليبرالية الآن من قبل الكثيرين. من المألوف. لكن لا يعرف الجميع نوع هذا الحيوان. لذلك ، في بعض الأحيان ، تنشأ مثل هذه الحوادث بحيث يوبخ الشخص الليبرالية ويدافع عن قيمها على الفور ، دون حتى التفكير فيها.
إذن ما هي هذه الليبرالية التي تذكرها طوال الوقت؟
الليبرالية - اللات. الليبرالية - مجانا.
هناك العديد من فروع الليبرالية. من بينها ، الليبرالية السياسية والاقتصادية الأكثر تطورا.
في قلب الليبرالية السياسية فكرة أن كل شخص يعرف أفضل ما هو الأفضل بالنسبة له.
تقوم الليبرالية الاقتصادية على فكرة أن السوق الحرة ستوازن بين العرض والطلب ، وأن اليد الخفية ستنظم كل شيء بنفسها ، والمنافسة الحرة ستتنافس مع كل شيء ، والشيء الرئيسي هو التنظيم الحكومي الأقل ، وبعبارة أخرى ، المراقبة وعدم التدخل.
للتلخيص ، الليبرالية هي فكرة أن كل شيء يجب أن ينظم ذاتيًا وأن يعدل ذاتيًا. كل الناس بالغون ومستقلون ولا يستحق التدخل في شؤون الكبار المستقلين.
وبالتالي ، فإن الليبرالية هي التقليل من دور الدولة في حياة الفرد والمجتمع ، وكذلك في الاقتصاد وبشكل عام في كل شيء حيث يمكن تحويل الحقوق والالتزامات إلى بعض الهياكل الخاصة.
في الدولة الليبرالية ، تكون وسائل الإعلام مستقلة ، والتعليم مدفوع الأجر ، والأدوية مدفوعة ، والمصانع خاصة ، والطرق مدفوعة ، والبنية التحتية يبنيها من يحتاجون إليها ، وفي أسفل القائمة.
كل ذلك في حد ذاته. كل شخص يرتب حياته.
بحاجة إلى طريق - ابني وخذ المال للسفر. لقد أنجبوا طفلاً - ابحثوا عن روضة أطفال ، ثم مدرسة ، ثم ادفعوا مقابلها ، كبروا ، أي نوع تكبر - سيكون هذا. ينحصر دور الدولة الليبرالية في التعليم في وضع طفلك في السجن لضرر جسدي خطير ، إن وجد ، نتيجة لحقيقة أنك أثناء حصوله على التعليم والعلاج والسكن والسيارة والأفراح الصغيرة ، لم تدفع بشكل كافٍ. الانتباه إلى تربيته.
صارِم؟ حسنًا ، ها هي دولة ليبرالية بالحجم الطبيعي.
قد يكون الجيش في دولة ليبرالية خاصًا ، أو قد لا يكون موجودًا على الإطلاق ، إذا كانت الدولة الليبرالية جزءًا من كتلة ما مثل الناتو وتنازلت عن الأرض لقواعد أجنبية ، وبعد ذلك أصبحت تحت الحماية الخارجية.
يمكن إدارة شرطة المرور والمحاكم في دولة ليبرالية من قبل البلديات. لأن السكان المحليين يعرفون بشكل أفضل كيفية تنظيم حركة المرور ومن يحكمون على ماذا.
البنوك في الدولة الليبرالية خاصة. بما في ذلك البنك المركزي. علاوة على ذلك ، قد لا يكون للدولة الليبرالية بنك مركزي وعملتها الخاصة على الإطلاق إذا كانت الدولة تستخدم بعض العملات عبر الوطنية مثل اليورو.
آمل أن أكون قد شرحت المبدأ الأساسي.
أكرر - الليبرالية تقوم على فكرة أن كل فرد هو سيد مصيره.
حد أدنى من تنظيم الدولة في كل من الاقتصاد والحياة. وهذا يعني أن الدولة لا تدين لأحد بأي شيء. أو لا شيء تقريبًا. أصدر جواز سفر - ومجانا. سير! كل الطرق أمامك ، فقط ادفع.
إذا قرر رجل في دولة ليبرالية الزواج من رجل آخر وأراد تبني صبار ، فعندئذٍ هم بحاجة إليه. تعال. البالغون ، يعرفون بشكل أفضل كيف يعيشون بشكل أفضل.
أنفسهم ، كل واحد على حده ، كل رجل لنفسه.
الدولة الليبرالية في الحد هي تشكيل زخرفي ، نوع من القشرة الرقيقة التي تفصل بين مواطني دولة ليبرالية وأخرى من نفس الدولة الواقعة فوق ذلك التل. ولا تأشيرات. ولا يزال المال منتشرًا في جميع أنحاء البر الرئيسي.
مثل هذا النموذج؟ لكن الكثير من الناس يحبونه. كثير من الناس يريدون أن يعيشوا هكذا.
ومع ذلك ، فإن الكثيرين يوبخون الليبرالية ، بمعنى نيمتسوف وتشوبايس بها ، لكنهم لا يفكرون حتى في حقيقة أن روسيا ، بدون أي نيمتسوف ، تتطور في الواقع على وجه التحديد في اتجاه الليبرالية ، بخطوات واسعة وتحت قيادة كل الحبيب ، دعونا لا ندعوه مرة أخرى بصوت عال.
بالمناسبة ، لم يختف Chubais في أي مكان بعد رحيل يلتسين ، فقد شارك بنشاط في تحرير قطاع الطاقة لدينا ، والذي تمت إزالته بنجاح من تنظيم الدولة بما يتفق تمامًا مع المبادئ المذكورة أعلاه. والطاقة هي أساس إنتاج جميع السلع والخدمات ، بما في ذلك المرافق. مرحبا من Chubais للبلد كله. غادر يلتسين ، لكن Chubais بقي. هاهو!
وإلى جانب الطاقة الليبرالية ، لدينا العديد من الأشياء المثيرة للاهتمام:
التعليم مدفوع الأجر.
يتم نقل الجامعات بنشاط إلى معايير العمل التجاري.
يتم دفع ثمن الدواء (ليس كل شيء بعد ، ولكن العملية جارية).
يتم بناء طرق برسوم مرور ، ويتم فرض رسوم على مواقف السيارات في المدن.
تمت خصخصة المصانع.
يتم بناء منصات النفط وأجهزة الحفر بأموال مستثمري القطاع الخاص.
هناك خطة لمزيد من الخصخصة ، لكن لا توجد خطة تأميم.
تم خصخصة قطاع الإسكان والمرافق وإلغاء تنظيم التعرفة.
تم نقل الدعم اللوجستي للجيش إلى الشركات الخاصة.
البنك المركزي ، إلى حد كبير ، ليس خاضعا لأحد.
تم إلغاء تنظيم سعر صرف الروبل.
وانضموا إلى منظمة التجارة العالمية. الصيحة!
مثل؟ وهذه القائمة ، في غضون ذلك ، يمكن أن تطول وتطول.
لزيادة الليبرالية ، تفتقر روسيا فقط إلى زواج المثليين والإلغاء النهائي للعملة الوطنية (على الرغم من أن الروبل مرتبط بالفعل بأسعار الدولار والنفط).
لكني أردت أن أتحدث عن مظهر آخر من مظاهر الليبرالية.
ليبرالية السياسة الخارجية.
يبدو ، أي نوع من الليبرالية يمكن أن تكون في السياسة الخارجية؟ إنها بالخارج! في الواقع ، ربما.
اسمحوا لي أن أكرر المبادئ الأساسية لليبرالية مرة أخرى - الجميع يعرف كيف يعيش ، والجميع يحل مشاكله بنفسه ، ودور الدولة ضئيل للغاية ، ويجب تقليص تنظيم الدولة إلى مستوى القاعدة ، وحتى في بعض الأماكن يتم إلغاؤه.
إليكم كيف يتم التعبير عن هذا المبدأ في السياسة الخارجية على مثال أوكرانيا:
أوكرانيا نفسها يجب أن تحل مشاكلها. أوكرانيا دولة مستقلة. اختار الأوكرانيون التكامل الأوروبي ، وهذا اختيارهم. كييف نفسها يجب أن تحل المشكلة مع مناطقها. نحن نحترم اختيارهم. لقد قاموا بأنفسهم بتنظيم ميدان ، مما يعني أنهم يجب أن يتعاملوا مع عواقبها. إذا حل نائب رئيس الولايات المتحدة محل رئيس أوكرانيا ، فهذا شأنهم.
إنهم هم أنفسهم ، وهم بالغون ، هذا اختيارهم ، وليس من شأننا.
هذا هو مبدأ الليبرالية بالحجم الطبيعي.
لا تمنح الدولة القوية استقلالية مفرطة سواء لمجتمعها أو لجيرانها. ينظم العلاقات ويتدخل بنشاط في العمليات المعاكسة.
تحتاج الدولة القوية إلى موظفين مؤهلين ، لذلك فهي تجعل التعليم مجانيًا وإلزاميًا ، وتطور العلوم ، وتجعل العلم مرموقًا ، وتنشر المؤلفات العلمية والقائمة تطول. الدولة الليبرالية تقول - "تعلم لنفسك".
الدولة القوية لا تسمح للأنظمة المعادية بالتطور بالقرب من حدودها ، بل تستخدم خدمات خاصة في مثل هذه الحالات ، وتخلق عوائق اقتصادية وسياسية لخصومها ، وتمول مناصريها. إذا وصل نظام معاد إلى السلطة في دولة مجاورة ، فإن دولة قوية تجد أنصارها هناك ، من بين جيرانها ، وتمنحهم الأسلحة ، وتدربهم ، وتزودهم بالمخابرات ، وترسل مستشارين عسكريين - مهذبين وليس تمامًا. تقول الدولة الليبرالية - "إنه خيارهم السيادي".
تبحث الدولة القوية عن فرص لتحويل الوضع لصالحها ، وكقاعدة عامة ، تجد مثل هذه الفرصة. تأمل الدولة الليبرالية أن ينظم كل شيء نفسه ، من خلال اليد الخفية للسوق والمخالب الخفية للحرية والديمقراطية.
فرضية أنه لا يحق لنا التدخل في شؤون الآخرين اخترعها ليبراليون يؤمنون إيمانا راسخا بأن كل شخص يعرف كيف يعيش بشكل أفضل ، حتى لو أدت هذه المعرفة إلى ميدان ، وإطارات ، وهجمات إرهابية ، وتهريب للمخدرات.
قال الشيوعيون - لا داعي لانتظار رحمة الطبيعة (الأعداء ، العداد ، الرأسماليين) ، لقد وجدوا رفاقًا في السلاح في معسكر العدو ، وألقوا بشيرليتس هناك ، ودعموا الثوار والسرية وحققوا نتائج.
قال الأباطرة الروس إن لروسيا حليفان - الجيش والبحرية - وأرسلوا هؤلاء الحلفاء لحل المشكلة حيث نشأت بالقرب من حدودنا ، وأحيانًا خارج هذه الحدود.
حمل الوطنيون الروس من مختلف الآراء - ملكي ، شيوعي ، سلافوني قديم - السلاح وذهبوا للدفاع عن دونباس ، لأنهم رأوا أن الكرملين ، بعد ضم شبه جزيرة القرم ، عاد إلى موقفه الليبرالي المعتاد وبدأ في انتظار تعديل كل شيء بحد ذاتها.
وبدأ الليبراليون ، كما يليق مع الليبراليين ، في قراءة المانترا حول اليد الخفية للسوق ، والمخالب الخفية للحرية والديمقراطية ، وحقوق الإنسان و ... عن خطة ماكرة لم يرها أحد (مثل اليد الخفية للسوق ) ، ولكن الأمر الذي يجب أن ينجح في يوم من الأيام ، سوف يخطو العدو على رباط حذائه ، ويسقط ، ويموت ، ويسبح بجوارنا على طول النهر وسيكون كل شيء على ما يرام ، والأهم من ذلك كله.
لذلك: إذا كنت تعتقد أيضًا أن الأوكرانيين يجب أن يرتبوا الأمور بأنفسهم بمساعدة "اليد الخفية للسوق" أو "اللامسة الخفية للحرية والديمقراطية" أو يجب إصلاح كل شيء من خلال سحر "الخطة الماكرة" - إذن أنت الحقيقي - لن أكرر هذه الكلمات مرة أخرى.
إذا كنت تعتقد أن الفوضى في أوكرانيا هي اختيار شخصي للأوكرانيين ودعهم يعيشون بالطريقة التي يريدونها - فالرجاء عدم الشكوى إذا تبين أن جارك من نفس الجنس ، يتبنى صبارًا ويلفه في عربة أطفال أسفل نوافذك ، تدنس في سيور ومؤخرة متلألئة حليقة الذقن. لديه بالضبط نفس الحق في هذا مثل الأوكرانيين في الفوضى. وإذا تبين أن جارك مدمن مخدرات ووجدت في طفلك حقنة أو كيسًا من شيء مشابه للشاي - لا تشكو ، فهذا أيضًا اختياره الحر - جارك وطفلك. بالضبط نفس خيار اختيار الأوكرانيين ، والذي يحظر على الليبرالي الحقيقي التدخل فيه ، المبدأ لا يعطي.
يجب أن تكون متسقة!
إذا طلبنا من الأشخاص الذين لديهم قوس قزح على علمهم أن يتصرفوا بهدوء وبصورة غير واضحة ، وليس تنظيم المسيرات في الساحة المركزية ، وإذا كنا نحارب إدمان المخدرات ومنعنا انتشار السم في جميع أنحاء البلاد ، فيجب علينا أن نطلب الشيء نفسه من جيراننا ، ذلك هو من اوكرانيا.
وليس فقط للمطالبة ، ولكن أيضًا لوقف الأعمال التي تضر بشعبنا وبلدنا.
لأن المطالب اللفظية على البيدا .. البوم ومدمني المخدرات وأفراد بانديرا يتصرفون بنفس الطريقة التي يتصرف بها البازلاء على الحائط. أقل بقليل من لا شيء.
يجب على الدولة ، إذا لم تكن ليبرالية بالكامل بعد ، أن تعمل.
ولكي تعمل الدولة ، يجب أن يرأسها صاحب سيادة.
بين الملكيين ، كان يُطلق على الملك اسم إمبراطور أو ملك.
بين الشيوعيين ، كان الملك يسمى الأمين العام.
وفقط بين الليبراليين يرأس البلاد "مدير فعال".
صاحب السيادة هو الشخص الذي لا يتكلم الكلمات فحسب ، بل يضعها أيضًا موضع التنفيذ.
صاحب السيادة هو الشخص الذي لا يتحدث فقط عن أكبر شعب منقسم وحقه في استخدام كل الوسائل لحماية السكان الروس ، ولكنه يجمع هذا الشعب ويضع الوسائل موضع التنفيذ. والأفضل من ذلك - فهو لا يتكلم عبثًا على الإطلاق ، ولكنه يتصرف على الفور - بسرعة ، وذلك لمفاجأة العدو ، والاستيلاء على زمام المبادرة ، وبالتالي الحصول على ميزة وتقليل الخسائر.
الإمبراطور يتصرف. يقول الليبرالي.
بالنسبة لليبراليين ، يجب أن يكون كل شيء بمفرده ، وما يقال لا يجب أن يتطابق مع الفعل على الإطلاق ، لأن لا أحد يدين بأي شيء لليبرالي ، ولا سيما الدولة. الليبراليون ليس لديهم أي مسؤولية عن أي شيء. كل رجل لنفسه. فقط اليد الخفية للسوق هي للجميع. ونفس مخالب الحرية والديمقراطية غير المرئية. وحقوق الانسان. وخطة أخرى ماكرة. وهو ما لم يره أحد من قبل ، لكن الجميع على يقين من أنه موجود بشكل غير مرئي على الهواء ويضمن انتصار شخص على شخص ما ، وليس واضحًا فقط على من.
هل تعلم لماذا تحظى الليبرالية بشعبية كبيرة لدرجة أن جزء معين من المجتمع يصرح بها ، والذي يحاول إقناع نفسه بوطنيته؟
لأنه لا يمكنك فعل أي شيء!
هذا عظيم جدا!
أنت تجلس ، لا تفعل شيئًا ، تعتبر نفسك وطنيًا ، لكن كل هذا سيحدث من تلقاء نفسه!
تكمن قوة الخطة الماكرة في أنه لا يلزم فعل أي شيء. لكن في نفس الوقت ، يمكنك أن تشعر وتبدو كوطني.
الدفاع عن الوطن من خلال الإيمان بخطة ماكرة هو أسلوب ليبرالي ممتاز لضمان الأمن القومي.
كما ذكرنا أعلاه ، في الدولة الليبرالية المتقدمة ، قد يكون الجيش خاصًا ، أو قد يكون غائبًا تمامًا.
لم؟ هناك خطة ماكرة!
غير مرئية وفعالة مثل اليد الخفية للسوق.
من المحتمل أن يكون أحد المديرين الأكثر فاعلية في بلدنا ، والذي قاد روسيا إلى النجاح منذ عام 1990 ، والذي شغل مناصب رفيعة في ظل جميع رؤساء بلادنا ، عزيزنا ومحبوبنا السيد تشوبايس ، يشارك الآن في التنفيذ من هذه الخطة.
في عام 2012 ، أجرى مركز عموم روسيا لدراسة الرأي العام (VTsIOM) مسحًا طُلب فيه من الروس شرح من هو الليبرالي. وجد أكثر من نصف المشاركين في هذا الاختبار (بتعبير أدق ، 56٪) صعوبة في الكشف عن هذا المصطلح. من غير المحتمل أن يكون هذا الوضع قد تغير بشكل كبير في بضع سنوات ، وبالتالي دعونا نلقي نظرة على المبادئ التي تدعيها الليبرالية وما تتكون في الواقع هذه الحركة الاجتماعية والسياسية والفلسفية.
من هو الليبرالي؟
بعبارات عامة ، يمكننا أن نقول إن أي شخص ملتزم بهذا الاتجاه يرحب ويوافق على فكرة التدخل المحدود لهيئات الدولة في أساس هذا النظام القائم على اقتصاد المؤسسة الخاصة ، والذي بدوره ، يتم تنظيمه على أساس مبادئ السوق.
يجادل العديد من الخبراء ، ردًا على سؤال من هو الليبرالي ، بأن هذا هو الشخص الذي يعتبر الحرية السياسية والشخصية والاقتصادية أولوية قصوى في حياة الدولة والمجتمع. بالنسبة لمؤيدي هذه الأيديولوجية ، فإن الحرية وحقوق كل شخص هي نوع من الأساس القانوني الذي ينبغي ، في رأيهم ، بناء النظام الاقتصادي والاجتماعي عليه. الآن دعونا ننظر إلى من هو الديموقراطي الليبرالي. هذا هو الشخص الذي ، بينما يدافع عن الحرية ، يعارض الاستبداد. وفقًا لعلماء السياسة الغربيين ، هذا هو المثل الأعلى الذي تسعى العديد من الدول المتقدمة جاهدة من أجله. ومع ذلك ، يمكن مناقشة هذا المصطلح ليس فقط من حيث السياسة. في معناها الأصلي ، تم استخدام هذه الكلمة للإشارة إلى جميع المفكرين الأحرار والمفكرين الأحرار. في بعض الأحيان كان من بينهم أولئك الذين في المجتمع كانوا عرضة للتعالي المفرط.
الليبراليون المعاصرون
كوجهة نظر عالمية مستقلة ، نشأت الحركة الأيديولوجية المدروسة في نهاية القرن السابع عشر. كان أساس تطويرها أعمال مؤلفين مشهورين مثل J. Locke و A. Smith و J. Mill. في ذلك الوقت ، كان يعتقد أن حرية العمل وعدم تدخل الدولة في الحياة الخاصة سيؤدي حتما إلى ازدهار المجتمع وتحسين رفاهه. ومع ذلك ، كما اتضح لاحقًا ، فإن النموذج الكلاسيكي لليبرالية لم يبرر نفسه. أدت المنافسة الحرة غير المنضبطة إلى ظهور الاحتكارات التي أدت إلى ارتفاع الأسعار. ظهرت مجموعات المصالح من جماعات الضغط في السياسة. كل هذا جعل المساواة القانونية مستحيلة وضايق بشكل كبير الفرص لكل من أراد القيام بأعمال تجارية. في الثمانينيات والتسعينيات. في القرن التاسع عشر ، بدأت أفكار الليبرالية تشهد أزمة خطيرة. نتيجة لعمليات البحث النظرية الطويلة في بداية القرن العشرين ، تم تطوير مفهوم جديد يسمى النيوليبرالية أو الليبرالية الاجتماعية. ويدافع أنصارها عن حماية الفرد من العواقب السلبية والانتهاكات في نظام السوق. في الليبرالية الكلاسيكية ، كانت الدولة مثل "الحارس الليلي". لقد أدرك الليبراليون المعاصرون أن هذا كان خطأ ودمجوا في برنامجهم أفكارًا مثل: 
الليبراليون الروس
في المناقشات السياسية في الاتحاد الروسي الحديث ، يثير هذا الاتجاه الكثير من الجدل. بالنسبة للبعض ، فإن الليبراليين ملتزمون يلعبون جنبًا إلى جنب مع الغرب ، بينما يمثلون بالنسبة للآخرين دواءً سحريًا يمكن أن ينقذ البلاد من سلطة الدولة غير المنقسمة. يرجع هذا التفاوت إلى حد كبير إلى حقيقة أن عدة أنواع من هذه الأيديولوجية تعمل في وقت واحد على أراضي روسيا. أبرزها الأصولية الليبرالية (التي يمثلها أليكسي فينيديكتوف ، رئيس تحرير محطة إيخو موسكفا) ، والنيوليبرالية (ممثلة بالليبرالية الاجتماعية (حزب يابلوكو) والليبرالية القانونية (الحزب الجمهوري وحزب بارناس).
التفكير بصوت عال
أول شخص
تاريخ موجز لليبرالية. دقة الإدراك. مثيرة للاهتمام للغاية وفي نفس الوقت حجج واضحة حول من هو من؟أوصي بتحسين المستوى التعليمي.
ما الفرق بين الليبرالي والليبرالي؟
أندريه (). شارك في كتابته مع A. Legeida
في الآونة الأخيرة ، شارك صديق جيد وزميل لي ، وهو شخص عاقل ، مثل هذا الحوار المثير للاهتمام. سأل أحد المحاورين الذي كان شديد العدوانية تجاه الليبراليين: "هل يمكنك الإجابة بوضوح - من هو الليبرالي؟" تمتم بشيء ردًا على ذلك وقال: "الليبرالي .. ليبرالي". دعونا نحاول معرفة الفرق ، حتى لا نعطي مثل هذه الإجابات الغبية في المستقبل.
الليبرالي هو من أنصار الليبرالية. ما هي الليبرالية؟ أسهل طريقة للإجابة ، بناءً على الاسم: إنها أيديولوجية تحمي الحرية. لكن السؤال الرئيسي هو ملك منالحرية و اي نوعالحريه؟ لا حرية إطلاقا كما لا يوجد إنسان إطلاقا. الليبرالية هي أيديولوجية حماية حريات محددة جدًا وأولئك المتعطشين لهذه الحريات. دعنا نحاول معرفة أي منها.
لتاريخ السؤال
تاريخيا ، هناك ثلاث مراحل في تشكيل أيديولوجية الليبرالية.
المرحلة الأولىيعود تاريخه إلى القرن الثامن عشر. ثم نشأ حزب في إنجلترا لأول مرة ، بدأ أتباعه فيما بعد في تسمية أنفسهم ليبراليين. كانت هذه - الانتباه! - ممثلو البرجوازية الكبرى ، التي دخلت في صراع مع كبار ملاك الأراضي - الملاك. تم التعبير عن مصالح الملاك من قبل حزب آخر - المحافظون ، الذين شكلوا ، مع الليبراليين ، أول نظام ثنائي للحزب في العالم: كلا الحزبين ، ليحلوا محل بعضهم البعض ، حكموا الجزر البريطانية لأكثر من مائة عام - حتى بداية القرن العشرين.
في ذلك الوقت ، كانت بريطانيا العظمى ، قبل البلدان الأخرى في الثورة الصناعية ، من الناحية الاقتصادية والسياسية القوة الرائدة في العالم. منذ أن سادت أفكار الطبقة الحاكمة في البلدان الحاكمة ، كقاعدة عامة ، في استغلال المجتمعات ، انتشرت الليبرالية (مثل شقيقها التوأم ، المحافظة) خلال القرن التاسع عشر في جميع أنحاء العالم الرأسمالي. تحولت برجوازية العديد من البلدان ، ولا سيما المثقفون البرجوازيون والبرجوازيون الصغار ، إلى "الإيمان" الليبرالي ، ورأت فيه بديلاً عن "العنف والتعسف" - سواء في اليمين أو في مواجهة الحكم المطلق الملكي أو اليسار ، في مواجهة اليعقوبية ، اعتبر حينها نفس الفزاعة مثل "الستالينية" اليوم. كثير من الناس أخطأوا في اعتبار الليبرالية أي نضال من أجل الحرية. مواطننا V.G. حتى أن بيلينسكي كتب: "بالنسبة لي ، الليبرالي والشخص واحد ، والحاكم المطلق وكاسر السوط واحد". اعتبر الثوار في فرنسا عام 1830 أنفسهم ليبراليين بالمعنى نفسه ، وفي أمريكا اللاتينية حتى بداية القرن العشرين.
المرحلة الثانيةفي تاريخ الليبرالية يرتبط بالثورات البرجوازية المتأخرة: من أوروبا 1848 إلى روسيا 1905-1917. بحلول ذلك الوقت ، كان الديمقراطيون الثوريون قد ابتعدوا عن الليبراليين ، وانجذبوا نحو الاشتراكية ، وإن كانت طوباوية في الوقت الحالي. ليبراليون "الدعوة الثانية" - كقاعدة عامة ، ممثلو الانتلجنسيا البرجوازية والبرجوازية الصغيرة. في معرض حديثهم ضد "النظام القديم" ، من أجل الإصلاح أو ، في الحالات القصوى ، "الثورة من فوق" ، خافوا قبل كل شيء ثورة الشعب والعمال والفلاحين. المثال الكلاسيكي لليبراليين "الموجة الثانية" هو الطلاب العسكريون الروس ("حزب حرية الشعب"). لخص لينين المثل الأعلى لليبرالية لدى هؤلاء الناس بالكلمات: "مزيج من الحرية (ليس للشعب) مع البيروقراطية (ضد الشعب)". في جميع الثورات ، عانى الليبراليون في ذلك الوقت من انهيار سياسي ، لأنهم كانوا غرباء عن كل من العمال وجماهير البرجوازية ، الذين فضلوا سلطة ديكتاتورية أكثر "صلابة".
أخيراً، المرحلة الثالثةفي تاريخ "الفكرة الليبرالية" - النيوليبرالية (تقريبًا من السبعينيات من القرن العشرين حتى الوقت الحاضر). هذه هي أيديولوجية الشركات عبر الوطنية التي تعارض تنظيم أنشطتها من قبل الدولة القومية (ليس فقط الاشتراكية أو الديمقراطية الشعبية ، ولكن أيضًا الرأسمالية الوطنية). للوهلة الأولى ، فهم "مناهضون للدولة" ، وهذا لا يذكر الليبراليين السابقين ، بل الفوضويين. لكن ، بالنظر عن كثب ، من السهل أن نرى أن الليبراليين الجدد ليسوا على الإطلاق ضد الوظائف العقابية والقمعية للدولة البرجوازية فيما يتعلق بالشعب (وهو بالضبط ما تسبب في أكبر احتجاج للفوضويين وغالبًا ما كان أدان حتى من قبل الليبراليين السابقين). يؤيد الليبراليون الجدد تقليص الوظائف الاقتصادية والاجتماعية للدولة على وجه الخصوص ، تاركين وراءها بالضبط الوظائف العقابية. وإلا كيف يُفرض على غالبية المجتمع برنامجًا واضحًا مناهضًا للشعب ومعادًا للمجتمع ومعادًا للوطنية؟
وبالتالي ، هناك اختلافات كبيرة بين ليبراليي "الدعوات" الثلاثة ، ومن المؤسف أنه في روسيا اليوم من المعتاد تشويههم جميعًا بنفس الطلاء (على سبيل المثال ، في أمريكا اللاتينية ، يرى اليسار عن حق الشيء الرئيسي. العدو ليس في "الليبرالية" بشكل عام ، ولكن في الليبرالية الجديدة). لكن لديهم أيضًا ميزات مشتركة..
من هو الليبرالي؟
إذا حاولنا تعريف الليبرالية بإيجاز قدر الإمكان ، فهذه أيديولوجية تحمي مصالح الملكية الخاصة. لا ينصب تركيز الليبرالية على الشخص بشكل عام ، بل على المالك (كما لو كان لا يهم من هو - صاحب متجر أو شركة كبيرة). الحرية التي يدافع عنها هي حرية الملكية والمالك. الحريات السياسية وجميع الحريات الأخرى ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، يمكن أن تكون ملكهم فقط. من المنطقي تمامًا أن الليبراليين في الدعوتين الأوليين قدموا مؤهلات الملكية للحقوق السياسية: من أجل الحق في أن يُنتخب - أعلى ، من أجل الحق في التصويت - أقل ، لكن البروليتاريين وغيرهم من الفقراء الذين ليس لديهم أي ممتلكات لم يكن لديهم أي حقوق بموجب هذا النظام. على سبيل المثال ، في جمهوريات أمريكا اللاتينية "الديمقراطية" في القرن التاسع عشر ، في المتوسط ، كان 1٪ (واحد بالمائة!) من السكان يتمتعون بالحق في التصويت. وقد توسع هذا الحق فيما بعد ، في ظل حكام آخرين ، بآراء مختلفة.
بمعنى آخر، الليبرالية هي أيديولوجية الملكية الخاصة. وبناءً على ذلك ، فإن الليبرالي هو مؤيد لسيادة الملكية الخاصة. من أجل درء اللوم من أولئك الذين لا يفهمون ما هي الملكية الخاصة وقد يكون ساخطًا لأنني ضد الملكية الشخصية لفرشاة الأسنان والسراويل القصيرة ، سأقول فقط: الملكية الخاصة والشخصية أشياء مختلفة اختلافًا جوهريًا والممتلكات الشخصية ليست كذلك نشر. لكن هذا سؤال يتطلب دراسة منفصلة.
مثل هذه الأيديولوجية لها نتيجة مهمة - كل ما هو خارج حدود الملكية الخاصة ، وحتى أكثر من ذلك يمكن أن ينتهكها ، يُنظر إليه على أنه عدائي. على سبيل المثال ، أرسل الرئيس الأرجنتيني الليبرالي بارتولومي ميتر معاقبة الهنود المتمردين والغاوشو شبه البروليتاريين ، ودعا إلى "عدم إهدار دمائهم" و "جعلهم يخصصون الحقول". شعب باراغواي المجاورة - التي كانت آنذاك "الدولة المارقة" مع نظام الدولة الرأسمالي - أباد ميتري وحلفاؤه 80 في المائة. هل الأمر مختلف حقًا عن "خطة أوست" لهتلر أو عما يفعله غزاة الناتو بالعراق وليبيا وسوريا ؟
من هو ليبيراست؟
وهنا ننتقل إلى ما هو "الليبرالي". الليبرالي هو الشكل الأكثر عدوانية وشوفينية لدعم وتبث الليبرالية (في أيامنا هذه ، الليبرالية الجديدة). أود أن أقول شكلاً فاشيًا من الليبرالية الجديدة.
بالنسبة لليبراليين ، الصديق والأخ هو مالك آخر ، فهم يعتبرون أنفسهم وغيرهم من المالكين أشخاصًا جديرين. يُنظر إلى هؤلاء الأشخاص الذين يجدون أنفسهم خارج الملكية (وأولئك الذين أصبحوا في الواقع يمثلون الغالبية العظمى) على أنهم مادة عمل ، وكوسيلة للممتلكات والمالك. هؤلاء الليبراليون الذين يعتبرون غير المالكين هم أناس من الدرجة الثانية ، وأقل من البشر ، يتحولون إلى ليبراليين. الليبرالية ، عند وصولها إلى نهايتها المنطقية ، إلى أوجها ، هي شكل من أشكال "العنصرية" الاجتماعية. إذا كان معيار الاستبعاد في الفاشية الكلاسيكية ينتمي إلى عرق معين ، فإن هذا المعيار في الليبرالية هو الانتماء (الحيازة أو عدم الملكية) إلى الملكية (غالبًا ما يتطابق كلا المعيارين في الممارسة العملية - خذ على الأقل "السترات المبطنة و Colorados" في تصور دعاة "خيار أوكرانيا الأوروبية"). هؤلاء الليبراليون الذين يبثون مثل هذه الآراء في أكثر أشكالها عدوانية يتبين أنهم ليبراليون.
هناك ، بالطبع ، ليبراليون و "ألين". إنهم يركزون على نقد جميع أنواع القمع (في حالتنا - من لينين إلى بوتين) ، والتعسف البيروقراطي ، والعسكرة ، ورجال الدين (تدخل الكنيسة في الشؤون العلمانية) ، وفي الآونة الأخيرة ، الفساد. كما ينتقدون الإجراءات المعادية للمجتمع التي تتخذها السلطات ، وفي بعض الأحيان يوبخون حتى المتطرفين "أنفسهم" الليبراليين لمثل هذه التجاوزات. مع كل هذا ، كما تظهر الأحداث في عدد من البلدان ، يمكنهم كسب جزء من العاملين إلى جانبهم. لا أحد متحمس للقمع والبيروقراطية والفساد وما إلى ذلك. لكن لسبب ما ، من خلال دعم الناس حتى لمثل هؤلاء الليبراليين "الشرفاء" ، سرعان ما يصبح هؤلاء الناس ليس أفضل ، بل أسوأ.
بلاغة الليبراليين كشاشة
ولا عجب. بعد كل شيء ، كل تلك المظاهر من البيروقراطية والعسكرة والفساد وغيرها من القرحات التي يحاولون رفع الناس ضدها لم تسقط من السماء. هل يمكن أن تكون "الدولة بالمعنى الصحيح" (ف. إنجلز) ، مع بقائها منعزلة عن المجتمع ، مختلفة تمامًا؟ هل يستطيع الناس ، طالما أنهم غير قادرين على تحرير أنفسهم من الاستغلال الطبقي ، أن يتحكموا بجدية في سلطة الدولة "من أسفل"؟ وأخيرًا ، هل يعني هذا أن مثل هذه الحالة "السيئة" لا تؤدي مع ذلك وظائف ضرورية اجتماعيًا - اجتماعية اقتصادية بالدرجة الأولى ، ضرورية بشكل حيوي للشعب العامل والتي يتعدى عليها الليبراليون الجدد؟ عند التفكير ، من المستحيل عدم الإجابة على كل هذه الأسئلة بالنفي.
ماذا يتبع من هنا؟ أنه ليس من الضروري محاربة التعسف والفساد وغير ذلك من الأمور؟ يجب علينا بالطبع. ولكن بطريقة ذكية ، وبقوة حقيقية ، مدركين بشكل واقعي أنه في ظل الرأسمالية لا يمكن تقليل كل هذه الشرور إلا بشكل طفيف ، لكن لا يمكن القضاء عليها دون انتقال ثوري إلى مجتمع جديد نوعيًا. نعم ، فهذا عمل طويل وصعب. ومن يعد "بضربة واحدة بسبع ضربات" فهو مجرد ديماغوجي. إذا جمع هذا مع تمجيد الملكية الخاصة ، وهو ما يميز حتى أفضل الليبراليين ، فإنه في الظروف الحديثة سوف يمهد الطريق لـ "الليبراليين" الفاشيين فقط. سواء كان يريد ذلك أم لا.
