Așa a fost poziția lui Rosenberg, care a determinat atitudinea naziștilor față de Biserica Ortodoxă Rusă și care a fost ghidată într-o măsură sau alta de oficialii naziști. Principalele sale prevederi au fost conturate într-o scrisoare a lui Rosenberg către Reichskommissars din Ostland și Ucraina din 13 mai 1942. Ele pot fi formulate după cum urmează: Grupurile religioase nu trebuie să se angajeze în politică. Acestea ar trebui împărțite în funcție de caracteristicile naționale și teritoriale. Naționalitatea trebuie respectată în mod deosebit cu strictețe în selectarea liderilor grupurilor religioase. Teritorial, asociațiile religioase nu ar trebui să depășească granițele unei eparhii. Societăţile religioase nu trebuie să interfereze cu activităţile autorităţilor ocupante.53
Politica bisericească a Wehrmacht-ului poate fi caracterizată ca absența oricărei politici față de Biserică. Propriul lor cod de conduită, loialitatea față de vechile tradiții au contribuit la răspândirea în rândul armatei germane a unei antipatii constante față de manifestările fanatismului nazist și schizofreniei rasiale. Numai așa se poate explica faptul că generalii și ofițerii din prima linie au închis ochii la directivele și instrucțiunile de la Berlin, dacă acestea s-au bazat pe teoria „untermensch”. S-au păstrat multe dovezi și documente nu numai despre primirea călduroasă a armatei germane de către populația rusă, ci și despre atitudinea „non-nazistă” a soldaților germani față de populația din regiunile URSS pe care le-au ocupat. În special, documentele au fost păstrate din ordinul soldaților germani să-și amintească că aceștia nu se află în teritoriile ocupate, ci pe pământul unui aliat.54 Destul de des, soldații și ofițerii Wehrmacht-ului au arătat sinceră prietenie și simpatie față de oameni, care a suferit două decenii sub stăpânirea bolşevicilor. În chestiunea ecleziastică, această atitudine a dus la sprijinul total pentru restaurare viata bisericeasca.
Militarii nu numai că au sprijinit de bunăvoie inițiativele populației locale de a deschide parohii, dar au oferit și diverse asistențe sub formă de Baniși materiale de construcție pentru restaurarea templelor distruse. De asemenea, s-au păstrat o mulțime de dovezi că militarii germani înșiși au luat inițiativa de a deschide biserici în teritoriile aflate sub controlul lor și chiar le-au ordonat să facă acest lucru.55 Așa, de exemplu, în memoriul lui Z. V. Syromyatnikova „Cu privire la șederea în teritoriul regiunii Harkov ocupat de trupele germane din 15 decembrie până la 22 decembrie 1941" s-a remarcat: „Comandamentul german acordă o atenţie deosebită lucrării bisericilor. Într-o serie de sate în care bisericile nu au fost distruse, se lucrează deja... În satele în care au fost distruse s-a dat poruncă bătrânilor să găsească imediat localuri și să deschidă biserici.”56
Uneori, inițiativa germanilor a luat forme anecdotice. Același fond conține și o adeverință de la reprezentantul biroului comandantului Sebezh din 10.8.1941: „Acest lucru este real, deoarece autoritățile germane, care au eliberat țărănimea de bolșevici, pun problema deschiderii unui serviciu în Biserica Livskaya și, prin urmare, vă autorizez personal, Rybakov Yakov Matveyevich, h 01 mai 2013, ora 15:19:00 Internetul și mass-media sunt pline de propagandă religioasă pe tema „Ortodocșii și Marele Război Patriotic”. Există o mulțime de povești pe pagini despre cum Biserica Ortodoxă a ajutat URSS - precum povești despre donații de la credincioși care au fost folosite pentru a construi tancuri și avioane. Deși, s-ar părea, ce legătură are biserica cu asta, care, ca în gluma despre palmierii grasi, pur și simplu a transferat către stat donații pe care cetățenii le aduceau nu atât la biserici, cât la organizațiile de partid corespunzătoare. Într-un fel sau altul, oricine poate citi astăzi pe internet despre cât de buni preoți ortodocși i-au ajutat pe bunii soldați sovietici. Și în puține locuri poți citi că preoții ortodocși buni i-au ajutat și pe... ostași germani buni. Astăzi este momentul să aruncăm o privire mai atentă asupra acestor fapte.
Clasici ai genului - preoții misiunii Pskov cu administrația de ocupație germană.
Ierarhii ortodocși au început să-l înalțe pe Adolf Hitler cu mult înainte de începerea Marelui Război Patriotic - la început, acest lucru a dus la scrisori calde către Cancelarul Reich-ului. „Pe lângă rugăciunile neîncetate aduse pentru șeful statului, la finalul fiecărei Sfinte Liturghii mai spunem următoarea rugăciune: „Doamne, sfințește-i pe cei ce iubesc splendoarea casei Tale și ești inclus în această rugăciune. Rugăciunile pentru tine vor fi ridicate nu numai în acest templu nou construit și în Germania, ci și în toate bisericile ortodoxe, căci nu numai poporul german își amintește de tine cu dragoste arzătoare și devotament înaintea Tronului Celui Prea Înalt: cei mai buni oameni dintre toate popoarele care doresc pacea și dreptatea te văd ca un lider în lupta globală pentru pace și adevăr”– scria Mitropolitul Anastassy în iunie 1938 Fuhrerului. Si daca „... guvernul Reichului German dorește să implice Bisericile Ortodoxe Ruse în cooperare în lupta împotriva mișcării comuniste fără Dumnezeu... atunci guvernul Reichului va găsi deplin acord și sprijin din partea noastră”- Mitropolitul Evlogii a anticipat evenimentele din octombrie 1937.
Și așa s-a întâmplat.
Odată cu apariția ocupanților, aproape tot clerul (nu numai ortodocși) a trecut la germani, comitând în mod deschis trădare. "Excelenta Voastra!"- Mitropolitul Sheptytsky i-a scris pe 23 septembrie 1941 lui Hitler. „În calitate de șef al UGCC, îi transmit Excelenței dumneavoastră sincere felicitări pentru capturarea capitalei Ucrainei – orașul cu cupolă de aur de pe Niprul Kiev... Mă voi ruga lui Dumnezeu pentru binecuvântarea victoriei, care va deveni o garanție a păcii durabile pentru Excelența Voastră, armata germană și națiunea germană”.
Egumenul Peșterilor din Pskov Mănăstirea Pavel (Gorshkov) cu SA Obergruppenführer Karl Sigmund Litzmann.
Tradarea nu a trecut neobservata la Berlin si a fost apreciata. În teritoriile ocupate au început să se deschidă biserici, unde s-au slujit rugăciuni în cinstea armelor și trupelor germane.
Depunerea jurământului de către personalul militar sovietic al Wehrmacht-ului, Frontul de Est, 1942
Activitățile Misiunii Ortodoxe din Pskov, care a cooperat activ cu germanii din Pskov, Novgorod și regiunile Leningrad. În anii 1942-43, autoritățile de ocupație au predat episcopiei o serie de obiecte de valoare - în special, cărți bisericești, curățate cu grijă de praf. „Cărțile erau frumos așezate pe o masă specială, lângă care a avut loc actul transferului lor solemn”, - a scris revista „Creștin Ortodox” (nr. 5 pentru 1942). „În birou s-au întâlnit reprezentanți ai Comisariatului Imperial, Cartierului General al șoferului imperial Rosenberg și Departamentului de propagandă din subordinea Comandantului-șef al Frontului de Nord. La ora 12, IPS Serghie, Mitropolitul Lituaniei, Exarh Patriarhal al Letoniei iar Estonia a sosit să primească cărțile.
La o cină cu SS-Obergruppenführer Kurt von Gottberg, un mare iubitor de operațiuni punitive
Primul cuvânt l-a dat reprezentantul Comisarului Reich, consilier guvernamental, domnul [Șeful Departamentului Politic al Reichskommissariat Ostland] Trampedach. El a remarcat că... Germania restituie poporului rus nu doar libertatea de credință călcată de bolșevici, ci și proprietatea bisericească luată de aceștia. Cunoscând atitudinea ireconciliabilă a Bisericii față de bolșevism și dându-i încredere, Germania are dreptul de a conta pe faptul că poporul rus credincios va aprecia foarte mult isprăvile armatei germane eliberatoare și îi va oferi sprijin loial, activ, sacrificial în toate.
...Sentimentul ăsta(mulțumesc - deci în text - aprox. futb_all) îi va încuraja din nou să se roage pentru înfrângerea bolșevicilor și să-i ajute sincer, cu sârguință, cu sacrificiu pe germani. Vladyka este îndeosebi atins de ideea că liderul poporului german, purtând un război fără precedent împotriva celui mai mare dușman din lume, a găsit timp să se gândească și să aibă grijă de salvarea valorilor religioase și culturale ale poporului rus. Vladyka Exarch și-a încheiat discursul cu cuvinte de rugăciune: „Fie ca Domnul să întărească și să înmulțească forțele lui Adolf Hitler pentru victoria rapidă și definitivă asupra bolșevismului!”"
Procesiune religioasă în Piața Sovietskaya din Pskov.
Procesiunea este trasă sub arcul templului, împodobită cu ocazia sărbătorii cu o pânză cu zvastica
Pe lângă cărți, misiunea din Pskov a primit și icoana Maicii Domnului Tihvin, care a fost folosită în timpul procesiunii religioase din Pskovul ocupat. Este curios că oamenii au fost adusi la el, printre altele, de către naziști dintre criminali: „În mod neașteptat, sub vuietul obuzelor și bombelor care explodează, ușile grele ale închisorii s-au deschis și eu, împreună cu alți prizonieri ai închisorii Ostrov, primind libertatea, prin focul orașului în flăcări, am fost conduși de bravi soldați germani. într-un loc sigur... La sfârșitul slujbei, la templul Elinsky a urcat o mașină. Soldații germani care au ajuns în el m-au luat direct din templu și m-au dus în orașul Pskov pentru a săvârși slujbe divine și procesiune acolo"(citat din revista „Creștin Ortodox” (nr. 1/2, 1943).
Reprezentantul comandamentului german predă icoana Maicii Domnului a lui Tihvin șefului misiunii din Pskov, protopopul Kirill Zaits. Pskov, 22 martie 1942.
Pe lângă propaganda progermană, strângerea de informații pentru autoritățile de ocupație și identificarea antifasciștilor, evreilor și partizanilor în vederea extrădarii acestora către Gestapo, preoții erau implicați și în activități de sabotaj. „Când am stat în Sarabuz și ne-am păstrat în formă, făcând haltere și aruncarea discului după ieșiri, un avion vopsit în negru ateriza adesea pe aerodrom, iar pasagerii foarte misterioși coborau de pe el”, scrie Rudel Hans-Ulrich în carte. Piese „pilot”. „Într-o zi un membru al echipajului mi-a spus cu încredere ce se întâmplă. Acest avion a adus preoți ruși... care s-au oferit voluntari pentru a îndeplini sarcini importante pentru comandamentul german. Îmbrăcați în sutane și cu barbă curgând în aer, fiecare dintre ei purta pe piept câte un pachet mic, fie cu un aparat de fotografiat, fie cu explozibili, în funcție de sarcina lor. ...Din adâncurile Rusiei, au livrat fotografii, au petrecut luni de zile pe drum și s-au întors după ce și-au îndeplinit sarcina. Dacă unul dintre ei a dispărut, cel mai probabil și-a dat viața pentru libertate sau ca urmare a unui salt nereușit cu parașuta, prins în timpul unei misiuni sau pe drumul de întoarcere în spatele primei linie. Am fost foarte impresionat de povestea interlocutorului meu despre modul în care acești oameni sfinți au sărit în noapte fără ezitare, întăriți de credința în marea lor misiune...”
Preoții ortodocși și corpul de securitate rus, care au efectuat operațiuni punitive împotriva partizanilor iugoslavi, nu au ignorat:
Mitropolitul Anastassy îi binecuvântează pe soldații Corpului de Securitate al Rusiei
Preot de regiment al Regimentului 3 al Corpului de Securitate Rus după parada cu ofițerii bulgari și germani. Mitrovets, 1943.
Chiar și... în istorie au apărut preoți ortodocși ai SS. Vorbim despre preoții Diviziei 1 Cavalerie Cazaci ca parte a Corpului 15 Cavalerie SS.
SS Gruppenfuehrer von Pannwitz, generalul Krasnov și părintele divizionar
Steagul consacrat al Regimentului 1 Sinegorsk Ataman (ca parte a Corpului 15 de cavalerie SS). Pe partea din față se află o icoană a Arhanghelului Mihail și inscripția „În numele creștinismului ortodox, fiii credincioși ai Donului intră în luptă decisivă împotriva evreilor”. Reversul stindardului reproducea integral fața, doar în locul icoanei Arhanghelului Mihail, icoana Sf. Dmitri Solunsky.
Cu toate acestea, sfinții frați ai SS nu s-au limitat la Ortodoxie - iată, de exemplu, sfinții părinți ai Diviziei a 14-a Waffen-Grenadier a SS „Galicia”:
Apropo, emigranții ruși care au luptat ca parte a Legiunii Valone (mai târziu - Brigada a 5-a de asalt voluntari SS „Valonia”) au fost echipați cu grijă de preotul A. Shabashev din comunitatea rusă din Belgia cu cruci cu inscripția „Cucerește acest lucru”. !". În general, să nu fie surprins pe nimeni de dependența fascistă de simbolurile ortodoxe: a fost folosită de Partidul Fascist Rus în anii treizeci. Fiecare fascist ortodox rus trebuia să poarte o insignă religioasă cu imaginea Sfântului Egal cu Apostolii Prințul Vladimir pe un scut de fundal albastru, mărginit de o panglică Vladimir:
 |
 |
Pavel Krasnov
Faptul că în perioada actuală de timp oamenii își dezvoltă o idee despre păgâni ca organizații naziste predispuse la radicalism și rasism m-a făcut să iau în considerare separat poziția religioasă a părinților fascismului și nazismului - Mussolini și Hitler. Dar înainte de a trece direct la o analiză a evenimentelor care au dus la cel de-al Doilea Război Mondial, aș dori să iau în considerare evenimentele care au contribuit la precedentul său istoric.
Una dintre civilizațiile puternice ale trecutului european a fost Imperiul Roman, acesta a trecut printr-o cale dificilă de formare și dezvoltare, formându-se în perioada de timp de la domnia lui Romulus și Remus (copiii zeului Marte) până la Republica Romană. (509-27 î.Hr.), care, după al doilea triumvirat se transformă în Imperiul Roman (27 - 476 d.Hr.). Gaius Octavian Caesar începe să dezvolte și să reînnoiască Imperiul Roman, el aduce o contribuție deosebită la crearea unor principii morale mai dure, vorbind împotriva orgiei necontrolate și pentru crearea unui stat puternic bazat pe familii bune. Odată cu apariția creștinismului în Imperiul Roman, începe un război intern violent între secta galileană (creștină), care a fost expulzată din Iudeea, și cultura păgână, având ca rezultat căderea Romei în secolul al V-lea. ANUNȚ înaintea așa-zișilor barbari – popoarele nordice și răsăritene.
Astfel s-a încheiat timpul uneia dintre cele mai puternice civilizații din Europa, dar odată cu apariția creștinismului, acesta, ca orice altă formă de putere asupra oamenilor, a dorit să-și restabilească fosta putere, care era deținută de Imperiul Roman păgân, încercând să dovedește-i adevărul și superioritatea față de „meritele nesemnificative” ale păgânismului. Tiranii creștini, uimiți de realizările culturii pe care au distrus-o, au încercat să restaureze Imperiul Roman deja cu Roma creștină, iar în acest scop a fost creată o parodie a acesteia - „Sfântul Imperiu Roman al Națiunii Germane” (în latină Sacrum Imperium Romanum). Nationis Teutonicae, German Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation). După ce au primit un nume prea lung, au început să-l numească cuvântul biblic „Reich”, care însemna „împărăție”, în Tatăl nostru „dein reich – împărăția ta”. Noul Imperiu Roman Creștin nu a avut nimic de-a face cu Roma și cu locuitorii săi, ci era subordonat clerului care și-a ales Roma drept sediu, în timp ce majoritatea teritoriilor Sfântului Imperiu Roman al națiunii germane constau din pământuri germane, pe care cruciade. avea să se nască și realizările trecutului distruse în toată Europa. Reich-ul a devenit o umbră a Imperiului Roman și pe hartă avea o mică bucată de pământ care aparținea statului căzut, în realitate, acele pământuri erau împărțite și delimitate între domnii feudali, care nu făceau decât ceea ce se ucideau fie unul pe altul, sau mahomedanii și ereticii în cruciade. Primul Reich a durat între 962 și 1806. Al Doilea Reich a durat între 1871 și 1918 și l-a pierdut pe Primul razboi mondial căzut. În 1933, al treilea Sfânt Imperiu Roman al Națiunii Germane a fost proclamat de un politician radical de direcție națională.
Printre numeroasele neajunsuri ale lui Adolf Hitler, dintre care principalele au fost lipsa simțului proporției și filantropiei, pe care le-a transformat în avantajele sale față de alte figuri politice, a fost deschiderea absolută și fanatismul în discursurile sale. El și-a rostit declarațiile cu încredere absolută în absolutul său, de mai multe ori, în discursurile sale, cerând distrugerea „fanatică și fără compromisuri” a dușmanilor săi – comuniști și evrei. Cu mult înainte de a veni la putere, în cartea sa „Lupta mea” descrie modul în care germanii au fost uniți și reuniți cu Italia pentru a lupta împotriva popoarelor slave, pe care dorea să le extermine complet. Nimeni nu poate ști ce este o persoană mai bună decât el însuși. Când este întrebat ce religie a profesat Hitler, poate fi dat un răspuns exact.
„Nu vom tolera pe nimeni din rândurile noastre care atacă ideile creștinismului... mișcarea noastră este creștină” (Hitler. Discurs la Passau, 27 octombrie 1928)
Fiind obsedat de ideea exterminării evreilor, a chemat întreaga lume și mai ales creștinii să-i extermine pe evrei, în aceasta fiind susținut de reprezentanții altor religii. Ca invitat de onoare, Hitler l-a primit pe muftiul Ierusalimului pe Mohammad Amin al-Husseini în timpul unei întâlniri pe care al-Husseini o numește pe Hitler „apărătorul islamului”. Imediat după venirea la putere, Hitler a interzis organizațiile care susțineau libertatea religioasă și a organizat o „mișcare împotriva celor fără Dumnezeu”. În 1933 a declarat:
„Am început o luptă împotriva mișcării atee și nu se va încheia cu declarații teoretice! O vom eradica!
„Sentimentele mele îmi spun, ca creștin, că Domnul și Mântuitorul meu este un luptător. Ei indică un om care odată, fiind singur și înconjurat de un număr mic de adepți, a recunoscut adevărata natură a evreilor și a chemat oamenii să lupte împotriva lor, iar El (adevărul lui Dumnezeu!) a fost Cel mai mare nu numai în suferinta, dar si in lupta. LA iubire nemărginită, ca creștin și doar o persoană, am citit pasajul care ne spune cum Domnul a înviat în cele din urmă cu toată puterea lui și, luând un bici, a alungat un puiet de vipere din Templu. Cât de groaznică a fost lupta Lui împotriva otravii iudaice! Astăzi, după două mii de ani, copleșit de emoții puternice, înțeleg și mai limpede faptul că de aceea și-a vărsat sângele pe Cruce. Ca creștin, sunt obligat să nu cedez în fața erorii, ci să fiu un luptător pentru adevăr și dreptate.
20 iulie 1933 Hitler încheie un concordat - un acord între Papă și stat, se obligă să respecte cu strictețe instrucțiunile Vaticanului. Conform acordului, tuturor comunităților catolice, școlilor, organizațiilor de tineret li se garanta protecția statului - catolicismul devine religia oficială a Sfântului Imperiu Roman al națiunii germane, care a fost și în cele două Reich-uri precedente. Prin semnarea acestui tratat, Fuhrerul începe o luptă acerbă în primul rând cu ateii, întrucât principalii săi dușmani politici erau comuniștii care profesau ceea ce ei numeau „ateism științific”, dar odată cu lupta împotriva ateilor, începe o campanie împotriva ereticilor. Drepturile lor încep să fie asuprite, deoarece doar membrii de partid se bucurau de drepturi depline în cel de-al Treilea Reich și numai catolicii puteau fi membri ai partidului.
Ați văzut vreodată un preot care să-i întâmpine pe comuniști cu lozinci sau să-i numească tovarăși? Meritele părintelui fascismului înainte de catolicism sunt și mai mari, pentru că el este fondatorul Vaticanului. La 11 februarie 1929 au fost încheiate Tratatele latine între guvernul lui B. Mussolini și Papa Pius al XI-lea, care au marcat crearea statului Vatican. În același an, biserica primește drepturi exclusive în creșterea copiilor, critica la adresa Papei devine infracțiune și este urmărită de autorități. Pius al XI-lea, în calitate de Papă, a cerut clerului Bisericii Catolice să sprijine regimurile fasciste în toate modurile posibile. Printr-un război intern necruțător cu comuniștii, Mussolini, ca și Hitler, începe cu tot felul de metode totalitare ale creștinismului medieval pentru a încălca toate organizațiile necatolice care sunt clasificate drept păgâne, atee și eretice. În această perioadă, au fost introduse un număr considerabil de principii teocratice ale catolicismului, dintre care majoritatea au supraviețuit până în zilele noastre, așa că în timpul domniei lui Mussolini în Italia, toate școlile, fără excepție, au fost obligate să atârne un crucifix în toate clasele lor și preda discipline permise de Biserica Catolică. Crucifixul este agățat în toate școlile italiene până în prezent, în ciuda proclamării libertății de conștiință. În anii 1930 a apărut o altă colonie catolică. Franco (dictatorul fascist al Spaniei) introduce aceleași metode ale creștinismului medieval ca și ceilalți doi lideri ai Europei, sfințiți de Vatican. În același timp, religia oficială a catolicismului este reintrodusă în Spania și libertatea religioasă este interzisă, în timp ce Franco însuși petrece mai mult timp în mănăstiri comunicând cu Iehova decât, împreună cu slujitorii săi, restabilind o țară distrusă după un crud. război civil. Alături de el poartă constant „sfintele” moaște ale creștinismului, printre care mana dreapta Sfânta Tereza spaniolă. În 1939, Pius al XII-lea devine „sfântul” tron al Vaticanului, care, cu activitățile sale de partea noilor cruciați, care au creat cel de-al Treilea Regat pe oase, a stârnit ura tuturor evreilor atât în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. și până astăzi - pe 19 octombrie 2008, Vaticanul anunță intenția de a-l canoniza pe Pius al XII-lea, fapt pentru care Israelul critică aspru Vaticanul și vizita oficială a Papei Benedict al XVI-lea în Israel este mai întâi anulată, dar apoi trece într-un mod alterat prin protestele evreilor, din moment ce Vaticanul urma să canonizeze nu numai o persoană care a susținut regimul care se face vinovat de distrugerea a zeci de milioane de vieți, ci și Benedict al XVI-lea însuși în timpul celui de-al Doilea Război Mondial a fost membru al Tineretului Hitler. și a luptat de partea Germaniei naziste, în plus, există o părere că, dacă oamenii care i-au susținut pe naziști și pe fasciști sunt acum canonizați, atunci în 50 de ani pot canoniza fondatorul fascist Vaticanul și liderul nazist, pe care 6 mai. 2009, de ziua lui George cel Învingător (înainte de Ziua Victoriei) Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Gundyaev V.M. (Kirill) îl cheamă de fapt pe mesagerul lui Dumnezeu împotriva comuniștilor atei, care au pedepsit popoarele sovietice pentru lipsă de Dumnezeu cu un sacrificiu de 20.000.000 de vieți:
„Poporul nostru a ispășit cu sângele lor păcatul apostaziei, distrugerea altarelor, respingerea lui Dumnezeu, profanarea a tot ceea ce era sfânt și mare, dar Domnul a acceptat această jertfă de ispășire, nu a permis moartea țară"
În acest sens, a fost în deplină solidaritate cu ROCOR Primul Ierarh Mitropolit Gribanovsky (Anastassy), care i-a scris ministrului Hans Kerl: mulțumire poporului german și gloriosului său lider Adolf Hitler și ne încurajează să ne rugăm din inimă pentru sănătatea lui și a poporului german, bine -fiind si Ajutor divinîn toate treburile lor”. După încheierea războiului și victoria asupra invadatorilor fasciști și naziști, același mitropolit va declara că Sinodul Episcopilor ROCOR „Nu a prescris niciodată rugăciuni pentru victoriile lui Hitler și chiar le-a interzis. În timpul invaziei germane a URSS, Mitropolitul Lukyanov (Serafim) a salutat începutul războiului cu cuvintele „Fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze pe marele Conducător al poporului german, care și-a ridicat sabia împotriva dușmanilor lui Dumnezeu însuși...”. La 17.10.1942, episcopul Cernov (Iosif) de Taganrog a salutat sosirea trupelor germane care au intrat în oraș peste cadavrele soldaților Armatei Roșii - „... călăii poporului rus au fugit pentru totdeauna din Taganrog, cavalerii de armata germană a intrat în oraș... Sub protecția lor, noi creștinii am ridicat crucea învinsă, am început să restaurăm templele distruse. Fostul nostru simț al credinței a fost reînviat, pastorii bisericii au prins curaj și au ținut din nou oamenilor o predică vie despre Hristos. Toate acestea au devenit posibile doar sub protecția armatei germane”, după aceste cuvinte a slujit o liturghie și a depus o coroană de flori pe mormintele soldaților germani. Așa cum creștinismul a venit în Rusia acum o mie de ani, tot așa a acționat în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, fără nicio grijă din partea oamenilor, pasându-i-se doar ca ei să construiască mai multe biserici și să aducă turma în ele pentru a planta boala creștină pe cât mai mulți. oameni pe cât posibil.oameni gândindu-se că din aceasta vor deveni ei înșiși mai sfinți. Nici măcar o mie de șacali nu valorează un lup. În septembrie 2009, Sinodul ROCOR a emis o declarație în care și-a exprimat dezacordul față de punctul de vedere al celor care îl consideră pe generalul Vlasov un trădător. Această declarație a fost un răspuns pozitiv la cartea protopopului Georgy Mitrofanov „Tragedia Rusiei. Teme „interzise” ale istoriei secolului al XX-lea. Încercările de reabilitare a lui Vlasov al Bisericii Ortodoxe Ruse au fost suspendate, deoarece popoarele care au luptat împotriva celor care urmau să extermine complet popoarele din Europa de Est nu înțeleg cum un general-trădător al pământului său și al poporului său poate fi numit erou, doar pentru că el, împreună cu naziștii, au construit biserici pe cadavre de oameni care și-au dat viața pentru pământul și rudele lor. Deși oamenii care sunt familiarizați cu procedurile bisericii de conferire a titlurilor de sfinți știu că acestea apar la 100 de ani sau mai mult de la moartea „sfinților” din cauza nevoii ca oamenii care i-au cunoscut pe acești „sfinți” să fie deja morți, prin urmare, cu canonizarea generalului Vlasov al ROC va trebui să așteptăm cât va fi nevoie ca oamenii să uite acel război și eroii săi adevărați (necreștini).
Dacă luăm în considerare simbolismul celui de-al treilea Sfânt Imperiu Roman al națiunii germane, putem observa imediat asemănarea cu un ordin medieval care a fost în slujba catolicismului și a încercat să planteze catolicismul cu foc și sabie în țările răsăritene unde păgânismul și ortodoxia. dominat, Hitler a vrut același lucru cu un mic amendament, nu a vrut să planteze catolicismul asupra slavilor, ci să-i extermine cu totul, eliberând așa-zisul „spațiu de viață” pentru așa-zișii germani arieni. Acesta nu este ceva nou, și nici măcar genocidul nu este o invenție a lui Hitler, el a învățat toate acestea din „înțelepciunea” religiei iudeo-creștine. În cel de-al treilea Reich, s-a cultivat mitul că Hitler a fost următorul profet al Domnului după Hristos și Mahomed și, prin urmare, a vrut să repete faptele Bibliei. Așa că este suficient să citiți (Numeri 31:1-18) și este imediat clar că metodele de distrugere totală a madianiților de către iudei, când Moise a ordonat exterminarea tuturor bărbaților până la copiii și femeile care „au cunoscut un bărbat” , nu se deosebesc cu nimic de metodele prin care Hitler a vrut să-i distrugă pe evrei (ereticii că nu l-au acceptat pe Hristos) și pe slavi pentru a câștiga „țara promisă” – „spațiul de locuit”. Dar, într-o luptă încăpățânată, slavii nu au devenit madianiți pentru evreii nou bătuți și i-au învins pe non-oameni. Metodele de rasism și percepția despre sine ca „ales de Dumnezeu” care sunt caracteristice evreilor, Hitler îi copiază cu exactitate pe arieni, proclamându-i noi aleși. Deci cei care cred în bunătatea pe care o aduce Biblia și paginile pe care se povestește distrugerea națiunilor întregi nu le spun nimic, ei pot vedea faptele „bune” ale profeților lor în cronicile celui de-al Doilea Război Mondial. Nazismul și iudaismul sunt două perechi de cizme, nu diferă nici prin ideologie, nici prin fapte.
Oratoria lui Hitler și Mussolini este asociată cu vorbirea în tonuri ridicate, o schimbare bruscă a intonației și tempo-ul vorbirii, gesturi continue și impulsive, ducând la o stare de transă, care și-a demonstrat efectul asupra maselor și este practicată până în prezent. de pastori ai diferitelor secte noi si vechi ale bisericilor crestine.sens.
Desigur, nu se poate ignora principala emblemă a Partidului Nazist - zvastica. Simbolul sacru al culturii pra indo-europene folosit de Hitler, de fapt, nu este. Însuși cuvântul „svastică” din sanscrită însemnând „salut, urări de noroc”, a fost folosit în multe concepte, dar principalul este imaginea Soarelui și anume mișcarea Soarelui. Ca și în cultura vedă, așa și în culturile multor popoare indo-europene, aproape toate ritualurile sunt asociate cu orice mișcare, ele sunt efectuate sărare, adică în sensul acelor de ceasornic, repetând astfel mișcarea Soarelui pe cer. Această svastică de aur este reprezentată în culturile păgâne ale popoarelor din Europa și Asia, simbolizând mișcarea Soarelui, adică viața, în timp ce razele simbolului solar sunt îndoite în direcția opusă mișcării.
De ce „svastica lui Hitler” a devenit un simbol al celui de-al Treilea Sfânt Imperiu catolic și nu a contribuit la renașterea culturii păgâne, poate fi înțeles din istorie, și anume din istoria care a fost predată în al treilea Reich și pe care naziștii au impus-o urmașii lor.
În 1099, Ierusalimul este în mâinile cruciaților, care sunt alungați din el pe cei care nu L-au acceptat pe Hristos - evreii. În acest moment, un nou educație publică condus de clerul crestin - Primul Reich, care, controland activitatile executorilor de vointa sa (ordinele templieri, ospitalieri, teutoni...), incepe lupta impotriva paganilor si ereticilor.
Principala armă împotriva căreia, după sabie, era Biblia. Datorită absurdității și a laturii pur și simplu imorale, care a fost creată pentru evrei de către proprietarii lor de sclavi, ea nu a putut transmite nimic sublim culturilor sănătoase, din cauza cărora săbiile nu erau în mod constant în teaca lor, iar focurile din corpurile umane nu erau. se stinge. Biblia, pe de altă parte, a fost constant rescrisă în încercarea clerului de a aduce cumva textele sale la înțelegere comună și versiune modernă Bibliile (colecții de scrieri ale diferiților autori, care adesea se contraziceau) a fost scrisă în 1560 în Limba engleză. Dar chiar și în această versiune a cărții există atât de multe fapte absurde încât toate încercările creștinismului de a o interpreta în vreun fel au intrat în logica sănătoasă a oamenilor care nu au devenit încă sclavi orbi. Din această cauză, expresia „Poți’ nu înțeleg Biblia cu mintea ta” a apărut în cercurile teologilor creștini. . A cărui minte ar trebui înțeleasă ca distrugerea fanatică și țintită a personalității umane, biserica nu o specifică. A fost imposibil să rescrie edițiile din 1560 din cauza răspândirii sale semnificative, pentru că tocmai în acest moment afacerea tipografică era în plină ascensiune și nu numai călugării, ci și aristocrația aveau deja acces la această carte, cuvintele din care fuseseră înainte doar de pe buzele preoților, care o interpretează după bunul plac.
Și aici, în 1933, odată cu formarea celui de-al treilea Reich și apariția unui nou profet al monoteismului, pe care bisericile catolice, ortodoxe îl recunosc și cinstesc lumea islamică, văzând în ea până astăzi binecuvântată pentru genocidul evreilor, creștinismul. i se oferă posibilitatea de a schimba din nou Biblia pentru a curăța măcar puțin conceptul de moralitate rupt din iudaism și pentru a dezvolta un nou concept de control asupra creștinilor, și nu asupra evreilor. Dar procesul de editare a Bibliei s-a dovedit a fi atât de dificil și confuz după o mie de ani de „mâzgălire” înainte de asta, teologii catolici fac o „descoperire” strălucitoare prin simplitatea și eficacitatea sa în influențarea maselor.
„Iisus Hristos nu a fost evreu, ci arian!”
Această teorie, în ciuda numărului imens de absurdități și inconsecvențe cu textele trecute, a oferit un spațiu incredibil pentru acțiunile mișcării anti-evreiești. Conducătorii nazismului și clerul încep să interpreteze Biblia într-un mod nou, de parcă marele Iisus arian, fiul lui Dumnezeu (rădăcinile evreiești ale lui Dumnezeu, care este înțeles a fi Iahve, Iehova, Tetragrama, Dumnezeul lui Dumnezeu). Israel, sunt ascunse cu grijă) au venit la tribul evreiesc pentru a-i ghida pe „calea adevărată” și l-au ucis. Aruncând un astfel de basm în masă, naziștii au obținut un popor care urăște evreii din toată inima, iar catolicii au primit noi mulțimi de fanatici, orbiti într-un mod nou de adevărul adevărului, care sunt gata să distrugă pe oricine. spre cine indică biserica. Astfel, o nouă cruciadă a douăzeci și doua era pregătită sub sloganul „Nu există nici un zeu în afară de Dumnezeu”. Noi mulțimi de cruciați cu un jurământ: „Înaintea feței lui Dumnezeu, depun un jurământ sacru de credință Führer-ului Reichului German și poporului Adolf Hitler” și inscripțiile de pe cataramele lor „Gott mit uns” (Dumnezeu este cu noi) mergeți să distrugem ereticii și ateii. În acel moment, creștinismul își reia lupta de lungă durată cu cei care nu și-au acceptat minciunile, iar la nivel științific și religios începe o luptă împotriva „ucigașilor lui Hristos”, care a ajuns până la punctul în care materiile din școli sunt împărțite. în arian şi evreu.
„Hristos a fost un arian” – Înarmat cu această ideologie, Hitler obține sprijinul bisericii în propaganda sa flagrant anti-evreiască. Și, prin urmare, svastica, precum și crucea, care este un simbol sacru pentru aproape toate culturile din Europa și Asia, devin simbolul principal al lui Hristos și al partidului nazist. Din moment ce naziștii credeau că Hristos a venit la evrei cu acest simbol și, prin urmare, svastica neagră are loc lângă crucea neagră a Ordinului teuton. Organizațiile oculte ale noilor cruciați, de asemenea, au aspirat la acest lucru, ca și ordinele din trecut, ei căutau artefacte și relicve mistice creștine, cum ar fi „Slanța destinului”, care ar fi ucis pe Hristos și subiectul căutării tuturor. Creștini - „Sfântul Graal”, care conține sângele zeului creștin și care se presupune că are tot felul de proprietăți magice. În cele din urmă, dezamăgit de „arieni” și de Dumnezeul creștin, fiind învins de atei, Hitler a vrut să ia cu el cât mai mulți oameni, inclusiv colegii săi de trib – trăsătură inerentă doar oamenilor de jos.
Svastica are aceeași relație cu nazismul ca crucea cu creștinismul - niciuna! Ce este nazismul? Nazismul nu este neopăgânism, așa cum vor să vadă ipocriții creștini, care încă o dată, mascând nebunia învățăturilor lor, aruncă vina asupra necreștinilor, realizând că au pierdut puterea totalitară asupra maselor, pe care o aveau în zilele tuturor celor trei „regate”, ei nu sunt capabili să lupte cu natura omului și, în consecință, păgânismul-umanitatea ca esență naturală originară a umanității va învinge, pe măsură ce persoana bolnavă se recuperează după o boală. Nazismul este un ordin neo-teutonic, un nou pagon al monoteismului, din fericire pentru omenire, singurul dintre multele alte ordine fanatice ale creștinismului care a reușit să învie și să amintească ororile care au avut loc în timpul Regaturilor Creștine ale Cerurilor.
Acest lucru nu trebuie să se întâmple din nou!
Din cartea „Imunitatea”
În urmă cu șaptezeci de ani, la 30 aprilie 1945, în clădirea Cancelariei Reichului, înconjurat trupele sovietice La Berlin, împreună cu soția sa Eva Braun, Fuhrer-ul Germaniei s-a sinucis. A mușcat printr-o fiolă cu cianura de potasiu, după care s-a împușcat în cap. La ordin dat de Hitler în prealabil, servitorul său Heinz Linge și adjutantul Otto Günsche au dus trupul Fuhrer-ului și al soției sale în grădina Cancelariei Reich-ului și, stropind cu benzină, l-au ars.
Înainte de moartea sa, și-a scris testamentul politic, în care a cerut poporului german să continue lupta, „să respecte cu atenție legile rasei și să reziste fără milă otrăvitorului mondial al tuturor popoarelor – evreia internațională”. Adică să vărsăm sânge și să exterminăm mai departe evreii și alți „suboameni”. După cum spune Apocalipsa: „Și nu s-au pocăit de faptele lor”.
Cu toate acestea, acest masacru, chiar și pentru Hitler, și-a pierdut în cele din urmă orice semnificație. De asemenea, a fost dezamăgit de poporul german. Cu puțin timp înainte de moartea sa, el a declarat: poporul german nu a fost la înălțimea așteptărilor puse asupra lui și, prin urmare, trebuie să dispară și să cedeze loc unor națiuni mai tinere și mai adaptate. Cu invidie, Goebbels și el s-au uitat la fotografiile mareșalilor sovietici învingători, care au demonstrat că nu sunt deloc subumani. Hitler a considerat poporul german ca pe o turmă trimisă la sacrificare. Și turma, în cele din urmă, proastă.
Multe mituri au existat și continuă să existe în jurul lui Hitler.
Unul dintre ei este că nu a murit, ci a fugit în Argentina. Acest mit este dezmințit datorită următoarelor fapte.
Rămășițele lui Hitler și Eva Braun au fost găsite pe 5 mai de un grup de soldați sovietici sub comanda locotenentului principal de gardă Alexei Panasov, care le-a predat SMERSH. Comisia guvernamentală pentru identificarea și identificarea rămășițelor a fost condusă de generalul Konstantin Telegin, iar comisia de experți pentru studiul rămășițelor era condusă de colonelul Serviciului Medical Faust Shkaravsky. Trupul lui Hitler a fost identificat prin proteze dentare, a căror asemănare a fost confirmată de asistenta stomatologică a Führer-ului, Käthe Heuserman.
Rămășițele lui Hitler și Braun au fost îngropate pe teritoriul uneia dintre bazele Comisariatului Poporului pentru Afaceri Interne din Magdeburg în februarie 1946. În 1970, când această bază urma să intre sub controlul RDG, președintele KGB Iuri Andropov a propus exhumarea rămășițelor Fuhrer-ului și a soției sale, incinerate în cenușă și aruncate în Elba. Această propunere a fost aprobată de Biroul Politic al Comitetului Central al PCUS și realizată.
Un alt mit, mult mai otrăvitor, este despre Hitler ca creștin care a luptat împotriva ateismului și bolșevismului și a deschis biserici în Rusia. Și cum a fost cu adevărat?
Da, într-adevăr, urcând la putere, Hitler a folosit retorica creștină. Iată doar unul dintre exemplele sale – un discurs la Passau în 1928: „Nu vom tolera pe nimeni din rândurile noastre care atacă ideile creștinismului... De fapt, mișcarea noastră este creștină”. Ce altceva mai avea de făcut? La urma urmei, la începutul anilor treizeci ai secolului al XX-lea. 95% dintre germani se considerau crestini – catolici sau protestanti. Doar 1,5% au îndrăznit să se autointituleze atei. Propaganda ateismului a fost sortită eșecului. Prin urmare, Hitler a folosit simbolismul și retorica creștină pentru a ajunge la putere - ca parte a unei politici de oportunism pragmatic.
Adevărat, unii dintre consilierii săi bisericești au murit în Noaptea cuțitelor lungi în 1934.
Da, Hitler îl venera foarte mult pe Isus, dar pentru cine l-a luat? Pentru Dumnezeu-omul, Fiul lui Dumnezeu și Fiul Omului, Fiul lui David, Fiul lui Avraam, care a murit pentru păcatele întregii omeniri? Nu! Hitler l-a considerat... un războinic arian care a luptat împotriva evreilor. Hitler era aproape de punctele de vedere ale așa-zisului. „Creștinii germani”, care susțin următoarele: Isus a fost unul dintre eroii arieni care și-a dat viața nu pentru întreaga umanitate, ci doar pentru poporul ales al arienilor. Alte popoare nu merită decât să rătăcească prin istorie, să sune cu lanțuri...
Pentru a nu fi neîntemeiată, voi cita declarația pastorului Langmann, unul dintre inițiatorii mișcării „creștinii germani”, pe care a spus-o la înmormântarea lui Wilhelm Gustlov, unde a apărut nu în veșminte pastorale, ci sub forma a trupelor de asalt. În ultimele sale cuvinte de despărțire, a afirmat că locul defunctului a fost în... Valhalla, în casa lui Siegfried și Balder - eroi care „și-au sacrificat sângele pentru viața poporului german... Fie ca acest Dumnezeu să trimită pe popoare de pe pământ să hoinărească, zdrăngănind lanțuri, prin istorie... Dumnezeu să ne binecuvânteze lupta”.
Pare clar? În fața noastră se află adevăratul neopăgânism german, amestecat cu creștinismul.
Creștinismul ortodox, după Hitler, bolșevismul evreiesc
Dar cum rămâne cu creștinismul ortodox istoric? Prietenii mei, conform lui Hitler, acesta este bolșevismul evreiesc. Da Da. Nu fi surprins. Adevărata învățătură creștină a lui Isus ar fi fost denaturată de apostolul Pavel, care a transformat-o într-un fel de bolșevism evreiesc. Apostolul Pavel, potrivit lui Hitler, a predicat „egalitatea oamenilor între ei și ascultarea lor față de singurul Dumnezeu. Aceasta este ceea ce a dus la moartea Imperiului Roman.”
Datorită lui Hitler, așa-zisul. imperial Biserica protestantă, ai cărui păstori au declarat public că creștinii cu strămoși evrei sunt creștini în sensul Noului Testament, dar nu creștini germani. Mai mult decât atât, ei nu credeau că omenirea are deloc nevoie de Răscumpărare, deoarece ea nu a fost inițial păcătoasă (în aceasta ei împărtășeau ideile creștinismului pozitiv). Există doar rase complete și inferioare. Si asta e.
„Creștinii germani” și-au susținut cuvintele cu fapte, mai întâi „curățându-și” rândurile de pastori cu sânge iudaic, apoi „curățând” Sfintele Scripturi de toate referințele (în primul rând pozitive) despre evrei și natura evreiască a credinței biblice. . Astfel de texte „purificate” (cu alte cuvinte, falsificate) ale Scripturii au fost multiplicate în mii de exemplare. Iar episcopul „creștinilor germani” Ludwig Müller a colaborat direct cu Gestapo, ajutând la prinderea și exterminarea celor nemulțumiți.
Hitler a folosit propria sa versiune a limbajului darwinismului social ca piesa centrală a justificării logice a practicii exterminării.
Dar „creștinismul german” nu a fost ultimul cuvânt în religia lui Hitler. Din 1937, a fost dezamăgit de el. Savantul englez Richard Evans notează că Hitler a văzut creștinismul ca „în origine și caracter evreiesc de neșters” și „un prototip al bolșevismului” care „încalcă legea selecției naturale”. Ideile erau aproape de Hitler. Potrivit lui Evans, Hitler „a folosit propria sa versiune a limbajului darwinismului social ca element central în justificarea logică a practicii exterminării”. Limbajul darwinismului social în versiunea nazistă a ajutat la eliminarea oricărui element de descurajare pentru comandanții de poliție „teroriști și criminali” ai regimului, „convingându-i că acțiunile lor vor fi justificate de istorie, știință și natură”. Ideile rasiale ale lui Hitler s-au bazat în primul rând pe opera gânditorului Arthur de Gobineau, care era apropiat ca spirit și idei de Charles Darwin și l-a anticipat. Lucrarea principală a lui Gobineau, Un eseu despre inegalitatea raselor umane, a fost publicată pentru prima dată în 1853, cu 6 ani înainte de Originea speciilor. De Gobineau credea că inițial toate rasele umane au fost create „pure”, dar apoi au început să se amestece între ele, ceea ce duce la degenerarea lor. În centrul imaginii lui de Gobineau despre lume se află lupta pentru supraviețuire între rase și între tipuri variateși indivizi în învățăturile lui Darwin. Adică avem în fața noastră o cvasi-religie materialistă, implicând eugenie, eutanasie, exterminarea în masă a „raselor inferioare” – evrei, slavi, țigani.
Creștinismul a intervenit în toate acestea. Nu întâmplător Goebbels a scris în jurnalele sale în 1941 că „uraște creștinismul pentru că umilește tot ce este nobil în umanitate”. Mulți istorici, precum Mosse, Bullock, Shearer, cred pe bună dreptate că Hitler a intenționat să aducă soluția finală a problemei în raport cu creștinismul din Germania, restabilind în schimb cultul venerării zeilor păgâni germani și venerarea focului.
Spui că acestea sunt vise, intenții? Din pacate, nu. Hitler și-a susținut cuvintele cu fapte: la început, în Germania s-a desfășurat Kirchenkampf (lupta împotriva Bisericii), în urma căreia sute de pastori și mii de credincioși au ajuns în lagăre de concentrare, proprietatea bisericii a fost confiscată, publicațiile bisericești au fost confiscate. închise, preoții au fost mobilizați în armată (mai mult, nu ca capelani, ci obișnuiți). În Dachau existau „barăci speciale pentru preoți”. Peste 700 de preoți catolici au fost uciși sau executați numai în Polonia. În Croația, ustașii, cu binecuvântarea lui Hitler, au exterminat peste 200 de preoți ortodocși, care au împărțit soarta turmei lor de 500.000. În Polisia bielorusă, 55% dintre preoți au fost executați pentru suspiciunea că îi ajută pe partizani. Uneori au fost arse în biserici împreună cu turma, precum părintele Ioan Loiko, care a murit la 15 februarie 1943 în satul Hvorostovo, raionul Storobinsky, regiunea Minsk.
Hitler: „Ar fi în interesul nostru ca fiecare sat să aibă propria sa sectă,... pentru că acest lucru ar crește numărul de factori care despart spațiul rusesc în unități mici”
Acesta este genul de viață religioasă planificată pentru viitorii locuitori cuceriți ai spațiului estic. Iată ce a spus Hitler la o întâlnire din 11 aprilie 1942:
„Este necesar să se interzică înființarea de biserici unice pentru orice teritoriu rusesc semnificativ. Ar fi în interesul nostru ca fiecare sat să aibă propria sa sectă, în care să-și dezvolte propriile idei speciale despre Dumnezeu. Chiar dacă, în acest caz, în unele sate apar culte șamanice asemănătoare cu cele negre sau americane-indiene, nu am putea decât să salutăm acest lucru, pentru că astfel ar crește numărul factorilor care descompun spațiul rusesc în mici unități.
Ei încuviințează că autoritățile germane au permis activități în care existau atât publicații radio, cât și publicații tipărite, dar uită că activitățile sale erau controlate de Gestapo și doar 25% din emisiunile de la radio erau despre Dumnezeu și credință, restul era politică pură în interior. cadrul propagandei lui Goebbels. În persoana clerului Bisericii Ortodoxe Ruse din teritoriile ocupate, germanii au căutat să aibă agitatori liberi și informatori liberi, adică să înlocuiască însăși esența slujirii lor. Slavă Domnului că majoritatea preoților au sabotat într-o oarecare măsură aceste inițiative insidioase și, fără exagerare, antihrist.
În aspectul său spiritual, Hitler a fost un precursor.
În primul rând, aceasta este o cruzime teribilă, inclusiv. și propriilor săi asociați, dintre care unii i-a masacrat în 1934. Aceasta este exterminarea a milioane de oameni în moduri sălbatice, inclusiv. arzând de viu, gazat și înfometat. Aceasta este practica uciderii celor fără apărare (eutanasie).
În al doilea rând, aceasta este o minciună teribilă. Hitler și Goebbels au creat un aparat monstruos de propagandă, al cărui principiu de bază era următorul: „Cu cât este mai monstruoasă minciuna, cu atât mai devreme va fi crezută”.
În al treilea rând, aceasta este corupția popoarelor cucerite prin promovarea avortului și contracepției, prin încurajarea trădării și a denunțului.
În al patrulea rând, acesta este disprețul față de Hristos, dorința de a-L înlocui cu imaginea unui războinic arian și, în cele din urmă, cu tine însuți. Nu întâmplător, viitorul Patriarh Serghie, pe atunci încă locum tenens, în 1942 a scris cu sagacie:
„Întunericul nu va învinge lumina... Mai mult, fasciștii, care au avut îndrăzneala să recunoască svastica păgână drept steag în locul crucii lui Hristos, nu vor fi învinși... Să nu uităm cuvintele: „Prin aceasta cucerești.” Nu o svastica, ci o cruce este chemată să conducă cultura creștină, „viețuirea noastră creștină”. LA Germania nazista susțin că creștinismul a eșuat și nu este potrivit pentru viitorul progres mondial. Aceasta înseamnă că Germania, destinată să conducă lumea viitorului, trebuie să-L uite pe Hristos și să-și urmeze propria, nouă cale. Pentru aceste cuvinte nebunești, să-l lovească dreptului Judecător atât pe Hitler, cât și pe toți complicii săi.
Și cuvântul s-a împlinit. Domnul l-a lovit pe Hitler în zilele victorioase de dinainte de Paște și de Paște din aprilie-mai 1945.
Biserica Ortodoxă din teritoriile ocupate a colaborat activ cu naziștii.
Șapte milioane de morți pe pământurile ocupate, cinci milioane conduși la muncă în Germania, dintre care jumătate au murit sau au dispărut - toate acestea cu binecuvântarea multor ierarhi ortodocși. „Cruciada” Reich-ului pe pământ rusesc, aprobată de cler, a luat viețile a peste 30 de milioane de oameni.
Ipocrizie.
Iată un cuvânt care poate descrie atitudinea Bisericii Ortodoxe Ruse față de Ziua Victoriei. Acum este la modă să vorbim, nu, chiar să strigi despre cât de abnegați au luptat soldații Ortodocși ai Armatei Roșii pentru Victoria comună, despre cum credincioșii au donat bani pentru avioane și tancuri noi pentru Armata Roșie, despre cum sfintele icoane au ajutat la salvarea orașelor de la germani. Falsurile și faptele individuale, chiar și cele care au avut loc, sunt prezentate ca o tendință. Dar adevărata tendință a fost exact invers. Biserica Ortodoxă din teritoriile ocupate a colaborat activ cu naziștii.
Șapte milioane de morți pe pământurile ocupate, cinci milioane conduși la muncă în Germania, dintre care jumătate au murit sau au dispărut - toate acestea cu binecuvântarea multor ierarhi ortodocși. „Cruciada” Reich-ului pe pământ rusesc, aprobată de cler, a luat viețile a peste 30 de milioane de oameni. O mie și jumătate de orașe distruse, aproximativ 70 de mii de sate și sate șterse de pe fața pământului, milioane de clădiri distruse, destine distorsionate, o lovitură gravă pentru viitorul poporului rus, totul în funcție de rezultatul acelui război - pentru asta poartă responsabilitatea morală ROC, pentru că slujitorii săi a fost masiv justificat și susținut. Există o mulțime de dovezi pentru acest lucru.
S-au rugat pentru Fuhrer
Desigur, ROC a avut un scor de lungă durată cu regimul bolșevic. Guvernul sovietic a privat Ortodoxiei de statutul de religie de stat, roșii au aruncat în aer biserici, au profanat multe sanctuare, au distrus icoane, dar, mai important pentru preoți, sutana duhovnicului a devenit o povară grea și o încercare, și nu o garanție a accesului la alimentatorul. Până la începutul celui de-al Doilea Război Mondial, în multe regiuni ale RSFSR nu a mai rămas o singură biserică ortodoxă funcțională.
Chiar și parohii și alea, nu erau mai mult de 5 mii. În Ucraina și Belarus, situația nu a fost mai bună. Aproximativ trei mii de biserici au fost împrăștiate pe ținuturile republicilor de vest ale Uniunii, precum și în statele baltice, Polonia și Finlanda. Religia a fost arsă cu fierul înroșit în toată țara, clerul a fost persecutat. Prin urmare, nu a fost surprinzător când în timpul războiului mulți preoți ai Bisericii Ortodoxe Ruse nu numai că au susținut Germania nazista, dar a binecuvântat și Wehrmacht-ul să lupte cu URSS. „Deși cu diavolul – dar nu cu bolșevicii”. De dragul privilegiilor lor, de dragul aservirii ulterioare și al transformării unui popor liber într-o turmă, ei nu au ezitat să-l laude pe Hitler ca eliberator. Iată fragmente din ziarele și revistele bisericii din acei ani:
Excelenta Voastra! Stimate domnule cancelar Reich!
În timp ce ne uităm la biserica catedrală din Berlin, pe care acum o consfințim și o ridicăm datorită pregătirii și generozității guvernului tău după ce i-a acordat Sfintei noastre drepturi entitate legală, gândul nostru se adresează cu sinceră și sinceră recunoștință, în primul rând, ție, ca și adevăratului său creator.
Vedem efectul special al Providenței lui Dumnezeu în faptul că chiar acum, când templele și sanctuarele naționale sunt călcate și distruse în Patria noastră, crearea acestui templu are loc în lucrarea de construcție a voastră. Alături de multe alte prevestiri, acest templu ne întărește speranța că sfârșitul istoriei nu a venit încă pentru îndelungata noastră răbdare Mamă, că Comandantul istoriei ne va trimite un conducător, iar acest conducător, după ce a înviat Patria noastră, se va întoarce la măreția ei națională din nou, ca cea pe care te-a trimis El la poporul german.
Pe lângă rugăciunile neîncetate aduse pentru șeful statului, la finalul fiecărei Sfinte Liturghii mai spunem următoarea rugăciune: „Doamne, sfințește pe cei ce iubesc splendoarea casei Tale, slăvește-i cu puterea Ta dumnezeiască... ”. Astăzi simțim profund că ești inclus în această rugăciune. Rugăciunile pentru tine vor fi făcute nu numai în această biserică nou construită și în Germania, ci și în toate bisericile ortodoxe. Căci nu numai poporul german te comemorează cu dragoste arzătoare și devotament în fața Tronului Celui Prea Înalt: cei mai buni oameni din toate națiunile, care doresc pacea și dreptatea, te văd ca un lider în lupta mondială pentru pace și adevăr.
Știm din surse sigure că poporul rus credincios, geme sub jugul sclaviei și așteaptă pe eliberatorul său, ridică constant rugăciuni către Dumnezeu ca El să te mântuiască, să te călăuzească și să-ți acorde ajutorul său atotputernic. Isprava ta pentru poporul german și măreția Imperiului German te-au făcut un exemplu demn de imitat și un model despre cum să-ți iubești poporul și patria, cum să-ți susții comorile naționale și valorile eterne. Căci chiar și aceștia din urmă își găsesc sfințirea și perpetuarea în Biserica noastră.
Valorile naționale constituie onoarea și gloria fiecărei națiuni și, prin urmare, își găsesc un loc în Împărăția veșnică a lui Dumnezeu. Nu uităm niciodată cuvintele Sfintei Scripturi că împărații pământului vor aduce Cetății Cerești a lui Dumnezeu slava și cinstea lor și slava națiunilor lor (Apoc. 21:24,26). Astfel, crearea acestui templu este întărirea credinței noastre în misiunea voastră istorică.
Ai ridicat o casă pentru Suveranul Ceresc. Fie ca El să-și trimită binecuvântarea pentru cauza construirii statului tău, la crearea imperiului poporului tău. Dumnezeu să vă întărească pe dumneavoastră și pe poporul german în lupta împotriva forțelor ostile care doresc și moartea poporului nostru. Fie ca El să vă dea ție, țării tale, guvernului și armatei tale sănătate, prosperitate și grabă bună în toate pentru mulți ani.
Sinodul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei,
Mitropolitul Anastassy. „Viața bisericească”. 1938. Nr 5-6.
Din Apelul la turma ROCOR Arhiepiscopul Serafim (Lyade). iunie 1941
Iubiți frați și surori în Hristos! Sabia pedepsitoare a dreptății divine a căzut asupra guvernului sovietic, a acoliților săi și a oamenilor care aveau păreri asemănătoare. Liderul iubitor de Hristos al poporului german a chemat armata sa victorioasă la o nouă luptă, la acea luptă după care tânjim de mult timp - la lupta consacrată împotriva teomahiștilor, călăilor și violatorilor care s-au stabilit în Kremlinul din Moscova. O nouă cruciadă a început cu adevărat în numele mântuirii popoarelor de sub puterea lui Antihrist... În sfârșit, credința noastră este îndreptățită!... De aceea, în calitate de Prim Ierarh al Bisericii Ortodoxe din Germania, fac apel la voi. Fiți participanți la o nouă luptă, căci această luptă este lupta voastră; este o continuare a luptei începute încă din 1917 — dar vai! - s-a încheiat tragic, în principal ca urmare a trădării aliaților tăi falși, care în zilele noastre au luat armele împotriva poporului german. Fiecare dintre voi își va putea găsi locul pe noul front anti-bolșevic.
„Mântuirea tuturor”, despre care a vorbit Adolf Hitler în discursul adresat poporului german, este și salvarea voastră, împlinirea aspirațiilor și speranțelor voastre pe termen lung. Ultima bătălie decisivă a venit. Domnul să binecuvânteze noua ispravă a tuturor luptătorilor antibolșevici și să le dea biruință și biruință asupra dușmanilor lor. Amin!
Din Epistola Mitropolitului Serafim (Lukianov). 1941
Fie ca ora și ziua să fie binecuvântate când a început marele război glorios cu Internaționala a Treia. Fie ca Cel Atotputernic să-l binecuvânteze pe marele Conducător al poporului german, care și-a ridicat sabia împotriva dușmanilor lui Dumnezeu însuși...
„Viața bisericească”. 1942. Nr. 1.
Telegrama Consiliului Bisericii din toată Belarusul către A. Hitler. 1942
Primul Consiliu al Bisericii Ortodoxe din Minsk, din partea bielorușilor ortodocși, vă trimite, domnule cancelar Reich, sinceră mulțumire pentru eliberarea Belarusului de sub jugul fără Dumnezeu Moscovo-bolșevic, pentru oportunitatea de a ne organiza liber. viata religioasaîn chipul Sfântului Ortodox Belarus Biserica Autocefalăși dorește cea mai rapidă victorie completă armei tale invincibile.
Arhiepiscopul Filofei (Narko)
Episcopul Atanasie (Martos)
Episcopul Stefan (Sevbo)
„Știință și religie”. 1988. nr 5.
Din Epistola pascală a mitropolitului Anastassy, 1942
A venit ziua, așteptată de el (poporul rus), iar acum el cu adevărat, așa cum spune, învie din morți în care curajoasa sabie germană a reușit să-i taie lanțurile... Atât Kievul antic, cât și îndelungul răbdător Smolensk. , iar Pskov sărbătorește cu strălucire eliberarea lor, ca din chiar iadul lumii interlope. Partea eliberată a poporului rus a cântat deja peste tot... „Hristos a Înviat!”...
„Viața bisericească”. 1942. nr 4.
Din Epistola pascală a mitropolitului Anastassy, 1948
Timpul nostru și-a inventat propriile mijloace speciale de exterminare a oamenilor și a întregii vieți de pe pământ: au o putere atât de distructivă încât într-o clipă pot transforma spații mari într-un deșert continuu. Totul este gata să fie incinerat de acest foc infernal, provocat de omul însuși din abis, și auzim din nou plângerea profetului adresată lui Dumnezeu: „Până va plânge pământul și iarba, toată iarba se va usca din răutatea lui. cei ce locuiesc pe ea” (Ieremia 12, 4).
Dar acest foc groaznic devastator are nu numai un efect distrugător, ci și curățitor: căci îi arde pe cei care îl aprind și, odată cu el, toate viciile, crimele și patimile cu care pângăresc pământul.
Imaginează-ți că Caligula și Neronii moderni, toți tiranii, desfrânații, ucigașii nu ar fi loviți de moarte: viața pe pământ ar deveni insuportabilă, transformându-se în pragul iadului. Există o lege divină imuabilă, potrivit căreia răul în sine își poartă răsplata. „Rodul păcatului”, spune Sf. Grigorie Teologul, „a fost moartea care a pus capăt păcatului, pentru ca răul să nu fie nemuritor”.
Dar veți spune că sabia nimicitoare a morții cade nu numai asupra celor stricați și răi, ci și asupra oamenilor virtuoși și chiar asupra sfinților, iar asupra celor din urmă chiar mai des decât asupra celor dintâi. Dar pentru astfel de oameni moartea nu este o nenorocire, căci li se deschide calea către viața adevărată și binecuvântată infinită, dobândită pentru noi prin moartea și învierea lui Hristos.
Cu cât moartea devine mai lacomă, cu atât încearcă să devoreze mai multe victime în rândul oamenilor, atât bune cât și răi, cu atât mai mult deschide ușa către nemurire pentru un număr mai mare de muritori, ridicându-i de la corupție la nestricăciune și introducându-i în viața veșnică, nestingherită. ...
Bombele atomice și toate celelalte mijloace distructive inventate de tehnologia modernă sunt cu adevărat mai puțin periculoase pentru patria noastră decât decăderea morală pe care cei mai înalți reprezentanți ai autorităților civile și autoritatea bisericii. Descompunerea atomului aduce cu sine doar devastare fizică și distrugere, în timp ce corupția minții, a inimii și a voinței atrage după sine moartea spirituală a unui întreg popor, după care nu mai există înviere...
„Rusia Sfântă”. aprilie 1948 Stuttgart.
După cum puteți vedea, mulți clerici nu s-au răzgândit deloc nici după război și văzând toate ororile nazismului. Desigur, puterea inumană sovietică a fost un test teribil atât pentru oameni, cât și pentru biserică și, într-un fel sau altul, trebuia scăpată de ea cât mai curând posibil. Dar dorința de a-l schimba pentru un regim nazist nu mai puțin străin, provocând o mizerie sângeroasă chiar pe teritoriul Rusiei - doar pentru a le reînvia privilegiile și statutul - este un indicator clar al priorităților reale ale ROC și ale ierarhilor săi, atât în cadrul tara si in strainatate.
Misiunea Pskov
Profitând de faptul că după sosirea bolșevicilor în regiunea Pskov nu mai era nici o parohie funcțională, Hitler, împreună cu Alfred Rosenberg, au elaborat un plan pentru renașterea vieții ortodoxe de acolo. Pentru ca oamenii din ținuturile ocupate să nu mormăie împotriva invadatorilor, ci, dimpotrivă, să laude guvernul nazist. Personajul principal a fost mitropolitul din Vilna și din toate statele baltice Sergius Voskresensky. Rămânând la Riga, a salutat intrarea germanilor în Marea Baltică. El a devenit, de asemenea, organizatorul Misiunii Ortodoxe din Pskov, care era firesc apărătorul autorităților de ocupație.
Preoții ortodocși au agitat activ poporul pentru Hitler. Cel mai adesea, au apelat la memoria soldaților ruși care au luptat pentru patria lor, au amintit imaginile lui Alexandru Nevski, Dmitri Donskoy, Kuzma Minin, Dmitri Pojarski, Alexandru Suvorov și alți „sfinți”, care au inspirat inimile oamenilor cu încredere că rusul oamenii aveau să-i măture pe antihriştii bolşevici foarte curând şi pentru totdeauna.
Când Sergius Stragorodski a fost ales Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii la Moscova, Hitler a cerut ca toți preoții ruși din teritoriile ocupate să-l anatemizeze și să condamne decizia Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse. Și toate bisericile au împlinit cu ascultare voia Fuhrerului. Reprezentanții Bisericii Ruse din străinătate s-au adunat la Viena și l-au blestemat pe patriarhul stalinist. Misiunea de la Pskov, însă, nu a făcut acest lucru, pentru că a văzut cum se îndreptau coloanele de tancuri ale Armatei Roșii spre nord-vestul Rusiei. Simțind în interior că atragerea mâniei bolșevicilor și a se înscrie pentru distrugerea lor completă sunt încă lucruri diferite, mitropolitul Serghie și subalternii săi au decis să încerce să se mulțumească și să se încline în fața Moscovei.
Dar nu a fost. La scurt timp după revenirea puterii sovietice la Pskov, NKVD a început să aresteze toți membrii Misiunii Ortodoxe din Pskov. Sentințele lor au fost dure. De la zece ani la douăzeci. Mulți nu s-au întors mai târziu din lagăre. Șeful misiunii, protopopul Kirill Zaits, care a fost arestat la Siauliai, a primit douăzeci și patru de ani mai târziu și și-a încheiat zilele într-un lagăr din Kazahstan. Șeful biroului misiunii din Pskov, protopopul Nikolai Zhunda, a primit și el douăzeci de ani și a murit de tuberculoză în lagăr. Teritoriul Krasnoyarsk. Episcopul Peșterilor, Peter Pyakhkel, a primit un zece și a pierit și în lagăre. Așa este soarta multor, mulți alții care, ca și ei, și-au găsit moartea în spatele sârmei ghimpate sovietice.
Nu numai totul
Dacă cineva are contraargumente în ceea ce privește cooperarea Bisericii Ortodoxe Ruse cu cel de-al Treilea Reich, ei spun că doar bisericile ortodoxe străine au cooperat cu germanii, iar misiunea de la Pskov a fost doar un caz izolat, atunci iată câteva alte fapte pentru tine.
Fostul episcop de Rostov-pe-Don, Nikolai, a creat Administrația Eparhială în timpul ocupației germane, care a lucrat cu unitățile cazaci din Krasnov. Colaboraționismul de pe Don a fost răspândit, cercul cazaci, adunat la Novocherkassk în 1941, l-a susținut pe deplin pe Hitler, Wehrmacht, iar după cerc au fost susținuți de toți preoții ortodocși ai regiunii. De la sfârșitul anului 1942, Rostov-pe-Don și împreună cu el episcopul Nikolai se aflau sub jurisdicția Bisericii Autonome Ucrainene a Patriarhiei Moscovei, în bisericile eparhiei s-a ridicat numele de Mitropolit Serghie, deja cunoscut de noi. . Pentru orice eventualitate, aparent.
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române Nikodim (Munteanu) a căutat să-și extindă influența și asupra regiunii Rostov, care a intrat în corespondență cu arhiepiscopul Nikolai, care avea îndelung înșelătorie cu bolșevicii, care l-au trimis în exil în Bașkiria. În 1943, în timpul retragerii germanilor, Arhiepiscopul Nicolae a fost dus la Odesa, apoi evacuat în România, unde a intrat sub jurisdicția Bisericii Române și a primit gradul de mitropolit.
Episcopul Stefan de Smolensk si Bryansk a colaborat si cu germanii. El a fost unul dintre autorii apelului către Hitler, care conținea o promisiune de a chema populația rusă să lupte cu regimul sovietic. După capturarea Smolenskului, Sfânta Adormire a fost deschisă aproape imediat. Catedrală, care din 1933 a găzduit un muzeu al ateismului. Pe 3 august a avut loc în catedrală o slujbă luterană pentru armata germană, care a fost săvârșită de un tânăr pastor sosit cu invadatorii.
Comandantul celui de-al doilea grup de tancuri de trupe germane, Heinz Guderian, a scris despre ceea ce s-a întâmplat în Catedrala Adormirii Maicii Domnului imediat după capturarea Smolenskului:
Orașul Smolensk a suferit puțin din cauza ostilităților. După ce a cucerit partea veche a orașului de pe malul sudic al Niprului, a 29-a divizie motorizată a traversat râul. Nipru și a intrat în posesia zonei industriale a orașului, situată pe malul de nord al râului. Profitând de vizita mea la pozițiile din Smolensk, am decis să inspectez catedrala. A rămas nevătămat. La intrare, vizitatorul a fost lovit de muzeul antireligios situat în partea centrală și jumătatea stângă a catedralei. La poartă stătea o figură de ceară a unui cerșetor care cerea de pomană. În partea interioară a clădirii se aflau figuri de ceară în mărime naturală care arătau într-un mod exagerat cum burghezia exploatează și asuprește proletariatul. Nu era nici o frumusețe în asta. Jumătatea dreaptă a bisericii era rezervată pentru închinare. Se pare că au încercat să ascundă altarul de argint și sfeșnicele, dar nu au avut timp să facă asta înainte de sosirea noastră în oraș. În orice caz, toate aceste lucruri extrem de valoroase se aflau la grămadă în centrul catedralei. Am ordonat să găsesc pe cineva din ruși, care ar putea fi responsabil pentru păstrarea acestor valori. Au găsit un paznic al bisericii - un bătrân cu o barbă lungă albă, la care am trecut printr-un interpret, ca să ia obiectele de valoare sub responsabilitatea lui și să le pună deoparte. Cele mai valoroase rame sculptate aurite ale iconostasului au fost complet intacte. Ce s-a întâmplat mai târziu cu catedrala, nu știu.
Dar deja pe 10 august, în ziua sărbătoririi zilei Icoanei Smolensk a Maicii Domnului Hodegetria, protopopul Timofei Glebov și protopopul Pavel Smiryagin au sfințit Catedrala Adormirea Maicii Domnului și au slujit Sfânta Liturghie. Până în data de 15, la catedrală a fost organizat un cor de cântăreți profesioniști, sub conducerea lui Mihail Ivanovici Andreev.
Reînvierea vieții bisericești în regiunea Smolensk a început chiar înainte de numirea unui episcop în Smolensk și înființarea eparhiei Smolensk ca atare. Astfel, clerul fără arhipăstor a început să reînvie viața bisericească din regiune, ceea ce arată caracterul departe de personal al cooperării dintre Biserica Ortodoxă Rusă și germani. Întrebați de unde au venit preoții din Smolensk, când în timpul ocupației nu funcționa decât o singură biserică, răspunsul este foarte simplu: clerul a ajuns aici din Belarus. Au fost preoți care timp de mulți ani și-au ascuns demnitatea de persecuții. Germanii le-au eliberat certificate, care îi autorizau să îndeplinească în mod liber slujbe divine și să îndeplinească îndatoriri pastorale pentru oamenii aflați sub ocupație militară.
Un paragraf separat merită o biserică în Belarus, o regiune care a fost una dintre primele care a fost sub ocupație. După cum a scris episcopul Atanasie (Martos), un istoric al Bisericii din Belarus:
Trupele germane au găsit biserica și viața religioasă în estul Belarusului într-o stare ruinată. Nu existau episcopi și preoți, bisericile au fost închise, transformate în depozite, teatre și multe au fost distruse. Nu existau mănăstiri, călugării s-au împrăștiat.
Belarus, împreună cu statele baltice, făcea parte din același Reichskommissariat (Ostland), unde Biserica Ortodoxă Rusă nu și-a mai avut brusc exarhii, dar sosirea germanilor a provocat o ascensiune religioasă complet conștientă. Doar în Minsk, unde la sosirea germanilor nu mai era o singură biserică funcțională, după doar 3-4 luni au fost deschise șapte dintre ele și au fost botezați 22 de mii de copii. 120 de biserici au fost deschise în toată eparhia Minsk. Autoritățile de ocupare au deschis cursuri pastorale, absolvind 20-30 de preoți, diaconi și psalmiți la câteva luni. Cursuri similare au fost deschise în Vitebsk. În noiembrie 1942, moaștele Sf. Euphrosyne din Polotsk. În mai 1944, moaștele sfântului au fost transferate la Polotsk, unde erau 4 biserici și o mănăstire.
În unele regiuni din Belarus, de exemplu, în Borisov, au fost restaurate până la 75% din bisericile pre-revoluționare (în Borisov însuși - 21 de biserici). Procesul de renaștere a vieții bisericești a continuat exact până la retragerea Wehrmacht-ului. În raportul comandamentului Grupului de Armate Centrul din februarie 1944 (!) Se spunea că s-au redeschis 4 biserici în zona în care se afla Armata a 4-a, iar la Bobruisk, pentru prima dată în timpul Războiului de Bobotează, o procesiune religioasă. a avut loc pe râu. Berezina cu participarea a 5000 de persoane. Numai pentru cooperarea cu germanii din Belarus, 42 de preoți au fost executați de partizani. Interesul evident al ortodocșilor belarusi față de Reich este de înțeles, pe de altă parte, este derutant atunci când Biserica Ortodoxă Rusă vorbește despre lupta pe scară largă a credincioșilor întregii URSS împotriva invadatorilor. Vedem cum a decurs această „luptă”, mai ales printre ierarhii bisericești înșiși.
Bun pentru orice putere
Biserica Ortodoxă Rusă este o structură surprinzător de capabilă să supraviețuiască în orice condiții, aparent cele mai nefavorabile. Instrumentul principal pentru o astfel de supraviețuire a fost întotdeauna nu fermitatea minții, ci dimpotrivă - flexibilitatea incredibilă a agendei și capacitatea de a se adapta la retorica absolut oricărui regim. Fie că era vorba de prinți Kiev sau Vladimir, hani mongoli sau țari de la Moscova, împărați, secretari generali sau președinți - cu toate ROC a reușit să găsească limbaj reciprocși în cele din urmă să beneficieze. Din punct de vedere al autoconservării - asta este foarte bine, din punct de vedere al beneficiului pentru oamenii care au încredere în biserici - o pricepere așa-așa. Și este ipocrit să turnați blesteme de la amvon asupra foștilor lor proprietari și apoi, literalmente, în câțiva ani, să-i exalți conform unei noi ordine - aceasta este o adevărată artă de a schimba pantofii, cursuri de master în care ROC poate ține pentru ani care vor veni.
Toate încercările actuale de a lega ziua de 9 mai cu „isprava slujitorilor ortodocși” sunt pur și simplu ridicole. Majoritatea covârșitoare a preoților ortodocși ținea ranchiună împotriva bolșevicilor și a guvernului sovietic și a încercat să rezolve cu el în toate modurile posibile, dar apoi, când biserica a primit un bici sub forma ofițerilor NKVD și un morcov sub formă a restabilirii patriarhiei s-au încheiat toate intruderile ROC și servilismul său față de naziști. Desigur, au existat exemple când preoții ortodocși obișnuiți au participat la mișcări partizane și clandestine; când au organizat ajutor umanitar pentru prizonierii de război, au salvat oameni. Și au fost multe astfel de exemple. Însă exemple precum poveștile patriarhului sârb Gabriel și ale episcopului sârb Nikolai, care au fost arestați pentru ajutorarea partizanilor și fățiș antifasciști și trimiși în lagărul de la Dachau, nu erau nici măcar aproape de ierarhii Bisericii Ortodoxe Ruse. Scopul slujitorilor ortodocși a fost să stea afară, ceea ce mulți au făcut cu succes.
Și acum, descendenții și urmașii lor, uneori fără a schimba formularea, se închină în fața guvernului sovietic fără Dumnezeu, pe care guvernul nu mai puțin ipocrit Putin a decis să-l ia drept model de statalitate. Dar istoria își amintește de plecăciuni și îmbrățișări ale preoților împreună cu ofițerii SS și Wehrmacht, își amintește rugăciunile pentru victoria lui Hitler, își amintește justificările acțiunilor naziștilor în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, la care s-au adăugat justificările pentru atrocitățile bolșevicilor. Și va fi amintit din nou și din nou.
Nimeni nu este uitat. Nimic nu este uitat.
